天地玄黃,宇宙洪荒。 日月盈昃,辰宿列張。 寒來暑往,秋收冬藏。 閏余成歲,律呂調陽。 云騰致雨,露結為霜。 金生麗水,玉出昆岡。 劍號巨闕,珠稱夜光。 果珍李柰,菜重芥姜。 海咸河淡,鱗潛羽翔。 龍師火帝,鳥官人皇。。

——「人之初 性本善 」

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天龍八部私服

2020-07-20 20:02:24 站長之家
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  天龍八部私服聽說賓陽炮龍節很震撼,它是廣西賓陽縣一個傳統節日,于每年的農歷正月十一日舉行。節日當天的晚上,號稱“百龍舞賓州”的炮龍場面很是震撼人心,被稱為“東方狂歡節”,吸引國內外眾多游客參與。觀賞賓陽炮龍節后得知,每年的農歷正月十一日,參加舞炮龍的舞龍隊于當晚七時正在炮龍廟開光,由會首(或師人)咬破公雞之冠,以雞冠之血點亮開光龍眼后,萬炮齊鳴,各條舞龍騰躍而起,左騰右挪,向周圍街道進發。舞龍每到一處,都有眾多炸龍人緊緊圍追點燃鞭炮炸龍。沿途的住戶也從房樓上點燃鞭炮從高空扔下炸龍,場面十分壯觀。讓人稱奇的是,舞龍者均赤裸上身,在點睛儀式之后,他們舞動撐桿讓龍身起舞,人群中馬上有人點燃鞭炮扔向龍身炸龍,噼里啪啦的鞭炮不停從各個方向扔往龍身,而袒胸露背的舞龍者則舞動龍身左騰右挪避讓炸響的鞭炮。根據當地人介紹,舞龍者并不怕鞭炮將自己身體炸傷,而是認為身體被鞭炮炸得越多越有福。而作為炸龍的鞭炮也是特制的小鞭炮,雖然炸得很響,卻對人體皮膚的傷害不大,被傷者只需靜養幾日即好。舞龍開始時,各炮龍隊以龍珠、龍牌、鑼鼓、文武場開路,照明及護龍隊首尾隨龍而進,炮龍所到之處,各家各戶夾道相迎,將事先準備好的鞭炮點燃拋向龍身。多條街道,長龍起舞,人聲鼎沸,炮聲不斷,素有“炮聲不停,龍舞不止”之說,故稱炮龍。賓陽炮龍節歷史悠久,其起源說法不一,但最能讓人信服的說法是喜慶色彩,起源于宋朝狄青夜奪昆侖關的歷史傳說。宋仁宗慶歷元年(公元1041年),廣西壯族首領儂志高勢力擴大,建立起“大歷國”政權并于宋仁宗皇祐四年(公元1052年)四月自稱皇帝,起兵反宋。宋朝庭震驚,于是宋仁宗派樞密使同平章事狄青領兵征討鎮壓。在狄青的進剿下,儂志高軍事于次年受挫,退守昆侖關,狄青率兵駐扎在昆侖關下的賓州城。為了奪取昆侖關,他采用麻痹對方的戰術,于元宵節前夕下令大辦酒席宴客三天,并令士兵扎龍起舞,號召百姓家家戶戶燃放鞭炮助慶狂歡,于是賓州城內一派歡騰景象。而儂志高則認為,節近元宵狄青不會在元宵節期間發起攻擊攻關,也放松了警惕。不料狄青于元宵之夜親自率兵夜襲昆侖關,當夜二更,狄青率領精兵突襲昆侖關,儂志高因防備松懈而被狄青于三更時分攻下昆侖關。此后,賓州城居民認為舞炮龍吉祥,每年元宵節前三日的正月十一,必舞炮龍以求喜慶,全城狂歡不斷。此俗流傳至今。由于賓陽炮龍節已有近千年的歷史,是賓陽當地人民每年都在運用而留存到現代的文化財富,國務院于2008年6月7日將賓陽炮龍節批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

  有人說:“苦難出詩人?!比松分倦y酬,抑或求而不得,遂愴然淚流,頗有“前無古人,后無來者”之感慨?;蚬蕠?,或曠古之愁,抑或個人遭際,于哀娩凄切中有磅礴之勢,難以掩飾。其實,人生在世如滄海蜉蝣,于是一首首詩詞橫空出世,依稀記得早年課誦時,心懷至誠,淚濕眼眶,窮思盡慮也說不出是怎樣一種悸動。一個依江而立的詩人,飄然而堅定地望著前方……公園前278年的端午,屈原因國破家亡而投汨羅江而死。后人哀其不幸,有了一個屬于詩人的節日,世世代代記住一個詩人的名字,有什么不好呢?屈原是我國第一位有名可查,且有相當作品流傳的偉大詩人。千年之后,唯有李白一人承其詩脈,于是使人心向往之,但總難企及。劉勰說屈原在《詩經》之外,“氣往鑠古,辭來切今?!薄捌湟屡o人,非一代也?!逼涔δ笱?。拜謁詩魂,有白云蒼狗之慨,有世事無常之嘆,不過是云橫四野,雨鎖青山而已。傳統文化講究審美,無非是一種文化姿態。那年曹植經過洛水,與“洛神”相遇而創作《洛神賦》已過去七載,而離他當年志得意遂,瀟灑倜儻與待才傲物的形象更是恍若隔世。而此時他眼中的魚山,也成了他一種寄托,;連接現實與夢幻、生與死、冥界與今世的一個介質。詩人弓車先生說:“我聽到的天籟之音是否就是曹植聽到的所謂梵唄?而何為天籟之音,何為梵唄?何為我,何為天,何為地?”那時我還不到19歲,正是充滿幻想的年齡,且讀書不求甚解,只揀書中那些輕松有趣的章節讀,余者皆一翻而過。無論是李白的“木蘭之枻沙棠舟,……載妓隨波任去留”,還是柳永的“青春都一餉,忍把浮名,換了淺酌低唱”,抑或是辛棄疾的“倩何人,喚取紅巾翠袖,搵英雄淚!”都是這種心態的真實寫照。而蒲松齡不僅仕途無望,而且功名皆無,只是一介寒儒,無論是做幕僚,還是當塾師,都缺乏李白、柳永、辛棄疾們那種風流倜儻的條件和資本,守著糟糠之妻,每日粗茶淡飯,卻不時得見達官貴人們偎紅依翠,驕奢淫逸,黯然神傷之作,只有于“子夜熒熒,煙桿錯欲蕊”之時,在瑟瑟蕭齋,浮白載筆,于虛構的異怪世界里遄興逸飛,永托曠懷,把對女性的渴望與理想,寄托于天然麗質、溫柔多情又可愛之至的一個個狐女身上。倘若自己的靈魂都未拯救,何以安邦定國、普渡眾生呢?從執著如初的《風雨無阻》,到生死無定數的《天意》;從終生難忘的《中華民謠》,到榮辱無驚的《水手》;從經久不衰的《同一首歌》,到滄桑復無奈的《求佛》,風過雨過,青過春過,無力滄海挽橫流,青梅煮酒誰與共?有一年冬天,當我又一次宿命般地放棄向自己的目標邁進后,心境無比苦澀。那年春節,我的家鄉下著很大的雪。夜晚,美麗的雪花飄蕩在家鄉屋項上,寂然無聲。在那些寂寞的日子里,那些文字與固守一隅的我一樣孤獨,一樣期待著被發現和理解。我知道人生總有各種因緣促成自己傾向于何種存在方式。因為追求文學,我不惜荒廢了學業,犧牲了愛情,蹉跎了青春,付出了慘重的代價。然而,最終,我沒有成功。但我卻無怨無悔。我惟有在回憶與悵惘中,把青春的詩行記錄。唐詩里的“白屋”,應該指的是窮人的房子,是白茅覆蓋之屋。寫作是什么?寫作是辛苦中的辛苦,是生命、榮耀與才華的認可。發表作品的欣喜與激動,獲獎帶來的榮耀,同齡人的羨慕與追捧,無不成為作者精神上的原動力。自此一發而不可收?;厥淄?,熱雨眼神中滿是懷念與向往。歐陽修說:“東晉以來無文章,僅陶淵明一篇《歸去來兮詞》?!睙嵊晗ば捏w察文中每一個意象的美。遂嘆為觀止。熱雨自幼熟讀《唐詩三百首》,求學時期至今癡迷已久,不可荒廢之??芍^嗜書如命,求知若渴。而《古文觀止》亦宛若天籟,洋洋灑灑不一而足。故此成就了熱雨的古典情結,猶喜詩詞吟賦,且嘗試創作自然滿口之乎者也。閑來呼朋喚友沽酒買醉,雖是鄉野酒肆粗茶劣酒亦不亦樂乎。貴在知心相惜,談古論今關乎人文野史,侃侃而談,個個氣閑神定,不知東方既白爛柯多時?!伴e”是一種心態、文化與生存狀態。亦是一種精神上的富有。所謂閑極生慧,歷久彌新。篤念而已。席間多莫逆之交,酒桌上多野菜野味,而熱何曾憂國憂民,而民魂猶在。詩思汩汩,一竿風雨釣江山。學海憂樂而不忘初心。弘揚國粹猶賴諸賢,幸遇伯牙與子期。熱雨醉眼朦朧之際,尤喜難得糊涂,功成名就之際遂譽滿寰宇。青燈黃卷其樂無窮。領航詩海,熱土無言露崢嶸。心系教壇,一聲霹靂上青天,無人可與比肩。飲酒能壯書生膽,茶樓系舟車馬喧。品茗千帆煙雨中,須臾不是舊河山。詩人云:“偷得浮生半日閑”,魚山有幸埋詩魂,才高八斗塵世間。臨斯水,萬戶炊煙。面對文字,熱雨心存敬畏,常懷感恩之心。一只高飛的大雁,為了追逐心中的夢想,不顧個人安危,聚精會神、全力以赴地奮飛,途中卻意外地折翅跌落下來,被撞得頭破血流、遍體鱗傷,好在大雁的生命沒有因此結束。只要一息尚存,勇敢的大雁就不會就此放棄心中的夢想,它一面靜靜地躺在草叢里療傷,一面反思何以從空中墜落的緣由,痛苦而悲憤的哀鳴傳遍附近的田野山崗,傳進深山覓食的狗熊,野豬和灰雀的耳里。大雁遠征藍天的意志并沒有因失敗而消沉,它在隱忍,在等待,在礳礪,它希望待身體和心靈創傷痊愈后,能夠再次展翅高飛,順利飛抵心儀的理想高地。在苦難和傷痛的日子里,草叢邊飛來了一只聞訊而來的灰雀?;胰笌е揶淼目谖浅靶κ軅拇笱悖耗愀陕镆恢旄叩睾耧w往那高不見頂的天空?你干嘛要不甘寂寞放棄草叢林里閑適自然的生活?你要是能像我一樣安份守紀地待在這兒,餓了在草叢里覓蟲,渴了在山澗里飲泉,閑了在葉子上翻飛,困了在樹枝上睡覺,難道不舒服嗎?你何必自尋煩惱為心中的什么夢想甘愿冒那么大的風險飛向遠方?結果從那么高的天空中墜落下來,如今只能病懨懨的躺在這不見方寸的草地里呻吟。大雁對灰雀的關心表示感謝,它耐著性子答復灰雀,因為我們鳥類祖祖輩輩都生活在這方圓不到一公里的深山里,你可能覺得這樣的日子舒坦、安逸,而我卻像鳥中的異類,一心想飛到山外去看看精彩的世界,我們的目標不同,因而生活方式也就有別。為了實現心中的夢想,這些年我冒險飛出熟悉的叢林,飛向廣袤的天空。我看見過人類在大地上春耕時的忙碌景象,看見過他們夏天里揮灑著汗水在辛勤耕耘的樣子,我看見過秋天的人們唱著動聽的歌謠悠閑自得地在自家莊稼地里收割,也看見過他們一家人其樂融融地在房前屋后冬藏時心滿意足的樣子。我還看見過高大險峻的大山,見識過廣闊無邊的海洋,看見過奔騰洶涌的江河,看見過碧草茵茵的草原,也看見過寸草不生的沙漠?;胰嘎犃舜笱阒v述征途上的見聞,既好奇又羨慕,也想能夠像大雁那樣展翅高飛,看一看大雁所說的那個精彩紛呈的世界??墒撬鼪]有勇氣,它想象著大雁追逐夢想從空中跌落時的情景,看到它眼下痛苦地躺在這兒時的表情,頓時打消了心中剛剛萌生的念頭,抖一抖身上積了灰塵的羽毛,箭一樣飛進灌木叢中去了。大雁呢,望著那只既想到外面闖蕩又害怕途中遇到風險的灰雀飛進叢林的背影,獨自躺在草叢里繼續療傷,以期早日恢復元氣,它沒有對灰雀狹隘的眼界氣惱,也沒有對它的膽怯表示不屑,畢竟人各有志。大雁估摸著自己健康的狀況,耐心等待著再次遠征那天早日到來。某報曾刊載這么一條消息:有一私營企業主,是當地聞名的首富。他教子獨特,他讀小學的獨子生活儉樸得令人咋舌:衣著穿戴、零食費用均遠不及工薪階層人家的孩子,上學放學也是步行往返。有人為孩子求情:你這是何苦呢,不談高人一等,也不能委屈孩子啊。他笑說:“千金難買幼時艱,孩子還是粗茶淡飯好,他的未來還得靠自己去奮斗?!?在生活水平越來越高的今天,能像這位大款父親“富門寒教”的人實在是少。君不見:現在的孩子有幾個不是“小皇帝”?只要金口一開,立即是有求必應。小小年紀,便學會了穿名牌,騎名車,抽名煙,講派頭。有些大學生,竟然要請鐘點工來洗衣服,打掃衛生。而導致這樣結果的又是誰呢?往往是他們的父母。不可否認,我們的父母是偉大的。然而,他們在苦苦付出的同時,卻忘記了“從來慈母多敗兒”“自古紈袴少偉男”的古訓。面對孩子,一心是“只要你過得比我好”“再苦也不能苦孩子”,一味遷就,捧在手上怕摔了,放在口里怕化了,有的簡直是“寒門富教”,自己省吃儉用,像侍候皇帝般供奉著自己的孩子。試想,在溫室里如何能磨煉他們的意志和克服困難的毅力呢?還記得1998年在長江水災中那個七歲的小女孩嗎?她瘦小的雙手在滔滔洪水中抱住一棵樹長達九個小時。最終被解放軍救起,很快成為家喻戶曉的人物。假若是你的孩子,他能堅持到底嗎?你又能保證他們將來永遠不會遇到類似的情形嗎?在“許美云的啟示”征文中,有一位母親談道:“從我兒子出生那天起,我便決定為他創造最好的生活、學習環境,讓他成為出類拔萃的男子漢。為此,我放棄了自己的理想、事業以及種種機會,為兒子活著。兒子今年18歲了,我就操心包辦了18年。一直以來,我以為自己是最稱職的母親,因為我付出了這么多,但事與愿違,我的努力卻沒有換取理想的回報。他在我的呵護下,拿到了大學通知書,但由于長期依附慣了,他自理能力極差、心理脆弱、任性,一遇困難、挫折就束手無策,難以照顧好自己,最后被迫退學……他說:媽媽,你太能干了,能干的媽媽養不出能干的兒子?,F在我是多么后悔啊……”在大力提倡素質教育的今天,我們教師在課堂教學中,父母長輩在日常生活中應該給孩子吃點苦頭,為了孩子們的將來,讓他們多動些手,多流些汗,多吃些苦。要知道:吃了大苦頭再吃小苦頭就是吃甜頭。原載2005年8月25日《樂山晚報》

  在“吃三睡五干十六”的那個年代,人的體能被發揮到極致。最典型的,莫過于冬季興修水利“突龍溝” 1974年11月26日至次年的1月4日,我參加了公社組織的三星港開挖工程,親歷了“突龍溝”。三星港呈東北偏西南走向,全長約12公里,東入新民河與射陽縣交界,西入通榆河。當時挖河的工程標準是河口寬20米,河深4米,底寬2米,斷面呈倒梯形。流經家鄉南陵大隊,是與北陵大隊的界河。組織這項工程,參照部隊作戰層級設置,公社成立水利工程營部,負責總指揮。以河中心線分割段面,任務按生產大隊分配考核。在開挖一米以上部分時,有些想拿先進的大隊、生產隊會組織婦女和半勞力參加會戰,以減輕后續工程壓力,加速進度。各大隊設連部,生產隊為排,按人員搭配成班施工,“班”是整個工程中的最小作戰單元,叫“一檔鍬”?!耙粰n鍬”一般是五六人組合,基本是男性整勞動力。兩人負責挖泥,“大、小手”一致。左手握鍬柄、右手握鍬拐為“大手”,反之為“小手”。挖泥的前后拉開兩米左右距離,和擔泥人擺放的泥兜子相對應。三人輪流朝河堆上擔泥,一人負責在擔泥人倒下的堆土上“平泥頭”?!捌侥囝^”,是輕活,不用花什么力氣。如果擔泥人看不順眼“平泥頭”的,會“行絕(使壞)”,故意少往前走一步,把泥倒下,讓“平泥頭”的人窮于應付?!皳唷?,是死活,主要靠力氣?!巴谀唷?,是重活加巧活。挖泥的如看不慣或關心某個擔泥的,也會明里暗里“行絕”或“照顧”。把泥塊挖成上小下大的形輕實重,或是上大下小的形重實輕。挖泥、擔泥、平整泥頭是輪流的?!巴积垳稀?,是開挖人工河的最后一陣(深挖一鍬的深度叫“一陣”)時,中間要先挖一鍬寬的溝,狀如游龍,鹽城一帶稱“龍溝”?!褒垳稀钡淖饔?,是讓兩側形如絕壁的泥土里的水爽(滲)入“龍溝”及時排出,方便繼續往兩邊撕挖?!褒垳稀蔽挥诤拥?,土質松軟濕滑,立身不穩。兩側斷壁的泥土因含水量較高、承重較大而極易坍塌。這就要求開挖“龍溝”的速度特別快,故稱“突”。就像戰場上沖鋒,是一場爭取時間與可能塌方的賽跑,只有氣力大又會使“巧”的人方能勝任。所謂“巧”,要把挖泥的過程變得像做藝術體操那般輕盈完美。鐵鍬挖出的泥須成塊成型,周周正正。泥塊水淋淋,濕嘰嘰,滑溜溜,重達三五十斤。挖泥人在起鍬、左舉、上仰、半旋、下落的持續推進中,要讓挖成的泥塊形成強勁的粘力附著鍬面,像京劇《海港》里馬洪亮唱到的“大吊車,真氣派,成噸的鋼鐵,它輕輕地一抓就起來”那樣舉重若輕,在空中劃出的弧線平穩流暢、優美爾雅。落兜時,像大鳥來棲,壓枝如燕,泥塊不散、不碎,形狀不變,泥水不濺。抽鍬時,若刀劈豆腐,不粘不連,油滑利落。要達到如此完美境界,除了身體健碩,更需要氣足、力大、眼疾、手準,勁道流暢,動作精準。成天與泥水打交道的人,如果缺少真功夫,收工回營往往就是個即將粉墨登場的大花臉,人像泥猴子。而高手則能做到游刃有余,身上卻不沾什么泥污。挖出的鏵口規則、陣腳齊勻,像匠人彈的墨線一樣筆直,陣底的碎泥,如耕耘的土地等待播種一般,平展無垠。挖泥高手,當然是胸有成竹。朝手心吐一口唾沫,雙手掌心輕搓,就像準備翻雙杠拿冠軍的運動員那般,瞄一眼頭頂上方一側的泥兜,雙目微微一閉,深吸一口氣,憋足勁,右手輕握鍬拐,左手虎口朝下抓住鍬柄,鍬頭離地些許豎著往后一拉,順勢斜角插鍬入土,左腳漸進用力猛踩到底,迅速將鍬頭提出地面,鍬口一橫,雙手配合,左腳迅即踩到底,躬身,貓腰,左手沿鍬柄下滑,緊握,用身體構成杠桿支點,逐漸以全力下壓鍬拐,蹺起鍬頭輕提上舉,雙手和胳膊與肢體形成氣場閉環,將城磚般大小的泥塊輕輕放入泥兜。這近二十個動作,連貫成套,眨眼之間一氣呵成,不能有絲毫的猶豫懈怠與拖泥帶水,既像是少林功夫的花槍刀棍,意念、身心、氣韻、力道勢能與肢體完美融協,也像是老司機的一個急剎車,迅捷立止,油潤而平穩。整個過程,心手合一,神貌合一。然而,也有一些自恃力氣大的人不服氣,躍躍一試,常因氣息缺陷和力道瑕疵,水淋淋的泥塊在上舉的中途或是將要放進泥兜的一瞬間鍬起泥落,甚至砸了自己,功虧一簣,不得不“認局”服輸去“擔死泥”,免不了被挖泥人“行絕”賞他似輕實重的泥塊,壓得喘不過氣來。在上面挑泥的人,泥塊一落兜,就要迅速起肩挑走,一路小跑,給排在后面等的人騰地方。這一年,我高中畢業不久。在“三星港”工程,我從地表“第一陣”開挖到最后順利完成“突龍溝”?!巴积垳稀睂w能消耗很大,中午這頓飯我的食量是:白米飯二斤二兩、純紅燒肉半斤、韭菜炒粉條半斤、豆腐青菜湯一海碗。在食物嚴重短缺的年代,又是上河工這種重體力活,大家排隊領取,由副隊長監督,專人分發,眾目睽睽之下,人人兩兩計較,即便飯鍋巴也要掰碎了分,人手一小塊。韓信,軍事上的曠世奇才,名鐫于史。據人統計,劉邦的漢室天下十之八九是韓信打下來的,因此韓信影響著歷史。關于他幼時的種種,少年的點滴,更成為人們不斷尋找真正韓信的源頭。越來越多的故事將他的形象雕刻得越來越飽滿與鮮明,而他在故里的幾個故事更是點石成金地書寫了他不朽的人格魄力?;搓幑藕?,潺潺流淌,綿延千載。午后的陽光,照在每一朵跳動的浪花上,猶如母親的慈愛,閃爍著溫柔的光芒。人類從每一個感人至深的故事中漂洗著發自內心的情感,大浪淘沙,傳誦著民族前行所需的精神力量,而漂母從韓信那顆感恩的心中走了出來,我們見到的竟是一位再普通不過的浣衣洗紗的婦人。兩千二百多年前,一個中午的淮陰河畔,人已不多,除一群浣衣洗紗的婦女,還有一個看似垂釣而實際沒有去處的韓信。饑腸轆轆的韓信,近日四處碰壁。做生意不擅謀劃,虧損得一踏糊涂,衣食住行已到了舉步維艱的份上。本寄宿于朋友之家,可朋友之妻臉色卻日漸難看,今晨不但冰鍋冷灶,而且面對面地罵他是個吃白飯的。想一個學富五車的血性男兒,怎受得了別人的如此奚落。為了從他人摔摔打打的煩燥、指桑罵槐的臉色中逃避出來,他來到了淮陰河畔,圖個心靜。釣魚只是一種對尷尬的掩飾.人在內心脆弱時,就需要一種偽飾。少時父喪,母親未能等得他衣食無憂,竟也撒手人寰。他闊地葬母,周圍的人都嘲笑他是一個把牛吹上天的人。日子都過不下去了,還擺什么譜?!生活的周圍,不是冷漠、嘲諷,就是懷疑、否定。韓信在他人的眼中,是一個不務實的呆子。一天不想著謀份家業、自力更生,竟在那兵書、兵法上耗費時日,是個軍事幻想狂,是個不能自食其力的廢物。想著母死家亡,想著他人的冷言惡語,韓信內心自恃的才能與清高有些動搖。前不久,一群市井無賴當街攔住了他,說他既然熟讀兵法,就應懂得打殺,如不然,就從那無賴頭的胯下爬過去。兵法是用來當街打斗的嗎?可韓信自知勢單力薄,壯志未酬總不能死在一群無賴手中,他含悲忍辱穿過了侮辱者的胯下,盡管他內心無比憤怒,卻對現實無力改變什么。人在倒霉處,不能想倒霉事,否則腦子里全被種種否定的苦惱深深占據。韓信不由得淚濕衣襟,自己在軍事上超強的天賦感難道是錯誤的嗎?!想過去,苦悶;看前程,渺茫。想自幼苦學,竟全成他人眼中譏諷的靶子。望著汩汩流逝的淮陰河水,身心交瘁的韓信真正是悲從心生。魚釣得更是有一打沒一打了。自己會燒鍋起灶,天天以煮魚為炊嗎?亦或以賣魚為生?浮想聯翩的韓信,這時已困厄得掩飾不住面容上的厭倦與疲憊,腸胃嘰哩咕嚕,餓已成了這時最為窘迫的現實問題!命運中有許多巧合,是否留存于記憶全在于你的心是否感觸、感念、感激、感懷、感恩。河邊那些漂紗洗衣的婦女中,都逐漸停了自己手中的活計,吃著自帶的午飯。一個“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的漂婦走向了饑餓難耐的韓信。她確信垂頭喪氣、無精打采的韓信午飯沒有著落,于是把自己的午飯遞到了韓信的手中。韓信本欲推辭,卻看到一張類似母親的笑臉,并從她眼中看到了慈愛與關懷。韓信不再推辭,就著眼淚狼吞虎咽地吃了起來。漂母看著韓信感激的神情與信任的淚水,她明白這個年輕人需要這樣的幫助,她心里充盈著寬慰。既為漂洗之婦,也足見并不富裕,但一餐一飯的贈予還是能夠做到。漂母的善良伴襯著善解人意,她沒說什么,也沒有問什么,再深、再多的問題她也解決不了。第二天,沒有去處的韓信依然來到河邊,依然垂釣,依然是為了平撫內心的傷痛,依然是為了未來與前程而苦思冥想。對于昨日漂母舍飯之事,他雖然心存感激,卻也真的沒有想著要給漂母再添麻煩。到了中午,漂母又來到了韓信的身邊。韓信有些愧意了,漂母示意韓信不必在意,今天她特意多帶來些,兩人都有的吃。漂母依然沒有問韓信什么,做些力所能及的事足矣。第三天、第四天、第五天……直至第十天,同來的漂婦們都懷疑漂母是否遇見了一個混吃混喝的主。古人說,做一次好事不難,難的是一直做好事。漂母做到了,沒有抱怨、沒有懷疑。到了第十天,韓信受不了了,在漂母身上,他看到了人的神性。人說“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神”,漂母是博愛的母親。漂母對他沒有蔑視與不屑,沒有用是否有用、是否能還得起飯錢來權衡稱量過他。在韓信心中,已視這慈祥的漂婦為母親。他發自肺腑地對漂母說,等我日后有出息了,我一定厚報您老人家。此言一出,反倒把漂母嚇了一跳,何出此言???我幫你,只覺得到吃飯的時候孩子要吃飯,你沒有,我有,力所能及、舉手之勞,不必放在心上。要是好孩子,還是趕緊把自己養活起來就好,天天在河邊發呆也不是辦法呀!就是這極其普通的一個婦人,與韓信素不相識,萍水相逢于淮陰河畔,沒有那種“識英雄于草莽而救之”的精明眼和功利心,只因天生的憐憫之情、惻隱之愛,對韓信連續舍飯十天。人言,大慈大悲的人什么也不會失掉,助人只能使自己的內民里更為富有。漂母的形象在助人中逐漸豐滿、高大起來。她沒把隨便帶點吃的給韓信當成什么大事,她沒把生于內、長于心,對千生萬物的仁愛、慈愛與關愛而自生、自發的善意行為當成施恩。她待人如己,尊人如自身,不會因施贈就對人像待阿貓、阿狗一樣強勢與呵責,她尊重著生命的平等并在無形中維護著生命的尊嚴。而且我相信,漂母這樣的人,一生不會只幫助過韓信一個人,她一定力所能及、快樂地幫助過每一個她見到需要幫助的人。當年的淮陰河邊無論坐著的是哪一個潦倒之人,漂母都會給予幫助。華夏文明,愛的觀念在西周時就已明確,春秋后仁愛思想更是漫卷為思潮。敦厚純樸的漂母,血液里流淌、滋養的是寬仁厚意,也許是與生俱來的傳承,也許是耳濡目染的受益,漂母讓韓信沒有什么心理負擔接受了贈飯,亦讓他沒有什么心理包袱地把她忘記。她施贈的不僅僅是飯,而是韓信在前行路中所需的關愛與溫暖,是因愛而強化的勇氣與膽量。而正因她的平常心、平淡心、自然心,卻將一顆激發有為的種子、感恩的種子、愛的種子牢牢地種在了韓信的心里。堅強活下去的韓信,堅定了希望的曙光終會來臨的信念。一個行大為、做大事人的豐富情感中,絕對有著感恩、回贈的情懷。韓信“乘人之車者載人之患,衣人之衣者懷人之憂,食人之食者死人之事”。對于淮陰市井的胯下之辱,他功成名就后不報復、不避談,足見其氣量;漂母舍飯回贈千金更使得韓信的精神世界更為瑰麗與豐富。功成名就后的韓信,對于自己當年不成氣候時的煎熬,自有著“陷于死地而后生,置之死地而后存”的感慨、感悟。最難能可貴的是,生活的一切艱難困苦沒有磨鈍韓信對生活的熱愛與向往。大的傷害他努力淡化,而小的恩情他始終銘記,他始終用感恩惜恩的慧眼、慧心對待著生活、包容著世界、追逐著希望。漂母,一個普通、善良、寬厚、仁愛的女性,從蕓蕓眾生中走出,因施恩不圖報的故事使得精神家園光芒四射。而從故事的另一方面,我們亦看到了對韓信滴水之恩涌泉相報博胸厚懷的頌揚。一飯千金的故事千古不朽、萬代傳揚,因為“贈人玫瑰之手,經久留有余香”,而接過玫瑰的手,同樣接過了流溢的芳香。后世文豪蘇軾的《琴詩》:“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?”卻是漂母舍飯、韓信回贈千金故事最好的注解。漂母美若琴弦的心,讓韓信知恩圖報的演奏,彈得最為動聽。一飯千金的故事,缺了這兩個人物的任何一個人的行為,都不會使漂母與韓信的人格魅力在奇彩中互為輝映。在我們的現實生活中,不是漂母不多,也不是韓信太少。多與少之間,均在漂母的施恩不圖報與韓信知恩圖報連成的橋梁與紐帶所成就的佳話。施恩不圖報與感恩圖報本就是我們中華民族所傳承的民族精神同時提倡的。這兩種相輔相成的情感,使得那施以幫助和被幫助的人傳接了一份愛、一份責任、一份力量,像在內心擎著光明的火種,在對生活真摯的熱愛中用感恩的心更多地施恩惠澤著更多的人,影響著更多的生活。中華民族在繁衍生息中,因著博大仁愛的情懷遍撒著感激、感恩的種子,生成溫暖而又溫柔的力量,支撐著前行的人、進取的人用一顆勇敢且感恩的心擁抱世界、開創明天?;搓幒虻墓世?,過了2200多年,在古舊中添了古色;在韓信與漂母一飯千金的故事下,更添了古香。一個故事,如果在兩千多年的歲月中還不見老去,可見這里總會有一種情愫匯聚成了一種精神,在歲月的滄海桑田中有了越來越厚重的傳承?;搓幑诺?,韓信依在,漂母永存,且他們所傳揚的精神生生不息。論語言,“仁者壽”,漂母活著,久遠地在每一個感恩的生命中,故曰:漂母如弦,韓信是歌。悠悠漢水,浩浩長江,莽莽龜蛇,巍巍珞珈。樓有黃鶴沖天,塔有彩電穿穹。天降芳洲,騰蛟起鳳之地;地生奇島,藏龍臥虎之域。白云千載神話偉, 黃鶴萬里傳說多。 是城,北有市府坐鎮,南有省府點兵。武漢之大,之強,之奇,之美,正譽飛四海,名翔五洲。正所謂——鯤鵬展翅扶搖上,猛虎添翼亂云藏。 武漢之大,在天高地迥。武漢三鎮,已為陳跡。今下轄十三區,面積之廣,常有驚呼。二倍于上海,三倍于北京,四倍于廣州。車行繞市,君當一天。徒步環城,子須三日。走馬觀花不見邊,飛船過市亦待時。 武漢之強,在力雄四方?;A設施突飛猛進,經濟發展蒸蒸日上。地鐵四通八達,高鐵輻射中華??者\五洲飛,水運四海忙。商街水泄不通,旅館車水馬龍。武鋼老馬善識途,一日千里勁鼓鼓。東風汽車正走俏,全球銷量創新高。文化教育領高坡,高等庠序百余所。華科武大名赫赫,華師地大聲鵲鵲。博物館存天地人,圖書城裝日月星??萍紙@里常出彩,創新之花次第開。光谷旭日正東升,成果轉換喜訊頻。醫療衛生水平高,同濟協和世界瞧。8十1好城市圈,八星拱月稱英豪。 武漢之奇,在石破天驚。首義之槍,鳴猶在耳。敢為人先,橫刀摧枯拉朽;追求卓越,策馬破霧穿云。君不見?舊城改造日新月異,新區建設山歡水笑。君未聞?樓建世界最高,街建世界最長,城建世界最美!六湖連通多奇妙!真可謂——劈波斬浪只為進,哪管岸人笑我癡!君莫怪!一旦有幸凌絕頂,看我終見眾山??!豈不壯哉!豈不偉哉! 武漢之美,在詩情畫意。白云千載,黃鶴不返,早成典故。而今鸚鵡和鳴,黃鶴歸來,鶯歌燕舞,百鳥來朝,已為新景。春有櫻花作情圣,夏有荷花作愛神,秋有菊花作仙子,冬有梅花作真君。君不見?長江彩虹四五道,橫跨南北總是橋!君不聞?東湖綠道總是詩,萬紫千紅西子笑!誰不知?楚河漢街游人織,魯巷光谷飛人瞧。軍運會址選武漢,此城一躍成天驕!地球為之舞,日月為之跳。 賦行于此筆已狂,安得酒歌響四方?詩中一壺酒,醉與武漢風!畫中一組歌,奏與武漢人! 快哉!長江中游老大,中部六省長兄,無愧矣!樂哉!國家中心城市,國際優秀都市,可期矣! 作者:柳福文 中國作家網注冊作家 湖北省作家協會會員霧靄繚繞的清晨,我沿河泛舟,風細柳斜,水綠如藍,河埠臺階,水閣石柱,石拱橋,馬頭墻,鱗次櫛比的瓦面掩映在霧氣中,仿如夢境…;杏花細雨的春日,我漫步小巷,走在撒著碎銀般的石板路上,觸摸著濕潤斑駁的墻面、門樓,門縫中、窗戶間透著淡淡的儒雅和脈脈書香…;夕陽西下的傍晚,我坐依廊街,聽著戲臺、書樓飄來的蘇州評彈、湖州灘簧、桐鄉勸書,仿佛似水年華如廊街邊的流水潺潺流過…;燈光輝映的夜里,我推開臨河窗欞,伴著水面上飄蕩著的一彎明月,打開電腦,禁不住十指在鍵盤上跳舞,照片、微博、E-mail,一張張、一封封飛向遠方…。我在烏鎮。一個原住民已擁抱互聯網、WIFI全覆蓋、“掃碼支付”正普及,現代文明與古老文化相交融,掛著“世界互聯網大會”永久會址標簽的中國江南水鄉、千年古鎮—“東方達沃斯”。昨天等待,我信你一定會來六千年前,馬家浜文化在此繁衍。春秋吳越,錢镠王戍兵于此。唐時咸通《索靖明王廟碑》“烏鎮”首現,至今已有一千三百年。悠悠幾千年,烏鎮在等待。烏鎮在等待,等來了農桑發達,商賈云集?!熬摞惣姿?,市達廣袤18里”,成就江南“魚米之鄉,絲綢之府”。烏鎮在等待,等來了人龍蟄居,文人輩出。唐武宗時期的宰相李紳,留下“鋤禾日當午,汗滴頜下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的著名詩句。梁朝的昭明太子蕭統,編撰了《昭明文選》,可與《詩經》、《楚辭》一樣史乘經典。近代的文學巨匠茅盾,其小說如《子夜》、《春蠶》、《林家鋪子》成為 “五四”以來優秀文學的典范。鑄就古鎮“中國十大歷史文化名鎮”金名片。烏鎮在等待,小橋流水,碼頭書院,寺廟古居,更有各種民俗風情,手工奇藝,名優特產相繼匯集。一幕《似水年華》,一句“我知道你會來”,引得各路導演明星紛至踏來,吳子牛的《天下糧倉》,陳凱歌的《和你在一起》,丁蔭楠的《魯迅》,李少紅的《紅樓夢》,田壯壯的《小城之春》,柳云龍的《暗算》等各種影視作品將古鎮搬上熒屏,帶給人們的是最難忘的回憶。亞太地區遺產保護杰出成就獎,浙江省非物質文化遺產旅游經典景區,中國大陸地區首個PATA金獎等各種榮譽也就相約而至。千年等一回,“我知道你會來”。新世紀的曙光給古老的烏鎮更添時尚色彩,兩條萬兆和5條千兆網絡,百兆寬帶到桌面,免費Wi-Fi網絡全鎮覆蓋,移動4G的覆蓋率達到99%,鄉民游客用著“掃碼支付”。烏鎮做為江南六大古鎮,國家AAAAA級景區,古老的歷史文化,現代的互聯網氛圍,等來了世界互聯網大會所需的軟硬條件。等來了2014年世界互聯網大會在古鎮召開并永久落戶。今天相遇,是否太快太突然2014年11月,被稱為“八大金剛”的美國互聯網和信息產業的領軍企業—思科、IBM、谷歌、高通、英特爾、蘋果、甲骨文、微軟,中國的互聯網大佬阿里巴巴、百度、騰訊、京東,剛剛成為中國首富的馬云,百度和騰訊的創始人李彥宏和馬化騰等來自全世界近100個國家和地區的政府、國際組織、企業、科技社群和民間社群的近1000余名互聯網領軍人物云集烏鎮?;ヂ摼W讓烏鎮變成了小小的世界“地球村”,不同國家、不同城市、不同膚色的人們,懷揣著不同的理想,往來穿梭,就構建包容的全球互聯網治理生態系統、智慧城市、跨境電子商務、打擊網絡恐怖主義等話題展開對話溝通。烏鎮正成為互聯網的“達沃斯”。這一天的東西方相遇,烏鎮的原住民都覺得來得太快太突然。這一天中國被世界看中,花落浙江,烏鎮成為首選,對國人來說,又覺得恰逢其時。這一天,中國互聯網接入世界剛好20周年。20年的發展,中國已擁有6.4億互聯網網民、5.3億移動寬帶用戶,近13億手機用戶,居世界第一。世界互聯網10強企業,中國的阿里巴巴、騰訊、百度、京東占據了4席。去年“雙11”全國網購總量超過800億人民幣,包裹數量超過5億個,阿里巴巴總交易額達到了571億元?;ヂ摼W正成為中國經濟轉型升級的新引擎,2013年中國互聯網經濟占GDP比重達到了4.4%,已處全球領先國家水平。QQ、微信、視頻、淘寶,信息、溝通、娛樂、交易,網絡已經全面占領我們的生活。廣大網民正享受著科技發展和互聯網帶來的紅利。這一天的花落浙江,離不開阿里巴巴的傳奇,離不開電商界所稱的遂昌模式,更離不開浙江人敢為人先的浙商精神。這一年,浙江網民已達3300萬,占浙江人口的五分之三;網站已有24萬家,互聯網的普及率超過60%;中國行業網站的百強,注冊地在浙江的就占了40%;遂昌,一個人口只有5萬的小縣城,擁有1300-1500家淘寶店,年總銷售過億元,成為中國遠近知名的“淘寶縣”;中國的四大快遞企業“三通一達”(申通、中通、圓通、韻達)的民企掌門人均出自浙江桐廬,桐廬也成了“中國快遞之鄉”。在浙江,“云生活”正走進千家萬戶;“智慧社區”、“智慧農業”、“智慧交通”、“智慧家居”、“智慧醫療”、“智慧旅游”、“智慧物流”、“智慧城管”等也都有了實實在在的應用;跨界電子商務“點亮全球,貨通天下”正成為阿里人全新的追求。 “一鎮一盛會,一網一世界”。浙江的互聯網經濟正借烏鎮的“頭腦風暴”以全球化的視野、前瞻性的意識、互聯網的思維、擁抱大數據的胸懷馭風而揚。明天再見,這里故事更精彩2015年10月,世界互聯網大會再度在烏鎮召開。去冬的“頭腦風暴”尚在延續,今秋的“華山論劍”再碰火花。身處風口的浙江,尤如神筆馬良正譜寫著一一精彩故事。敢為人先,浙商追風。一年一度的“浙商大會”是一場民營企業分享資訊、資本與資源的年度盛宴?!白汾s‘互聯網’風口,2015浙商大會暨‘互聯網+’峰會”將在近期召開,為了更好地幫助企業家實踐“互聯網+”及大數據的驅動和變革,由全國優秀浙商企業共同發起的浙商“互聯網+”行動聯盟也將在本次大會上正式成立,可以相信,浙商“互聯網+”行動聯盟必將在未來成為浙江企業轉型升級的一支重要推動力量。這支力量在時代的興奮和渴望中,在激情和智慧的碰撞中,定會創造出更多的傳奇故事與大家分享。金改試點,深水探路?!叭绻y行不改變,我們就改變銀行”。馬云的豪言,正改變著中國金融業態,曾經創下“余額寶”全民理財奇跡的支付寶,新推出“招財寶”平臺,以互聯網重塑金融業傳統融資流程,平均融資成本僅為7%,完成每筆融資的平均速度只需10秒。浙江作為國家重要的金改試點,打造萬億級金融產業已提前布局,主力金融,浙商總部金融,私募金融、互聯網金融和準金融、類金融的五大金融產業聯動;直接融資平臺、產業基金平臺、地方交易市場平臺和金融控股平臺的四大金融產業平臺銜接;以及杭甬金融核心區、區域金融特色城市和金融特色小鎮三大區域金融建設,其互聯網金融的“先天優勢”正在光大。支付寶、浙江網商銀行、互聯網金融企業孵化器、第三方支付、P2P、眾籌、網絡理財、網絡小貸等業態的普惠金融在探索實踐中逐漸落地,各種市場主體正在分享金融服務的雨露甘霖。農村互聯網元素悄然生長,“金融服務站+互聯網”、“電商+服務站+網上支付”,鄉鎮、山村沒有電腦、不懂網購的留守老人正通過村郵站在淘寶、京東、郵樂網等購物,個個鐘愛有加,臉上漾溢著擁抱互聯網+的幸福感 。保健診療,云上服務?!佰粗菽J健?,寧波智慧城市建設中“智慧健康”的一個試點工程,隨著數字化醫院、數字化社區衛生服務中心的建設,“統一的居民健康卡、統一的衛生專網、統一的信息交換網、統一的資源中心和統一的數據中心”這“五個統一”的實現,病人可以通過電腦、手機、電話等移動數字終端預約掛號,完成支付功能,應用手機軟件預約醫生,就近享受優質快捷的醫護服務,通過公眾健康服務平臺查詢到自己的檢查結果。最近,全國首個以分級診療為核心、以實體醫院為支撐的浙江大學醫學院附屬邵逸夫醫院的健康云平臺正式啟用,該平臺應用“互聯網+醫院+醫生模式”,利用云計算和移動互聯網技術,整合保險、支付、養老、保健等健康產業資源,讓老百姓足不出戶,就可享受智能化、移動化、人性化的優質醫療服務?;颊呖赏ㄟ^APP預約門診,實現線上線下一體化,社區醫生遇到疑難病例,可在線邀請邵逸夫醫院專家在手機端進行會診。迪安診斷入駐阿里云醫院,發展O2O診斷,患者在云醫院平臺看病,醫生線上開單,患者到線下指定地點采血,由迪安物流取樣并送至線下實驗室,再通過網絡傳輸報告給醫生與患者,實現線上線下融合服務。這一切看似科幻小說和電影中的場景,在浙江正在不斷實現。大眾創業,萬眾創新?!耙挥杏曷毒桶l芽,一有陽光就燦爛”,浙江人的創業精神正開啟互聯網時代的創業新空間。杭州云棲小鎮,這一基于創新業務“云計算”之上的命名小鎮,在這個2.28平方公里的彈丸之地,每年吸引著全球8000多位創業者云集,最大的公司有2萬人,最小的公司才3人。同樣,在杭州的“三鎮三谷”(云棲小鎮、夢想小鎮、基金小鎮,云谷、西溪谷和傳感谷),創客們擁有同樣機遇,站在同一起點,以最大創業激情,正實現自己的小鎮夢想。離杭州不遠的諸暨,有位89年出生的農村姑娘,如今已經成為諸暨遠近聞名的“巾幗電商”,擁有1家天貓旗艦店、1家阿里巴巴誠信通、2家速賣通國際零售、5家2鉆以上淘寶店、近30個電商團隊。這位年輕的創客,還辦起“創客中心”,硬是將一個過去曾以農耕、傳統襪業為生的小村,在短時間內華麗“逆襲”,成功發展為紹興市首個“中國淘寶村”。在浙江,平均不到14個人中就有1個老板,45個浙江人中就有1家企業,這聽起來似乎有點夸大,但最近,一支以浙大為代表的高校系、阿里巴巴lPO后出來創業的阿里系、以千人計劃人才為代表的海歸系,以及創二代、新生代為代表的浙商系組成的創業“新四軍”,正擁抱著互聯網,踏著時代的節拍,翩翩起舞,卻是不爭的實事。正如馬云所言,夢想還是要有的,萬一實現了呢。寒露驚秋晚,朝看菊漸黃,千家掃楓葉,萬里雁隨陽。已然深秋,秋陽依然還是暖暖的。陣陣秋風,似乎將那紅的楓樹云,黃的銀杏花,綠的楊柳絲......綴上了翅膀,讓這晚秋的燦然秋色,漾拂的更加濃麗,更加嬌姹。在這漸漸瑟瑟的秋風里,一片片落葉像一只只斷了魂似的金蝴蝶,艷化為金黃色,或朱紅紺赭色,紛紛揚揚地飄落下來,緩緩地落到底上,發出那好像哀怨的“沙沙”聲。落葉打著旋兒,給這地面些許間鋪就了一層厚厚的華艷“絨毯”。 十月已見草蕭疏,黃葉鋪滿孤山路。清步小橋枯藤下,轉瞬新霜染楓浦。在清晨遍地的秋露里,我迎著秋陽的金輝,沿著似是披著一層層黃衣紅裳的秋葉甬道,一路步秋地來到與城央繁華街道僅隔著一條河流的山塘里。這里沒有車水馬龍般的喧騰,卻也有著丘、林、塘、河那山水一般的秋色秋景。雖至深秋,但這丘綠、林彩、塘荷、江流,卻把這方圓幽靜的山塘世界,妝點得一片斑斕。人們在輕舞飛揚的落葉間盡享一片寧靜,在楓紅杏黃的絢麗中悠然領受一份安暖,在秋水長天的山塘里暢然地獲得一縷陽光。 徜徉于山塘其間,甚是驚詫深秋時節那獨有的、開遍于丘坡路邊塘岸上的一簇簇、一叢叢、一片片的野菊花。她們通體金黃,一圈花瓣簇擁著花蕊,金黃色的花蕊映襯著碧綠的葉子,披著霜露,迎著冷風,甘于寂寞地綻放在這偏隅一角,倔強的挺立在瑟瑟寒逼的秋風中,搖曳而不驚顫,輕舞而不垂首,平淡而不爭艷,眾凋而不邀寵......這開遍山塘丘地的野菊花,花朵僅約一分鎳幣大小,莖稈柔弱細嫩,花枝最高也不過一米光景。金黃色已般的花朵,密密匝匝,重重疊疊地簇擁在一起,濃烈的花香一陣陣隨風蕩漾而來,,沁人心脾,而且這亭亭玉立于漫坡遍野的花朵兒,仿佛編織出的是一幅夢幻般的、覆蓋在阡陌紅塵上的金黃錦緞。 在一片片的野菊花里,有一些是白色的瓣緊緊地擁抱著黃色的蕊,有一些卻是黃色的瓣團團地簇擁著白色的蕊。那些黃或白的花蕊靜靜地躺臥在花間,由著那些白或黃的花瓣,隨著秋風的節拍舞動。遠遠望去,如錦緞,似瀑布,映襯著秋日的藍天白云,一片花浪漫卷,金色芒芒。 幾番瑟瑟秋風,幾番冷雨寒霜,山野里漸已緩緩地斂去了遼闊的綠色,只把灰脊寂然地袒露世間。紫燕和鴻雁歸飛的呼喚,杳然寂滅在這江南的路上,只留下山羊與水牛哞咩,在日益稀疏的黃草和落葉間低迴......縱然是楊柳也已斂色,縱然是百花也只能是凋謝,卻唯獨這野菊花竟然以她野性的勇敢和進取,在這篇天空下,在這片山野間,在這個球寒季,擎起傲然卻又不吝妝點的“金旗”,獨立寒秋,迎風起舞,粉飾阡陌。 “寧愿抱香枝頭老,不隨黃葉舞秋風”。我喜歡野菊花的美麗,更喜歡野菊花那種風骨傲霜的精神。每到深秋,百花都紛紛凋零,唯有野菊花驀然間開得轟轟烈烈,在寒涼的秋風里,昂首挺立于天地間。是的,野菊花雖然沒有牡丹那樣華貴,沒有月季那樣嫵媚,甚至沒有她的同科菊花那樣嬌艷,但她傲霜逆風毫不畏縮,風霜奈其何的那堅強不屈的靈魂,才是令人真正欽佩、仰止。 野菊花邈視風霜,傲嬌立寒,還在于她只知奉獻,不思索取的品格。"政緣在野有幽色,肯為無人減妙香”?她于寒冷中不吝色,于僻野里不藏香,于阡陌間不萎塵,以自己秀麗的金顏,窈窕的身姿,馨香的內腑,在百花凋零,萬類寂寥的深秋,盡情妝點于天地,盡心飾美于世間,而甘愿默默地低凋綻放,從不冀望于人間的呵護,她以他的存在和美麗而獨樹一幟,贏得了人們的青睞和賞識。 “東籬黃菊為誰香,不學群葩附艷陽”。野菊花甘于寂寞,止于平淡。她偏居一隅,不與百花爭艷,也從不招搖過市;她素面朝天,孤芳自賞,從不慕羨供玩賞的同科那沾滿一身的脂粉氣;她靜靜地搖曳,香遠益清,僅只為尋找自我成長的一片天地。她不涉世態炎涼,不惹紅塵妒憤,寧愿不起眼,不張揚,不紛爭,獨守芳菲,獨舞芳華,甘為繁華之域外帶來一方奪目的光彩。 野菊花土生土長,竭盡生命努力地溢香人間,也是為了感恩于滋養她的泥土,給予了放任她成長的空間?!暗珜Ⅴ昙压?,不應登臨恨落暉”,為此她使其苗以菜,使其花以藥,其囊以枕,其釀以飲。致之寧愿入湯入藥,成渣成泥,也不惜舉其力,竭其能而事之,鞠躬盡粹。這就是人們往往視之漠然,卻有著高風亮節的野菊花! “秋霜造就菊城花,不盡風流寫晚霞”。古往今來,多少文人騷客吟詠酬唱野菊花,然而野菊花卻并未因此而稍改秉性,她依然樸素、頑強、堅韌;她依然淡泊、超然、孤傲;她依然芬芳、清雅、高潔。雖然朔風日益凜冽,這一片片小花在風中搖曳,也終將還是會在枝頭飄零,她即使仍會在嚴冬里凋敗,但這野菊花兒也還是不會折節的。我忽然悟到,我們在生活中,不也正需要野菊花的這樣以種精神嗎!我竟又想到,很多游人往往折服于野菊花的美麗,興起之時,在花叢中紛紛留影,然后雀躍離去,但又有誰想起過自己或也是一叢野菊花呢......漫坡遍野的野菊花,雖然她如泥土一樣質樸,但她秀麗的身姿終是五彩紛呈。黃色,燦燦若星;白色,皚皚如雪;藍色,幽幽似海;粉色,淡淡若霞;紫色,淺淺如紗。每當深秋時節,野菊花于蒼黃的落葉間,枯荒的草叢里,仍以一如既往的情懷,不甘落寞地悄悄伸出枝條,或疏或密地挑起朵朵小花之時,也就成就了秋天的精靈,亮放了秋野的眼睛,延續了秋色的彩霞......“秋來誰為韶華主,總領群芳是菊花”。

  天龍八部私服“三百六十行,行行出狀元”,釣界也不例外,各地高手在各種賽事中,表現出色,折桂奪冠,榮膺“王”號,或稱“大師”,叫人嘆服。然而最使我佩服得五體投地的是我們五華以前的“吐灘”釣人,那種獨特高超釣技,真叫人大開眼界,拍案叫絕!“吐灘”釣人那種爐火純青,出神入化的釣技,可以說在當今國內乃至全球聞所未聞,也許絕無僅有!我十七歲被招工到268地質隊工作,自粵至滇再到江、浙,踏遍許多山川河流,見識過蕓蕓釣者,外加報、刊、電視等報道的不少相關釣事,至今尚未見有誰操作過此種可稱獨一無二,登峰造極的釣法!“吐灘”釣魚,是梅州的一種民間釣法。這是祖先古時為避戰亂從黃河流域輾轉遷來客都梅州,在生活困窘的情況下,為了生存從長期的垂釣磨礪中練就的一種過硬本領,代有相傳。釣魚謀生,這是過去釣魚人的一種生存方式?!巴聻贬烎~在以前困難時期梅州較盛行,尤以五華為“最”,??梢娽炄嗽谙?、河中操此“絕技”。這一釣法的特點是釣人在淺灘急流中持竿涉水“走釣”,與其他釣法截然相反:其他釣法投餌后不動靜候魚上鉤,而“吐灘”釣法卻時時要“動”——將魚竿一“吐”一“吞”(一“送”一“收”),以使餌活,誘魚上鉤。?!巴隆币?、兩下,多至數下魚即來咬鉤,揮竿抽線,魚“飛”入簍,獲魚極快!此釣法要求動作敏捷、準確。適用于釣小魚,多選擇夏、秋進行,盛夏和初秋天氣炎熱,在早上、上午9點前、下午日昃后魚要活躍,比較好釣。我看到這種世上罕見,海內無雙,精彩絕倫的“吐灘”釣法,是三十多年前夏日的一天,在五華周江河,一老一少倆人于水深不過膝的河灘“吐灘”垂釣。老者五十余,少者不滿二十,都高綰褲腿,各持一竿。竿用食指大的野米竹所制,修得筆直,自頭至尾逐節漸漸變小,長不過2.70米,竿梢細而堅挺,硬調性質,極富彈性,使用起來非常靈巧,得心應手!線約1號,齊竿,鉤用去倒刺2號小鉤,系單鉤,墜僅小黃豆大,免漂,餌就地取材用魚愛吃的石虱(河灘石倒翻即有),小的綠豆大,大的有小黃豆大,多足,黑褐色;誘餌用酒泡米。他們腰間各懸一寬約6公分,高10公分的裝餌竹筒;肚側分別綁一竹簍,寬大致25公分,高30公分,簍口內徑大概13公分,無蓋。只見他們蹚入淺灘上側,一左一右,往下各撒一把米打窩,米隨水正好漂入鉤餌可及的下方水底。那誘餌醴氣濃郁,香透綠波,遐邇可聞。頓時,分散覓食的小魚如群蝶驟聚,驀地躥來,瞬間密集一片,蟻擁蜂攢,競相奪食!接著他們將餌輕投窩中,操竿前送后拖,“吞”、“吐”徐疾有致,動作十分沉穩、嫻熟。餌經拖動,儼然活物,極能“惹”魚。那魚距人四米開外,隱約可見。說來也奇,只要人不走十分近,它們也不怕,溺于美味,只顧低頭搶食;偶爾受驚,惑于誘餌,稍候還會回頭。因激流沖餌,竿線成一直線,魚一觸餌,即能感知,靈敏度頗高。當魚咬鉤,那“吞”、“吐”動作稍一停頓,隨即竿尖一挑,空中就有一道指大炫目銀光,劃出一條優美弧線,直“飛”魚簍,鉤只在簍沿輕輕一“磕”,魚、鉤即時分離,魚穩當入簍,完全不用多費手腳去抓魚摘鉤,鉤亦無任何羈絆掛搭,輕巧利落得叫人大為咋舌!更叫人驚奇的是,待魚入簍后,釣人那抓竿的右手食指一伸,迅捷若猿捏住魚鉤,“伺候”在側的左手將餌往鉤上輕輕一抹,竿略一挑,餌又輕落窩點。岸上前來觀看的人們還未看清是怎么回事,又一條魚似流星破空,曳著一道白影,準確非常,“墜”入簍中!就這樣接二連三,兩人此起彼伏,仿佛拉絮扯棉,運斤成風,不斷“飛”魚入簍,準確無誤,使人看得眼花繚亂,恍如夢境!那老者甩餌、“吞吐”、“飛”魚、“磕”鉤一系列動作一氣呵成,極其流暢,異常灑脫,熟練程度非同尋常,無絲毫澀滯拖沓,那魚在他手下也很“聽話”,像士兵受命,列隊一般,“魚貫而入”!魚一旦上鉤,他還能通過竿梢抖動反應出的力度,立刻判斷出魚的大小輕重,迅速采用適中力道揚竿,那大些的魚同樣應鉤而上,平穩入簍!操作靈活自如,從心所欲,技法真可謂已臻化境,恢恢有余,登峰造極!少者則技遜一籌,有時拽魚入簍,魚在簍沿蹦跶兩下,險些外逸,但終究還是落入簍中。老者便從旁點撥。名師手下無劣徒,少者很快領悟,依法操練,那點“泥水”之疵就一掃而光,技法精進神速,運用自如!他們腳步隨魚群的移動而悄然進退,神情肅穆,全神貫注,眼、手、心俱凝魚上,岸上眾多圍觀者嘖嘖稱奇,時爆掌聲,他們也不為所動,目不斜視,心無旁騖,“物我兩忘”,宛若老僧“入定”,超然物外!釣到魚稀時,他們或補一把誘餌,或換一個釣點,只要誘餌一落,魚又蜂擁而來,直釣到兩簍齊滿,那魚自始至終條條不偏不倚,乖乖入簍,次次都準,無一誤差!當真鉤無虛擲,百發百中!如此精湛、高超的釣技,看得人目瞪口呆,如癡如??!李廣(西漢將軍)神射,黃忠(三國大將)“穿楊”,張清(水滸頭領)飛石,還有古之善釣者詹何、娟嬛,那技藝堪稱高手中的一流,人人稱頌,個個擘夸,可試問,他們能保持像此迭次無誤,連貫皆中否?這種直接從水中拽魚入簍條條不落于外的身手,至今仍叫我等所謂“高手”望塵莫及,同時望洋堪羞!當今還真沒見到有誰達到如此境界!這種釣法,關鍵是在魚入簍時鉤要在簍沿輕“磕”一下(實際是連魚嘴一起“磕”,以震脫鉤),通過這一“磕”,魚即脫鉤順利落簍,省卻摘鉤之繁,爭取了時間,加快上魚速度,較快增加漁獲。動作如此“高難”,要是方位角度輕重緩急拿捏不準,難免鉤掛簍上或魚落簍外,而且鉤這么小,要準確無誤磕擊簍沿,不致魚兒外落,做到次次皆“準”,毫無失手,若未經千錘百煉,無數磨礪練就此過硬身手,簡直是蟾蜍想天鵝,癡心妄想!這決非那些徒有其表,不練苦功,?;ㄈC腿者能做到的!那一老一少“吐灘”釣魚的高超技藝,給人印象極深,一舉一動,現在回想起來,仍歷歷在目!我在外三十多年,如今始得歸根,歲月悠悠,物換星移,也不知那“吐灘”絕技傳承下來沒有?要是此種不尋常的釣技失傳,那真是釣界的一大損失!那老者還健在否?少者(眼下該是“老者”了)在何方?倘若能將此絕技向廣大釣魚愛好者展示展示,傳于后人,也是對釣界的一種貢獻! 選自《梅州日報》作者簡介:羅愛田,中國散文學會會員、中國微型小說學會會員、中國西部散文學會會員、中國自然資源作家協會會員、廣東省作家協會會員,《中國散文網》特約編審,自上世紀八十年代以來在各種報、刊發表微型小說、短篇小說、垂釣散文等四百篇上百萬字。出版有短篇小說集一部。

  我沒有想到會碰見你,真的。當我轉身就要離去時,猛然發現,你正伏在車窗上向我微笑。雄渾的汽笛是從你胸腔里發出來的嗎?它宣告了又一次離別。你象秋夜猝然而逝的流星,驀地劃破我寧靜的心空;你又似堤岸上輕搖漫舞的柳絲,在我平明如鏡的心湖中,蕩起一圈圈漣漪。那載你遠去的列車,在我眼底凝成一個晶瑩的、永不消逝的小黑點……我們曾是同一株老樹上萌生的兩瓣幼芽;我們曾是同一條小河中相似的兩塊鵝卵;我們是同一個苗圃中移植出來的幼苗。我選擇了風和景明的城街,你卻選中了那片缺少愛和養分的荒漠。你的第一封來信說:我現在才知道什么是戈壁……漫野里只有沙塵在風里發狂地膨脹,無風的時候,地面裸露著褐黑色的凄涼。春夏秋冬,從古到今,唯有這一種令人悲觀的色彩。雨是極少的,只有飄然而去的云,在頭頂對它投下嘲諷的一瞥。它們要去那些有花有草有樹有林的地方,輕柔地撫弄每一片葉子,然后跳到彩虹上,笑嘻嘻地向世界炫耀那一片清新。只有你的汗水是不吝嗇的,因為它們源于你心靈不竭的愛之河。春的落寞,夏的酷暑,秋的荒涼,冬的奇寒,你都領教了。雄渾粗獷的大漠風,把你的肉體鑄成了紫銅。因為你的頑強和執著,使得每一滴汗落,都能濺起一朵梅花狀的盎然綠意。你是綠色的使者,你是那片戈壁上的第一株小樹,有了你,大漠上才繁衍起如此蓬蓬勃勃的綠色家族,那就是你永垂不朽的豐碑呀!我想你一定也曾有過失望和氣餒,你在信中向我描繪了這一切,毫不掩飾創業之初的艱辛。我知道這是真的,因為我發現,那片戈壁上原來的荒涼,已被歲月嫁接在你粗糙皸裂的臉上和手上。地球當然也是感謝你的,因為你為它治愈了那一大片幾百年幾千年的斑廯。我希望有一天能踏上你的戈壁。說它是戈壁在今天已不確切,因為你已喚來了花香鳥語,雨露云嵐,喚來了浪漫和詩意。在這樣的夜晚,從枝葉間溜來的微風,會把一縷縷甜蜜的氣息,從那些相偎相依的身影里,彌漫進朦朧的月光中……我們已習慣了別離,惟其如此,才使我們的心貼得更近。多少年了?當你植下第一株小樹,你的根,就已和它一起,深深地扎進戈壁,而今,你已和它結成一體,不可分割了。我仿佛親眼目睹著你的事業,你的一封封來信,就是你這些年的歷史,是你那一串染血帶淚的腳印。你說離別并不可怕,可怕的是相見時,我們彼此都沒有進步。命運在這個小站上為我們安排了一分鐘。此刻,當我目送你愈去愈遠時,我的心頭和肩頭陡地沉重了許多。我們還很稚嫩,你說,這個時代也還是稚嫩的,盡管它已卸掉了很多沉重的觀念。我們都很平凡,平凡得像腳下的泥土,但就在這泥土里,將有一顆神奇的種子悄然萌發。西邊天際有大團的云霾在涌動,雷聲隱約傳來。我望著遠方你剛剛消失的地方,晶亮的鐵軌筆直筆直,伸向地平線外目力不及的地方,那里生長著你終生不渝的愛情。我相信我們會再見的,前面的路還很長。下一次,我們又將邂逅在人生旅途中,哪一個不知名的小站里? 姚海濤我愛郁金香。 我所居簡陋,為人亦低調,那文藝成分甚為缺乏,故賞花之趣原本不存。但是,這一切止于邂逅郁金香! 初識郁金香,大約來自一幅老友所贈郁金香盛放圖。如獲至寶地,我將之掛于寒舍顯眼處,陋室立刻蓬蓽生輝!從那時起,閑來自觀自陶醉--于圖里,五彩繽紛,郁金香盛情開放;客至亦賞亦盛贊--在畫中,七色斑斕,郁金香流光溢彩。 首見郁金香,好像于畫中初識后不久,我在廣州云臺花園,觀賞到了比之畫中情境有過之而無不及的,實物七彩郁金香的群開勝景。自那天后,郁金香,在我心目中就是這樣一種花:觀之高貴典雅、聞之香氣四溢、聽之花語明艷。故我對她的欣賞情和鐘愛意,隨著時間的推進而漸行漸深! 草本植物郁金香,百合科郁金香屬,其原產地為地中海沿岸及伊朗、土耳其等國,眼下則早已遍布歐羅巴、走向亞非拉。高雅美艷郁金香,基于天生麗質和素來尊貴,再經歷人文特質的重重賦予,她華麗一轉身,儼然高雅和富貴之代言、驟成博愛與善良的象征! 我愛郁金香。 正當郁金香約會艷陽的時候,我去體味郁金香亭亭玉立的雍容華貴:金色陽光,不但灑滿天地,而且在滿園所有郁金香的那一柱青莖、三五綠葉和溢彩花頂上,覆上了一層金膜。一眼望去,就像群群金發婷立的花中仙子,翩翩共舞,雍容盡展、華貴畢現! 適逢郁金香攜手春風的時刻,我去觸摸郁金香隨風搖曳的曼妙風情:附著數片綠葉,同為綠色的花莖,擎起那花頭,像高腳玉制酒杯。這酒杯,盛滿七色醇酒,紅的、橙的、紫的……春風拂過,玉杯晃動,像是“勸君更盡一杯酒”??!此時,風伴花搖;此刻,人隨花醉。 恰至郁金香沐浴雨露的時分,我去感受郁金香沐雨挺立的堅毅品格:一如荷花親吻雨露,其彩色花瓣擁雨入懷。灑脫如水車般,搖曳中,彩瓣一瓣一瓣將雨水傳至腳下沃土!沐雨之后,不像其他花種的落紅遍野,郁金香仍堅挺亭立,強悍立顯。 等到郁金香迎來嚴寒的時辰,我去感悟郁金香凌寒根生的不屈意志:略似紅梅雪中怒放,郁金香凌寒根仍生、沐雪鱗莖露。此時,郁金香的根,在期待著春天的到來--堅強不屈的郁金香! 遭遇郁金香步入落花的時段,我去贊嘆郁金香飄落仍艷的壯美景象:有別于某些花卉的先枯再萎后飄落,郁金香在其生命的落花時節,仍然攜美麗、依舊現嬌艷。飄然落花,美麗猶存! 我愛郁金香。 郁金香啊,她在沉靜中透溢溫馨,暖人心肺惹人鐘愛。郁金香啊,她在樸素中顯出高雅,使人歡喜讓人沉醉。郁金香啊,她在秀美中展示雍容,教人驚奇令人感嘆。郁金香啊,她在溫柔中呈現華貴,促人愛憐叫人心動! 于世人眼里,她就是博愛的天使和善良的化身啊,郁金香;在大眾心中,她更是聰穎的體現與勝利的象征啊,郁金香! 我愛郁金香 !二 “幾回回夢里回延安,雙手摟定寶塔山”。 一進延安,就看見了寶塔山。其實它的形象,從兒時開始就在我心中挺立起來,第二套人民幣2元卷正面圖案,紀念郵票上印的,都歷歷在目。上學后目睹耳聞的課本,傳說故事,早已成為我和億萬中國人的信仰與理想的圖騰。它是延安的標志,是圣地的象征,是無數熱血愛國青年和仁人志土闖過道道封鎖線的匯聚之地。我頭一回去時,寶塔山因水土流失出現幾處滑坡。第二次去開始做護坡硬化幫畔工程。 我的耳中響起了抗日救亡的號聲,我的腦中出現了毛主席一篇一篇的宏文,我的心里想起黨中央領導人民大眾團結戰斗的場面?!短綇V記》所載鎖骨菩薩化身普渡眾生,啟發民眾覺悟和玉皇大帝下旨建塔“鎮邪”的傳說,都變成毛主席領導中國共產黨及人民抗日救國,解放全中國的實事,成為歷史光輝的書冊。宋康定二年,時任延州知府的范仲淹寫下“胸中自有數萬甲兵”的隸書,以表守邊之志,也仿佛預言20世紀三十年代偉人領導的偉大抗戰。從仿古式山門進入,山下有摩巖刻字。沿著周恩來、朱镕基曾經的步道登山,仰望40多米高的八角形九層樓式磚砌寶塔。全神灌注,竟沒發現1976年的大洪水使山體受損導致寶塔傾斜。在那些名貴大樹花草扶襯下,寶塔更加雄偉壯觀。塔底拱門上的“高超碧落”“俯視紅塵”字樣,讓我感到超凡入圣。周邊的摘星樓、烽火臺、范公井、東岳廟、書院,似眾星拱月。中共中央在時報警報時的“平安鐘”和“太平鼓”已成為人們敲擊祈福的圣物。那尊“重修嘉嶺書院記”的石碑,晚于明代重建的寶塔,從清代至今不過300年左右,看上去老氣橫秋。 寶塔山在延安東南,融自然、人文、歷史文物、革命舊址于一體,我第三次去時,已成為遍植名貴喬灌木、奇花異草的公園。參觀人數也多了起來。讓這處首批全國重點文物保護單位的革命風骨披上時代華麗的外衣。 站在寶塔山上可以鳥瞰整個延安城。這座河谷城市,主要的兩條長街沿延河岸上與山間平地伸展,東南低西北高。清涼山與鳳凰山聳立東西,以鼎足之勢構成延安周邊山架。延河與西河南河正好交匯于山下?!把影病钡拿?,也來源于延河的“平靜安寧”流淌?!袄详儽薄蓖鯉煾嫡f,他十幾歲來時延河水清亮又大,供中央部隊和延安人飲用,現在受了污染變小了。后來在聯合國資助下,啟動延河綜合治理工程,河水又大了。第三次去時,看到山下嘉嶺橋為核心的橡膠壩景觀,和增多了的高樓大廈,顯示了歲月流逝變更的蹤跡。向北遠望,白于山向南的支脈梁岇連綿、河谷縱橫,山峰起伏。過去的荒山禿嶺也著上綠裝。東西南山頭如虎躍龍臥。正是帷幄運籌,將兵佳境。 三 長征途中,在哈達鋪繳獲一張舊報紙,按照上面的訊息,紅軍先到保安縣(志丹縣)的吳起鎮,1936年11月17日抵達瓦窯堡(謝子長故鄉),12月1日毛澤東到達。此前,中共中央派王觀瀾率工作團接管延安。 毛澤東率軍東征,在渡河時想到寫一首詞,抒發北上抗日救國及久有的凌云壯志。在石樓縣踏上山西土地。到陜北清澗縣登攀塬上,望大雪覆蓋的北方大地,觸發情感,靈感泉涌,揮筆寫下《沁園春?雪》?!扒Ю铩薄叭f里”的目光,“欲與天公試比高”的氣概,指點江山“主沉浮”。設喻用典,明快暢達,揮灑自如、辭彩壯麗、一瀉千里。將其光輝的思想,超群的才能,過人的謀略,高尚的人格,寬闊的胸懷,超凡的氣度同構于北國風光,多嬌江山。合律入韻,舊體新意,展現了一位偉大革命家的愿景和雄健高遠的詞風胸懷。毛澤東“以天下為已任”,“動而世為天下道,行而世為天下法,言而世為天下則”(《中庸》)?!盀樘斓亓⑿?,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”(張載語)。 1937年一月十三日,毛澤東和中央領導從蘭家坪、楊家嶺過延河到大砭溝口,紅軍戰士紅軍大學學員和延安、甘泉、富縣群眾代表夾道歡迎,在鑼鼓嗩吶齊鳴、鞭炮與歡呼聲交響中走進延安城。這座老城沿西南的鳳凰山 南北向建筑。遠看山勢如鳳凰展翅,凌空下翔,它的胸部就是鳳凰村。在這里中共中央召開黨的蘇區代表大會。毛澤東作了《中國共產黨在抗日時期的任務》的報告和《為爭取千百萬群眾進入抗日民族統一戰線而斗爭》的結論?!捌咂摺笔伦兒罂谷諔馉幦姹l。中共中央于八月下旬在洛川縣馮家村召開政治局擴大會議。通過《抗日救國十大綱領》。1938年11月初毛澤東作了《論新階級》的報告,會議通過了以毛澤東為首的中央政治局路線。 我們到了鳳凰山下的李家窯院。是在石崖上鑿成的洞窯。這是毛主席最先在延安的住處,他多次引用司馬遷“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋,屈原放逐,乃賦離騷;……詩300篇,皆古圣賢發憤之所為也?!痹诟G洞里,毛澤東寫下了《實踐論》、《矛盾論》,闡述了馬列主義認識與實踐和矛盾的對立統一規律。是他思想建構生發擴展高大的哲學基石和原理。在《時局中的幾個問題》里,指出戰爭能變更一切,解決一切。梁漱溟此間來訪,毛澤東8次會見,六次談論他帶來的《鄉村建設理論》,批評其改良主義觀點,提出武裝斗爭,統一戰線和黨的建設三大法寶,強調“民族民主革命?!眱扇穗m有不同的中國文化特征觀念,但梁還是體會到了中共及其軍隊,在極端艱苦的物質生活下蓬勃進取的精神和民主平等的作風。清晨坡梁山溝唱響革命歌聲,人們之間的友好,情誼,反對內戰一致抗日的氣氛讓梁漱溟深為感動。何其芳說延安人過著“緊張快活的日子”。英國記者貝特蘭曾來此訪問,向西方介紹了抗日戰爭和八路軍的事跡。 次年春天,毛澤東移居吳家院,坐西北向東南的平房,左邊三間,右邊四間分別為機要室和廚房。正房是三間石窯,為毛主席居所、會客室和書報室。國際主義戰士白求恩在此與毛澤東會見談話。事后說毛澤東“是一個巨人,是我們世界上偉大的人物之一?!焙髞?,白求恩在晉察冀抗日前線搶救傷員殉職,毛澤東寫了《紀念白求恩》一文,稱贊他是“一個高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人,一個毫不利己專門利人的人”。這“五種人”可為人之楷模,做人的極致。 在這個院子里,毛澤東給軍委三局的同志作了《反對自由主義》的報告。他幾晝夜趕寫了《論持久戰》,批判抗日戰爭中的“亡國論”與“速勝論”,指出以“山地游擊戰”為主而持久的作戰方針,但最后一定能取得勝利。成為抗日戰爭中八路軍部隊的行動經典指南?!靶∶准硬綐尅钡陌寺奋?,接連取得平型關大捷,雁門關大捷,奇襲陽明堡等重大勝利。 1940年7月22日到8月8日,八路軍總司令朱德、副總司令彭德懷、副參謀長左權下達《戰役預備命令》和《戰役行動命令》,彭德懷指揮八路軍129師和晉察冀軍區等共105個團20余萬兵力,對華北地區河北山西的日偽軍發動進攻戰役。以破擊鐵路公路為主同時收復日軍占領據點。彭德懷說“干脆把這次戰役叫做百團大戰好了!”“百團大戰”歷時5個多月,是抗戰時期中國工農紅軍主動出擊日軍的一次最大規模的戰役,打出了敵后抗日軍民的聲威,振奮了全國人民抗戰取勝的信心,有力支持了國民黨正面戰場。1940年12月22日,毛澤東、朱德、王家祥致電彭德懷:“百團大戰對外不要宣告結束,蔣介石正發動反共高潮,我們尚須利用百團大戰的聲勢去反對他?!? 我看到土炕上支的木板床和借用老鄉的方桌柳木圈椅、煤油燈、墨合、毛筆,想起斯諾回憶文章中的描寫:毛澤東是窯洞里的預言家,“天生精明”,讓他感到一種“天命的力量,一種實實在在的根本活力?!倍?斯諾從毛澤東昏暗的窯洞中走出來時,腦海中印下一位“阿波羅”神諭的崇高形象。把毛澤東視為古希臘太陽、音樂、詩、醫療、預言和男性美之神。周圍有朱德、周恩來的舊居。南沙,神秘神圣令人神往,很美很萌很特別,一個藍而又藍的藍世界,這是我隨艦奔赴深藍海疆的深切感受。在那遙遠遙遠的地方,拉近再拉近一個又一個藍而又藍的夢?! ≡跒M陽光的南沙,那藍盈盈的海,藍亮亮的天,藍得無法比擬,仿佛海天間常年炎熱的風兒和空氣也是藍藍的,都說大海的藍是藍天“照映”的,可南中國海那特有的藍似乎又令藍天陶醉,讓劃破天際的藍色閃電黯然失色,讓湛藍、蔚藍、碧藍、瓦藍這些形容詞匯當之有愧?! ∪欢?,它又藍的樸實厚重至尊高雅,是海天和諧合一的美麗畫卷,猶如畫在景中景在畫中。又如書寫燦爛文化的純藍墨水,水立方中擁抱世界健兒的水藍泳池,共和國海軍神采飛揚的火藍披肩……在南沙,也只有親歷南沙,才能真正讀懂什么叫水兵藍、什么叫藍色海,真正讀懂南沙藍的珍貴震撼與深情呼喚,這是我和水兵和藍色戰艦的強烈共鳴?! ∩衩厣袷サ哪仙乘{,在蘊藏無窮寶藏戰略位置凸顯中,折射出色彩斑斕無窮無盡的美,噴薄的日出,如粉似火的霞,波濤翻卷的浪,詩意的太陽雨,海天相接的彩虹,戲水起舞的海豚,還有那藍藍夜色中無與倫比的滿天星與藍月亮?! ∧庆`動的云,常常是妙不可言的景象,或似駿馬奔騰,或像群雁翱翔,或如雪山連綿,很多、很低,千姿百態,風情萬種。風平浪靜時,那云朵兒清晰倒映在如鏡似綢的海面上,已然分不清哪個是海哪個是天?! ”掏副掏傅暮C?,深情撩開幽藍的面紗,竟在停泊的錨地難得一見數十米深的海底。映入眼簾的是多姿多彩的珊瑚礁、海石花,還有可愛的海星,有的像玉樹瓊枝,有的如桃花怒放。不時還有五顏六色、大小不一、形狀各異的魚兒和水母悠然地游來蕩去,翩翩起舞?! ∫魂囄L輕柔拂來,風情的海面起伏變幻,海底越發神奇,流光溢彩,美輪美奐,藍中透綠,忽隱忽現,漸漸朦朧間,宛如顆顆寶石鑲嵌輝映的夢幻世界?! ∧仙乘{的美高雅深邃,柔情中飛揚著個性,波光瀲滟中泛著晶瑩的浪花,時而浪靜風平,時而浪卷云飛,時而風呼海嘯,然而又總是胸懷博大,壯麗精深?! 涀阏滟F的南沙藍,雖缺了植被的綠,少了迷人的帆,也難覓海燕的影,但就是這樣有魂有魄有生命。這清純清藍的原生態,無比神圣的“藍國土”,讓人在凈化靈魂敬畏呵護中不忍有半點的打擾、絲毫的污染、點滴的傷害,縱然面臨暗流涌動的“深水區”,也和釣魚島一樣,絕不容忍興風作浪的覬覦,決不允許“丟失”半寸主權、“略走”半米陽光?! ∧仙乘{啊南沙藍,神圣藍基調永恒的主旋律,泱泱大國藍藍海軍強軍夢,托起泱泱中華藍藍海洋強國夢。我不禁將海軍獨鐘的藍情懷與守護,深深融入這藍藍的世界,哪怕日后的日后,化作一朵小小的浪花,見證夢想精彩的開花?! ÷?,南沙藍在豪情歌唱,南沙藍在深情呼喚……

  到武漢市旅游,湖北省博物館是必游之地,因為這是一處頂級的人文景觀。湖北省博物館籌建于1953年,坐落于湖北省武漢市武昌區東湖風景區。參觀該博物館后知道,該博物館占地面積81909平方米,其中建筑面積49611平方米,展廳面積13427平方米。它是全國八家中央地方共建的國家級博物館之一,為國家一級博物館,國家5A級旅游景區,也是湖北省規模最大、藏品最為豐富、科研實力最強的國家級綜合性博物館。湖北省博物館館藏文物眾多,有26萬余件(套),以青銅器、漆木器、簡牘最有特色,其中國家一級文物945件(套)、國寶級文物16件(套),其中不少是舉世矚目的稀世珍寶和重要的科研資料。參觀后讓游客印象最深的當數越王勾踐劍、曾侯乙編鐘、鄖縣人頭骨化石、元青花四愛圖梅瓶,它們是湖北省博物館四大鎮館之寶。 越王勾踐劍為春秋晚期越國青銅器,中國一級文物,它展放在綜合館三樓春秋展區。越王勾踐劍于1965年在湖北省荊州市江陵縣望山楚墓群1號墓出土,劍長55.7厘米,柄長8.4厘米,劍寬4.6厘米,劍首外翻卷成圓箍形,內鑄有間隔只有0.2毫米的11道同心圓,劍身上布滿了規則的黑色菱形暗格花紋,正面近格處有“越王鳩(勾)淺(踐)自作用劍”的鳥篆銘文,劍格正面鑲有藍色玻璃,背面鑲有綠松石,該劍千年不銹,劍鋒至今仍很鋒利,體現了當時短兵器制造的最高水平,被譽為“天下第一劍”,是青銅武器中的珍品,對研究越國歷史和了解中國古代青銅鑄造工藝和文字有重要價值。 曾侯乙編鐘,是一套古樂器,為戰國早期曾國國君的一套大型禮樂重器,國家一級文物。該編鐘于1978年在湖北隨縣(今湖北省隨州市)擂鼓墩曾侯乙墓出土,為湖北省博物館“鎮館之寶”,展放在綜合大樓一樓的曾侯乙展區。文物介紹上說明,這套古樂器有8組65件,分上中下三層,成曲尺形排列在長748厘米,高265厘米的鐘架上,由六個銅人支撐,總重4500公斤左右。曾侯乙編鐘在地下埋藏了2400多后,出土后依然音階準確,音色優美,悅耳動聽,恰如古語所說“余音繞梁,三日不絕”。曾侯乙編鐘上還標有關于樂律的錯金銘文約2800字,這套樂律比歐洲要早1800多年,改寫了世界音樂史。曾侯乙編鐘是中國迄今發現數量最多、保存最好、音律最全、氣勢最宏偉的一套編鐘,代表了中國先秦禮樂文明與青銅器鑄造技術的最高成就,在考古學、歷史學、音樂學、科技史學等多個領域產生了巨大的影響,2002年1月被國家文物局列入《首批禁止出國(境)展覽文物目錄》。 鄖縣人頭骨化石,展示地點在綜合樓三樓鄖縣展廳。根據文物介紹,鄖縣人頭骨化石于1989年在鄖縣曲遠河口學堂梁子出土,顱長26厘米,顱寬19厘米,顱高12厘米,是湖北首次發現的古人類頭骨化石。它保存了完整的腦顱和基本完整的面顱,根據頭骨特征,屬于直立人類型,定名為“鄖縣直立人”,簡稱鄖縣人。根據古地磁法測定,化石大致距今約100萬年。 元青花四愛圖梅瓶,展示在綜合樓三樓元代展示廳。青花瓷又稱白地青花瓷,常簡稱青花,中華陶瓷燒制工藝的珍品。是中國瓷器的主流品種之一,屬釉下彩瓷。原始青花瓷于唐宋已見端倪,成熟的青花瓷則出現在元代景德鎮,元青花的紋飾最大特點是構圖豐滿,層次多而不亂。主題紋飾的題材有人物、動物、植物、詩文等。人物有高士圖如四愛圖,即王羲之愛蘭、陶淵明愛菊、周敦頤愛蓮、林和靖愛梅鶴。從文物介紹上上得知,元青花四愛圖梅瓶于2006年鐘祥市郢靖王墓出土,這種瓶的造型特征是小口、豐肩、深腹,因口小只能插梅枝,故后人名為梅瓶,元青花四愛圖梅瓶高38.7厘米,口徑6.4厘米,底徑13厘米。瓶身肩部飾鳳穿牡丹;腹部設有四個開窗,分別繪制王羲之、陶淵明、周敦頤、林和靖四幅文人雅圖,故名“四愛圖”。梅瓶足部繪飾仰覆蓮紋,三層紋樣以卷草紋、錦帶紋為界。釉色白中泛青,色彩青翠艷麗,為元青花瓷器中的精品之作。 館藏眾多,時間有限,不能一一細品,但卻能讓人了解古代珍貴文物,教會人們許多知識,讓人們知道,歷史就如一條長河,從古流到今,永遠沒有止盡,歷史文化需要人們去保護、傳承與發展。一大早匆匆起來,好不容易擠上公交,拿出手機才發現一周的時間已經接近了尾聲,不覺讓人感嘆時光蹉跎。坐在公交上,看陽光灑進窗子,照在身上,靜靜地回想起以前的日子。最近在看一部電視劇《創業時代》,主人公郭鑫年創業失敗,獨自一人騎單車穿行西藏無人區,他說只有在哪里,遠離城市,遠離人群,站在和天空最近的地方,他才完全冷靜了下來,忘記自我,又重新認識自我,尋找靈感。而我們這些現實生活中的人,大多數缺少的正是這樣一個給心靈休憩的地方,每天的朝九晚五,每天的柴米油鹽,生活似乎成為了一個大磨盤,而自己就是那個被套在磨盤上的驢子,每天做著重復的事情,圍繞著磨盤轉啊轉啊。還記得之前看過袁岳先生寫過的一本書,名字叫《趁年輕,折騰吧》,書中的大意就是在告誡年輕人敢于折騰,勇于奮斗。他說年輕的時候兩個東西很重要,第一要折騰,第二要臉皮厚。細細想來,確是如此,因為年輕,一切可以從頭再來。如果沒有了這種敢于放手一搏的折騰勁,又怎么叫年輕人呢?薛涌先生說過,如果畢業幾年之后,你還能穿上上學時的牛仔褲,那么,你還算年輕。年輕本可以一無所有,可是在這個時代恰恰又不可以一無所有,這是時代的悲劇。幾年前,在我剛畢業的時候,曾經和舅舅聊到畢業后的去向,他說現在的年輕人還是太浮躁?,F在回想起來,才覺得是如夢初醒。最近這幾年流行起了一個詞叫“心靈雞湯”,用來比喻那些聽了之后讓人很振奮,很能激勵人的話。前段時間在網上偶爾看到一個傳銷組織領導參加一個綜藝節目的演講,聽完之后,不得不佩服他的演講口才,他的演講激情澎湃,過程中不斷的用各種心靈雞湯澆灌著臺下的聽眾,這讓我明白了為什么那么多人進了傳銷之后不愿意再出來的原因,因為他們太想成功了,因為太想成功,而失去了重新認識自己的機會。在這個信息大爆炸的時代,移動互聯網每天為我們推送著各類各樣的信息,和自己有關的,無關的,每條信息都想去看一看,以至于當你置身公交上,地鐵上,學校中,餐廳中,以至于大街小巷,隨處可見一群群低頭拿著手機的人?;ヂ摼W是好東西,加速了信息傳遞的速度,它使得那些原來距離你生活特別遙遠的人和物瞬間可以出現在你的面前,正因為這樣,才使得我們見識到了更多的,自己本不敢想象的東西。于是,有了粉絲,有了追星族,也有了一個個勇敢加入創業大群的人,有了眾創,有了天使投資,有了許許多多的東西,好的壞的,充斥在我們的生活中,影響著每個人。俞敏洪說:“人需要有一種渴望,有一種夢想,沒有渴望和夢想的日子使我們的生命失去活力和勇氣”,在我看來,我們更需要的是為這種渴望和夢想去自己拼搏的勇氣。想起我上大學的第一節思修課,老師提了一個問題讓大家思考,我是誰?我要到哪里去?那個時候的自己風華正茂,意氣風發,仿佛未來的一切都將是自己的。漸漸地,大學四年,畢業后工作四年,生活像是一個大染缸,慢慢地會將每個人染成同一種顏色,失去往日的個性?,F在再想起老師的問題,更讓人感覺到絲絲悲涼。小的時候,每次發完新課本,總會讓父親在扉頁為自己寫上幾句激勵自己的話,好像每次看到那些話,自己就有了學習的動力,漸漸地,這也就成為了我的一種習慣。還記得父親有一次給我寫的是,勤學如春起之苗,不見其長,日有所增;輟學如磨刀之石,不見其虧,日有所損。那個時候,考個好的成績就是目標,生活中也只有這一個目標,純粹了很多,仿佛生活也就簡單很多,于是一路過五關斬六將,考到了首都的一所好大學,成為了別人眼中的天之驕子。等到畢業后走向了社會,愛情,家庭,事業許許多多的目標一下子擺在了眼前,突然間不知所措。生活在這個時代的年輕人特別幸福,同時也特別悲哀,打開手機,眼前好多的人都在成功,每個人都比自己過得好,于是,心中難免恐慌,有的人寄希望于父母家庭,有的人寄希望于婚姻幸福,也有的人寄希望于事業成功。于是有了坐等拆遷的人,有了啃老族,有了天價彩禮,大齡剩女,有了創業族,有了跳槽族,有了許許多多的一類人,其實,只不過都是為了過上自己希望的生活罷了,無可厚非。有的時候,我也想和《創業時代》主人公郭鑫年那樣,趁年輕,去體驗一次說走就走的旅行,去瘋狂一次,折騰一次,給自己放個假,給心靈找一個可以靜靜躺著的地方??墒蔷拖耨R云說的,晚上睡覺前想了一百條要走的路,第二天醒來依舊走老路,也許我就是這樣的一個悲哀的人。畢業這四年,找工作,轉行,買房結婚,直到今年迎來了家里可愛的新成員,這四年活得特別累,但是回想起來也很充實,很幸福。最近一段時間,工作稍有不順,正好在這段時間讓我重新的再認識了自己。生活是多彩的,每個人可以選擇的路也很多,但是要認清那條合適自己的路卻很難?,F在想想,當時老師那個看似簡單的問題其實多么深奧。想起畢業后在新疆做地質勘查工作的那段經歷,有一次路線勘查,兩個人一組,需要穿越一段無人區,十幾公里的野外徒步中,背著采集的樣品,水喝完了,太陽無情的炙烤著茫茫戈壁,也曬得自己喘不過氣,出現幻覺,僅是憑著信念返回了基地。想想現在的自己又有什么可畏懼的呢?找到一條合適自己的路,孤獨是肯定的,荊棘鋪路也是肯定的,更重要的是不受外界誘惑,不浮躁,腳踏實地。千萬別看到其他的路鮮花遍地,也別做那個被套著的驢子,當穿越過那片沙漠,翻過那座大山,回頭再看走過路,就會發現,這就是年輕留下的印記。作者簡介:楊順琪,陜西西安人,1992年5月生,畢業于中國地質大學(北京),現居西安,愛好文學創作。聽說賓陽炮龍節很震撼,它是廣西賓陽縣一個傳統節日,于每年的農歷正月十一日舉行。節日當天的晚上,號稱“百龍舞賓州”的炮龍場面很是震撼人心,被稱為“東方狂歡節”,吸引國內外眾多游客參與。觀賞賓陽炮龍節后得知,每年的農歷正月十一日,參加舞炮龍的舞龍隊于當晚七時正在炮龍廟開光,由會首(或師人)咬破公雞之冠,以雞冠之血點亮開光龍眼后,萬炮齊鳴,各條舞龍騰躍而起,左騰右挪,向周圍街道進發。舞龍每到一處,都有眾多炸龍人緊緊圍追點燃鞭炮炸龍。沿途的住戶也從房樓上點燃鞭炮從高空扔下炸龍,場面十分壯觀。讓人稱奇的是,舞龍者均赤裸上身,在點睛儀式之后,他們舞動撐桿讓龍身起舞,人群中馬上有人點燃鞭炮扔向龍身炸龍,噼里啪啦的鞭炮不停從各個方向扔往龍身,而袒胸露背的舞龍者則舞動龍身左騰右挪避讓炸響的鞭炮。根據當地人介紹,舞龍者并不怕鞭炮將自己身體炸傷,而是認為身體被鞭炮炸得越多越有福。而作為炸龍的鞭炮也是特制的小鞭炮,雖然炸得很響,卻對人體皮膚的傷害不大,被傷者只需靜養幾日即好。舞龍開始時,各炮龍隊以龍珠、龍牌、鑼鼓、文武場開路,照明及護龍隊首尾隨龍而進,炮龍所到之處,各家各戶夾道相迎,將事先準備好的鞭炮點燃拋向龍身。多條街道,長龍起舞,人聲鼎沸,炮聲不斷,素有“炮聲不停,龍舞不止”之說,故稱炮龍。賓陽炮龍節歷史悠久,其起源說法不一,但最能讓人信服的說法是喜慶色彩,起源于宋朝狄青夜奪昆侖關的歷史傳說。宋仁宗慶歷元年(公元1041年),廣西壯族首領儂志高勢力擴大,建立起“大歷國”政權并于宋仁宗皇祐四年(公元1052年)四月自稱皇帝,起兵反宋。宋朝庭震驚,于是宋仁宗派樞密使同平章事狄青領兵征討鎮壓。在狄青的進剿下,儂志高軍事于次年受挫,退守昆侖關,狄青率兵駐扎在昆侖關下的賓州城。為了奪取昆侖關,他采用麻痹對方的戰術,于元宵節前夕下令大辦酒席宴客三天,并令士兵扎龍起舞,號召百姓家家戶戶燃放鞭炮助慶狂歡,于是賓州城內一派歡騰景象。而儂志高則認為,節近元宵狄青不會在元宵節期間發起攻擊攻關,也放松了警惕。不料狄青于元宵之夜親自率兵夜襲昆侖關,當夜二更,狄青率領精兵突襲昆侖關,儂志高因防備松懈而被狄青于三更時分攻下昆侖關。此后,賓州城居民認為舞炮龍吉祥,每年元宵節前三日的正月十一,必舞炮龍以求喜慶,全城狂歡不斷。此俗流傳至今。由于賓陽炮龍節已有近千年的歷史,是賓陽當地人民每年都在運用而留存到現代的文化財富,國務院于2008年6月7日將賓陽炮龍節批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。巾幗昭日月 南山觴英靈周文廣山連著山,一望無際,唯余莽莽。在大南山之巔,有一塊碩大無比的巨石,呈扁平狀,斜蓋在幾塊大石上面,由于千萬年來自然界風雨的沖刷與剝蝕,巨石下面形成一個大洞,當地人叫“老虎洞”。里面足有二百多平方米,洞高近5米,有七、八個大大小小、形狀各異的石洞附帶在大洞周圍,一條小徑可通往下面取山泉水以供人食用。2001年3月,潮陽市人民政府在此勒石樹碑,定名為“紅軍醫院”,屬潮陽市文物保護單位,并刻石銘文作簡介……這就是70多年前大南山革命根據地的“紅軍醫院”,在這“紅軍醫院”中有兩位女紅軍戰士,她們是護士,艱苦的斗爭環境,惡劣的生活條件,使這兩個弱女子要承受著人們所想像不到的壓力和限制。但是在學校里讀書時,受她們所崇敬的老師引導,她們的思想已漸漸地被共產主義崇高理想所薰陶,社會嚴重地不公,階級壓迫,階級矛盾日益加劇,勞苦大眾的艱苦勞動不足以度生。加之軍閥混戰,戰火漫延,官吏腐敗,天災又加劇了人民的困苦。一種理想主義與崇高的正義感,使她們認識到,只有堅信共產主義,投身到偉大的革命事業中去,為人民謀求解放,才能建立一個絕大多數人能過著幸福美滿生活的社會。于是她們在老師的引導下,背著家庭父母,加入到共產黨這個革命隊伍中來,將一生獻給了黨。她們其中一位是潮陽縣城名西醫內科醫生的大女兒,叫姚秀娟,生得娟秀聰慧,21歲。母親是產科醫生,父母都希望她攻讀醫學,在婦產科、兒科上有所創建。另一位是縣城有名紳士的千金小姐,20歲,長得嬌美若天仙,聰明伶俐的蕭雯麗。父母都希望她能到省城讀大學,今后嫁個達官貴人,享盡人間幸福。她們是同班同學,相同的情趣與志愿,使她們走在一起,互相藉蔚,互相鼓勵,親如姐妹。她們因革命的需要,都無條件地被指派到革命前線去,成為一個光榮的紅軍戰士,穿著軍裝,活躍在崇山峻嶺中。工作生活雖然艱苦,但革命隊伍清新的氣氛,同志們的平等觀念,富于理想主義的來自不同階層的青年們在一起朝氣蓬勃,充滿著青春活力,冒險的刺激,使她們過得倒也快樂無比。特別是她們新近聽到李富春、鄧發、澎湃等一批黨的優秀干部充滿激情的演講,鼓舞很大,更堅定了投身革命之信心?!凹t軍醫院”設在大溪壩村山界“老虎洞”這地方,極其遠僻,洞里夏天尚還涼爽,冬天就寒風嗖嗖,且山上野豬出沒,狼嚎狐叫,令這些大家閨秀很難適應。但堅定的信念支撐起她們的信心,在平時盡心盡力地為傷病員的護理中,與戰友們傾心敘談,大談理想與未來,把這些困難消化得干干凈凈??粗鴳鹩褌円惶焯斓鼗謴推饋?,心中充滿了喜悅,當看到幾位因營養不足的傷病員時,她們心中隱隱作痛,這時能夠改善他們的伙食、補充營養該多好??!但惡劣的環境,險峻的形勢,白匪軍、民團重重封鎖,物資要進來談何容易。她們終于想出了一個冒險的辦法,化裝成當地村婦,到村里市場去買魚和肉來。她們把這個想法向院長反映,首先遭到院長的反對,怕出差錯,后果不堪設想。但是不給傷員補充營養,恢復身體狀況是有問題的。在她們一再要求下,院長終于批準了行動,千叮嚀、萬囑咐她們小心為要,一有情況,馬上撤回。她們滿懷信心地答應下來,經過一番喬裝打扮后,各戴上一頂破竹笠就于一天午后匆匆地下山了。來到大溪壩村,這是一個較大的山村,幾十戶人家,村里有一個很小的集市。她們匆匆地在一個攤上買了幾斤豬肉,又買了兩條鰱魚,正交還了錢,但她們由于身段及姣好的面容,化裝也掩蓋不了本來面目,盡管把竹笠壓得很低,還是引起一些人色迷迷的眼光。于是馬上有人傳言,來了兩個絕色美女,引起白匪軍坐地探的警覺,他們馬上將情況傳出,國民黨反動派馬上派一個排的兵力配合民團幾十人迅速地包圍了大溪壩村。姚、蕭兩位女戰士,一看形勢不妙,馬上撤離。但是返去之路已是人聲鼎沸,呦喝聲、叫罵聲不斷,白匪軍也不知有多少紅軍進入,也不敢貿然短兵相接,只在外圍虛張聲勢。大溪壩村的村民幾乎都關起了門,她們二人在愴惶的情況下,不覺間走入一片荔枝林,荔枝林里雜草叢生,蘆荻蕭蕭,正是可隱藏之地。荔枝林外的敵指揮官大聲下令將整個林段包圍起來,不斷地叫喚著,抓活的,繳槍不殺,投降優待,抓到人有賞,有的打著零散槍。有一個白匪軍班長,邀功心切,企圖帶兩個匪兵深入,正逐步接近時,被姚秀娟屏氣、定神、扣板機打去,正中頭部,大叫一聲倒下,其余兩個嚇得屁滾尿流叫爹叫娘地滾出荔枝林去了。外面一時靜了下來,當他們互通信息,確認只有兩個女紅軍后,又一時狂躁起來,粗野的叫罵聲、下流的言語不時地吐出……這時候,姚秀娟、蕭雯麗二人各握著手槍,相距十米站著,緊張的臉龐暫時地放松下來,相視一笑,慶祝第一個回合就取得了勝利。她們將豬肉和魚掛到樹上,心里在想,要盡量地把它帶出去,山頂醫院里的傷病員是多以需要它呀!這時她們互相對視著,不說什么,在眼神中堅定地表示,堅持就是勝利,要活著走出去。同時也明確目前的處境十二分險惡,但堅定的信念,果敢的情懷,從參加革命那一天起,早就把生死置之度外,是如何不被敵人俘虜活捉,留下一顆子彈,為革命殺身成仁,保衛黨的光輝和圣潔。這時候外面的喊殺聲一陣高過一陣,已是下午五點鐘時分,她們祈求著天快點暗下來,可乘黑暗趁機殺出去,即使有一人出去返回,也就是勝利。敵人由于吸取教訓,也不敢冒險而入,只是不斷地叫罵著。在近六時時分,不知是誰出了一個壞點子,用火燒,這個主意觸動了敵指揮官,他馬上交代部下在整個外圍點起火來,開始火勢還小。姚、蕭二人一看濃煙起來,大吃一驚,失聲叫道:“糟了!”燃火之聲劈劈拍拍地響起,但是革命崇高的精神使她們安定了情緒,這時她們不約而同地靠在一起,在這悠悠的天地之間,她們是最親最親的親人,最親的姐妹,都是黨的好女兒。絕不能屈服于敵人,二顆心緊貼在一起,突突的心跳互相感動著,姚秀娟偏高一點,偏胖一點,長大后這樣與人擁抱只有跟媽媽才有過,媽媽是多么愛自己的女兒??!女兒長得嬌美是媽媽的光榮,女兒將來長大成人過好日子是媽媽的夙愿,媽媽??!女兒不能盡孝,今后不能服侍您老人家了……姚秀娟的父母在她離家出走到大南山革命根據地后,沒有互相埋怨,互相指責,只是愿女兒平安無事,女兒生活及與人關系都是母親牽腸掛肚的事。在一天黑夜里,姚秀娟經組織批準在執行任務后,摸黑回家,看望父母,母親抱著女兒,傷心落淚,但姚秀娟還是坦誠地安慰父親、母親,二老懸壺濟世,也是為了勞苦人民,我今天走上革命道路,也是為了勞苦人民的解放,革命的隊伍在不斷地壯大、充實,革命勝利的曙光就在眼前,望父母千萬個放心。蕭雯麗的父親是縣城有名的紳士,家道殷實,在社會上很有名望,娶婢女出身的蕭雯麗之母為偏房,生下了女兒蕭雯麗及其弟弟。自小母子三人相依為命,在這個封建大家庭中,他們母子三人受到來自各方的冷眼與輕視,自小在蕭雯麗心靈里就埋下了對現實不滿的種子,母親受到父親粗暴的責罵時,她總是抱著母親,一言不發地瞪著父親抗議著。聰明伶俐的她盡管能歌善舞,不用怎么學習,各科成績依然名列前茅,父親才盡力地供著她讀書,希望她多才多藝,前途似錦,再振家聲。女兒暗中參加革命,他不知道,只有母親在蕭雯麗要到大南山革命根據地去時才得知。母親又驚又急,她知道丈夫性格暴燥,腦筋頑固,封建意識極濃,對共產黨鬧革命是極端仇視的。女兒參加共產黨已是大逆不道的了,更何況是到大南山上去打游擊,絕對不能讓丈夫知道。她苦苦地想勸住女兒,蕭雯麗深知母親在這個大家庭中的窘境,她的出走會增加母親的各種壓力,特別是父親狂轟濫炸的辱罵,甚至是毒打。但是崇高的信念,叛逆的性格,倔強的意志,改變不了她革命的初衷,她勸慰著母親,拉著弟弟的手交與母親,讓弟弟來代她彌補女兒的欠缺,三雙手牽在一起,淌滿著淚水。時間緊迫,蕭雯麗匆匆給母親磕了三個頭,揮淚遠離了生她、養她的母親及弟弟。在她離家一個多月后,父親對女兒的任性早就有所疏遠,但畢竟是自己的親生女兒,最近為何不見女兒一面,追問起蕭雯麗的母親,她支支吾吾地企圖推諉過去,說了一些無根據之理由,但敏感的父親一看就知道女兒出問題了。在他一再窮追猛打之下,仍無法讓母親開口,她母親只泣不成聲,任丈夫的辱罵與推撞,苦苦地抱著哭著的兒子。這是她唯一的希望,她必須活下去,把兒子撫養成人,再大的苦難都可挺住。窮苦的家庭出身,使她自幼就在艱苦的環境中走過來,為了醫治其母親重病,不得不過早地在其十一歲時被賣到紳士蕭家作婢女,受盡人們的冷眼和苦氣。由于大奶沒有生兒育女,結果在她十七歲時,在一天夜里蕭雯麗的父親乘酒醉占有了她母親。在幾個月后,蕭雯麗母親的肚子漸漸地大起來,才被蕭雯麗的祖母主張納作父親之妾。大奶有著富有的娘家背景,驕橫的性格,女人特有的妒心,自蕭某納了妾后,她醋意大增,看輕出身低微的蕭雯麗母親,隨意在眾人面前支使她做一些下人的工課,一有不慎,就被嚴厲呵斥,并侮辱性地罵她為“狐貍精”。蕭雯麗的父親在外面通過關系打聽,才知道女兒加入共產黨并往大南山打游擊去了,他一怒之下,將蕭雯麗母親一頓毒打,一陣狂罵,把蕭雯麗出走的責任,推到她身上。蕭雯麗母親終日在淚水中度過,但最使她擔心的是女兒的安危與對艱苦環境的適應,畢竟女兒自小是在富裕家庭中長大,驕生慣養了的。望著兒子睡了的嬌態,她與兒子擠在一起,心中仍感到無限的欣慰,兒子的溫順與規矩,溫暖了她冰寒了的心身,她愿女兒平安歸來,兒子長大成人……蕭雯麗自從到大南山革命根據地后,從未浮現回家看望母親、弟弟的念頭,因為她知道一旦被父親發覺,對他們姐弟、母女三人來說都是禍事,只能把思念母親及弟弟的念頭深埋在心底,待到將來革命勝利時,再將母親之恩好好回報……天色逐漸地暗了下來,外圍的叫罵聲,也逐漸地零落下來,但風勢卻逐漸地大起來,濃煙滾滾,火焰如蛇舌似地伸動著,蘆葦燃燒起來之聲不時地劈劈啪啪地響著。外面不時地傳來“出來,不然就要被燒死了的!”她們清楚地知道,今天生還的希望是不可能的了,她們站到了一顆較大的荔枝樹下,靠在樹干上二人擁在一起,回憶起來在革命隊伍中的同志感情與理想。在工作的接觸中,張指導員是姚秀娟讀書時的語文老師,他出身于谷饒一戶大戶人家,早年到廣州讀書,受到共產主義思想的影響,參加了共產黨,參加了學運與農運。由于斗爭的需要,受組織委派到家鄉以教師職業作掩護,發展組織,開展工作,具有豐富的理論知識及在大都市的見聞,明確當今世界之潮流及大勢所趨。在與姚秀娟、蕭雯麗幾個同學的接觸中,特別是姚秀娟在他的腦海里印象特別深,娟秀的面容,嫻靜的性格,認真的態度,碰到人淡淡地一笑,這些常常在他腦海里揮之不去。在姚秀娟的印象中,張老師瀟灑英俊、學識淵博,一口親切的男中音,說理透徹易懂。有同志如若做錯了事,批評嚴肅中肯,與人為善,有著兄長般的形象,特別是與女同志交往中,既保持距離又使人感到親切。在姚秀娟青春躁動之心中,倍感到張老師是終生可托付之理想的白馬王子。在獨坐思索時,不時地浮現張老師的優雅形象,不覺間臉就臊紅起來,她及時地理性地告誡自己,目前斗爭形勢險惡,黨的目標尚未實現,待到革命勝利,山花爛漫時再談吧。蕭雯麗的性格,天真爛漫,在紅軍中很得人喜歡。紅軍戰士小李子性格開朗,喜歡說笑,有時還能編起小快板,說說唱唱,鼓舞大家斗志,豐富著大家庭精神生活。有時故意把蕭雯麗的名字編入愛情的故事情節中,引起戰友們的開心一笑,惹得蕭雯麗抓起一把沙就打去,小李子被打得伸了伸舌頭,更引起了大家一哄而笑。風助火勢,火助風威,大火從四面八方呼嘯著向這中心地帶包剿過來。外面的敵人看著烈火巨焰,隱約地看著二位堅貞不屈的女紅軍戰士視死如歸,嚇得也叫不出聲來。村里不少人也到外圍來觀看,婦女們不住地哭泣起來,敵排長大聲地訓斥著村民,任何人不得通“共匪”,如違令一經查出,格殺勿論,并虎視眈眈地迫視著村民。許多村民流著眼淚,望著火海中隱約的二個擁在一起的人影,她們是二只展翅欲飛的火鳳凰??!望著滿天星斗閃爍,新月初升,一片火海,姚、蕭二人抱得更緊了。今天的任務沒完成,最使她們擔心的是石匠出身的戰士翁大哥,在一次戰斗中手部負傷,骨都折了,身體虛弱。前兩天肚子拉得很厲害,在地鋪上拉一褲屎,是她們不顧少女的羞澀,幫他換褲,洗下身。這時只有崇高的革命感情戰勝一切困難與難為情。她們二人認識到這就是崇高的革命工作。姚秀娟溫和的態度,酥軟的雙手,嫻熟地操作著,使翁大哥感到革命隊伍中同志的溫暖,感動得滾下一串長淚。很快地洗好了身子,換了褲子,又燒了鍋熱開水服侍翁大哥喝。翁大哥是多么需要我們護理??!永別了張指導員,永別了小李子,永別了翁大哥,永別了紅軍醫院這個革命的大家庭……她們靠在大樹上,火舌不斷地添到她們的頭發,灼痛之感一陣陣地襲來。她們咬緊了一下牙關后,同時張開了口,不約而同地高呼“中國共產黨萬歲!”這聲音,高亢、激昂、清純的音質響徹夜空,令反動派們一陣驚愕,胡亂地向火海中打了一陣槍,悲泣的村民默默地祈禱著,愿英靈得到永生。這時姚、蕭二人靈魂脫離了軀體,一前一后地手拉著手驟然地騰上了太空,地球迅速地后移而去,不一會也就看不見地球了,進入到了另外的又是很陌生的世界。父、母、兄弟姐妹、同志、戰友已是另外一個世界之人了。她們現在無牽無掛,相視而笑,只有一個任務也就是靈魂的歸宿,去見馬克思、恩格斯這兩位共產主義學說的創始人,去傾聽二位先哲如何發展了身后之理論。90年前,他們創建了共產主義學說,發表了《共產黨宣言》,向舊世界宣戰,提出了解放全人類的美妙口號,不覺回到了一處類似人間學府的地方。馬克思大腦殼、大胡子、深邃的眼光專注地望著姚、蕭二女士,熱情地和她們握著手,為他的后輩能有這么高尚與杰出的人物感到無限的驕傲與自豪。恩格斯依然溫文爾雅,高貴的神情,輕輕地一笑,哈了一下腰讓坐。馬克思馬上發表了一通大論說,自從我們創立了共產主義學說以來,得到了廣大的無產者的無上歡迎,共產主義運動有如迅雷不及掩耳之勢在歐洲、亞洲、拉丁美洲各地蓬勃地展開。特別是二十世紀初期,在俄國首先取得了勝利,預言在古老的中國也于二十世紀中葉取得了勝利,共產黨人取得了政權后,為人民辦了不少好事,廣大勞苦大眾,無產者歡欣鼓舞,但是科學在不斷地突飛猛進、科學理論在不斷地更新發展,我們共產主義的科學理論也應隨著時代的變化而發展,不然的話,則我們的理論就要站不住腳,要受到質疑,生前身后我多次地在著重思索這個問題,如何來解決這個問題呢?我沒有接觸到身后的新的科學理論,新的科學理論已經向前跨越了幾大步了,這有待給我們的繼承者中之佼佼者去向科學理論探索,將共產主義學說更加豐富完美起來,也與人類的幾位先哲創立的宗教和衷共濟,共同把人類靈魂純潔起來。創造一個美好的和諧世界,讓全人類過得和平、自由、平等、幸?!鞲袼共粩嗟攸c著頭,表示認同,同時提出,要把婚姻、家庭觀念如何完善起來,確立正確的愛情觀、家庭觀。沉吟了一陣,馬克思著意提出,我們的共產主義學說出發點很好,唯物辨證法是很好的武器,可在實踐中,有人理解認識不夠,故在實際運作中出現了一些問題,致使共產主義事業今后要出現波浪式地前進,希望今后有精英的共產黨人,重新把共產主義事業再造輝煌,利益于全人類。姚、蕭二位靜靜地聽著,作為共產主義者從接受共產主義信仰那一天起,就已堅定了信念,自生前已執著奉行。親聆導師之明示后,更堅定起信念,寄望后來的共產黨人來完成未竟之事業。在這個類似人類學府的地方,還有不少人在這里學習、思考,他們有不同的膚色,不同的衣著,來自不同的階層,在不同的教室里學習和討論問題,有的還引起爭論。于是她們找到一個地方坐下來,不言也不語,靜靜地休息,畢竟生前大累了,該休息了……時至2008年11月6日,深秋時節,我與一友鄭君于空余相約到大南山革命根據地瞻仰先烈。我們從縣城坐上開往紅場鎮的公共汽車,到了革命烈士紀念碑前,我懷著敬仰心情,仔細地研讀著碑文。歷史的場面就像幻燈一樣,在我的腦海里慢慢地移動著,它是無聲的,隨著各人的感受而有所不同。我們在紀念碑前拍了不少相片,又參觀了紅軍指揮部,它原是一座宋大峰祖師廟,廟前是紅軍廣場,估計一千多人也可容下。在一塊巨石上面,當時紅軍中石匠翁千刻了“鞏固蘇維埃政權”幾個大字,我們特地拍了相,又見一塊巨石上建了一個亭,這是紅軍哨所……我們打聽了一下“紅軍醫院”的地址,在一家路邊飯店的老板熱情帶領下,我們坐上他的摩托車,在公路邊上轉入山中修成之小道,大約又走了4里路之遠,彎彎曲曲地到了一個山巔。一大扁平石橫放在幾塊大石上面,飯店老板說:“這就是‘老虎洞’也即是‘紅軍醫院’?!辈⒅钢粭l有用白灰補的痕跡說,據傳當時“紅軍醫院”內有一敵人奸細,假言用灰補漏,實則暴露隱蔽的“紅軍醫院”,在最后一次白匪軍圍剿紅軍時,“紅軍醫院”遭到徹底破壞。這說明一個問題,當時大南山革命斗爭是如何地殘酷與驚心動魄,我們在洞頂,洞口拍了些相片留念。進到洞里一看,洞之大、之險、之奇是以前想像不到的,我站在洞中央,心潮不能平靜,回想70多年前這“紅軍醫院”是昔年革命者生活、戰斗過的地方,唏噓不已……我們懷著依戀的心情,坐上摩托車離開,別了“紅軍醫院”,別了巍巍大南山?;氐酱遄永?,我特地到小商店里買了一瓶白酒和紙杯,邀了飯店老板帶我們到大溪壩村后面的荔枝林里。只見荔枝林似墨的枝葉團團如緯蓋,在中間有一個地方空出來,蘆荻卻很茂盛,飯店老板說:“這就是二位女紅軍當年犧牲的地方?!倍t軍犧牲后,紅軍通過當地村民把她們的尸體就地掩埋,解放后由政府出資將其遷到公墓安葬,其革命事跡永志青史。站在烈士當年犧牲的地方,我把兩個紙杯斟滿了酒,雙手各執一杯,舉過頭頂,停了一下,慢慢地把酒灑在地上,我凝重地鞠了三個躬,烈士英靈,當受我一祭……我站在烈士犧牲的地方,告慰英靈,我們的黨取得了政權,建立了中華人民共和國,遵照馬克思主義學說,建設偉大的社會主義事業。一個沒有壓迫、沒有剝削、沒有嚴重的社會不公,讓億萬人民過著幸福美滿生活的時代迎來了開放改革的春天,黨和政府進一步地關懷著老區人民,老區在政府的特殊政策下,發生了翻天覆地的變化。一座座樓房出現了,通了電,有了自來水,紅場、雷嶺早就通了水泥公路,有二路公共汽車開往縣城,山區的農業經濟得到政府的進一步扶持……英烈們,您們的愿望基本上實現了,愿英靈永垂不朽,英名永留人間。作者系國際潮人文化基金會董事2019年5月24日寫于廣東省汕頭市潮陽區

  天龍八部私服幸福永遠是現在進行時!生活固然無定勢,此一時,彼一時。人常說,天有不測風云,人有旦夕禍福。我們不可能奢望時光永遠停留在“幸?!钡哪且豢躺??! 〗?,在我的微信里,一位女友經?!皶瘛彼男腋I钫眨河兴齼鹤訚M月時的全家福照,有她和老公甜蜜的婚紗照,有她和老公旅游時的親密合影,有她在單位受到表彰時的獲獎照,還有她的老公剛開的一家五星級高檔酒店開業慶典照……  看著那發過來的一張張照片,我真為她高興,不由得贊嘆道:“你真幸福!”  許久,女友發過來一張“雨后彩虹”的風景照片,并附上幾行耐人尋味的文字:以前,看著這些照片時,我也像你那樣認為自己的確很幸福,但是現在猛然覺得我還是在幸福的路上,那些曾經的“美好”,只是像雨后的彩虹裝扮著自己的生命,在未來真不知道還會面臨著什么樣的風風雨雨。我們的生命之車依然在充滿坎坷泥濘的人生道路上前行著,幸福的終點站還在遠方等著我們哩!  她的這番話禁不住讓我感慨萬千,思緒的漣漪在心湖上不斷蔓延開去。是啊,不管自己目前在別人眼中是如何幸福,但這也只能表明自己現在處于比較稱心如意的生活狀態。光陰易逝,人生無常,生活本身難以十全十美,總有諸多的缺憾與疼痛在生命的旅程上侵蝕著我們的身心,而我們仍然在眼淚中歡笑著,接受命運的重重磨礪,用自己的智慧和汗水創造向往的幸福生活。既然我們已經來到了這個世界,就應該快樂地到達人生的彼岸,同時也必須接受紛繁的現實生活考驗?! ]有遠慮,必有近憂,女友已經開始為她和孩子以及老公今后的生活作細致周到的籌備和策劃。打心底我著實佩服她這種生活態度。她用一顆感恩的心經營著生活,不斷延長幸福的保質期,真心期望她未來的生活越來越好?! q月正分分秒秒蒼老著我們曾經健康青春的容顏,而賦予生命的義務和責任不斷追逐著我們的生命之舟,我們唯有義無反顧地在人生之海上勇往直前。生活不是缺少幸福,而是要有將幸福進行到底的智慧,讓幸福如同源源不斷的河流滋潤著自己的心田?! ≌湎КF在擁有的一切,幸福其實就在我們身邊,有些東西失去后便很難再找回來?;钤诋斚?,愛自己,愛周圍的人,笑看人生,不斷完善自我,盡最大努力做好手邊的事情,此時的我們不正在享受著幸福么?  ——幸?,F在進行時,自己最懂!芙蓉花開得有點遲,往年霜降前后開花,到立冬時花基本上都謝了。芙蓉樹今年有些磨蹭,離立冬沒幾天才徐徐開出第一朵花。 在第一朵花開出之后,其它花像是聽到深秋的號角,爭先恐后、此起彼伏地開起來,幾天就排山倒海占滿樹梢。在瑟瑟的秋風中朵朵爭奇斗艷,金秋花魁花落誰家未可知。 芙蓉花剛開出時,花蕊是黃色的,花瓣全身潔白,似一塵不染的白衣仙子潔凈和超凡脫俗,剎那間可凈化人的心靈。風撫花癢癢,陽曬花暖暖。深情注視的眼神辣得花羞,潔白臉頰泛起片片淡淡的水紅。羨慕的眼神花漸漸適應,贊美的聲音漸趨麻木,在秋風柔情吹拂中芙蓉花深陷陶醉,激動的心慢慢平靜了。 旁邊姐妹花開,潔白無瑕,美艷動人,尤如自己當初,剩余秋空可由之美艷。思之,花心淡然,頓時褪去鮮艷,變成了暗紅與平常,如仙女收起旖旎羅衣,把美麗打包藏進記憶,讓出了燦爛天空。 花怡然地閉起雙眸,愜意地回想美好時光?;ㄖ匦戮頂n成了“花苞”,在秋風中奮力一掙,毅然脫離枝葉,滾落在涂滿金色陽光的地上,從容和無悔。 展現自我和美麗人生的時空舞臺,毫無貪戀地留給了其它花朵,它不但贏得了過去,贏得了尊重,更贏得了未來。人何嘗不是如此,懂得知足,樂意分享和適時隱退可以獲得更幸福的人生!/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable{mso-style-name:普通表格;mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-priority:99;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;mso-para-margin:0cm;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:10.5pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:等線;mso-ascii-font-family:等線;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-fareast-font-family:等線;mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-hansi-font-family:等線;mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-font-kerning:1.0pt;} 以色列東北部多是綿延的山地。在這片高低起伏的山腳下,有一片寬廣湛藍的湖水泛著粼粼波光,映入人們的眼簾,這便是著名的加利利湖。這個名字是通用的英語稱呼。因為它的西側是著名的旅游城市太巴列,阿拉伯人稱加利利湖為“太巴列湖”,加利利湖的形狀酷似一把豎琴,因此,猶太人則稱它為“肯納瑞特湖?!奔永淮?,總面積只有近一百七十平方公里。但它是整個巴勒斯坦地區最大的淡水湖,湖水晶瑩澄澈,湖岸風光旖旎。這里,晨昏晴雨不同,湖光山色各異,吸引了世界各地的游客,令他們流連忘返。太陽從戈蘭高地探出笑臉,把一片朝暉撒落在加利利湖的水面上,使得加利利湖顯得浮光躍金,七彩斑斕。迎著早晨金燦燦的陽光,我們驅車來到了湖邊的碼頭上,準備轉乘游船去游湖觀光。使我們意想不到的是,在碼頭的進口處竟然還有一個以色列士兵看守著,進去碼頭要進行安全檢查。以色列國土有一半以上被沙漠覆蓋,水資源嚴重缺乏,加利利湖為整個以色列提供了近百分之三十的飲用水??上攵?,加利利湖對以色列國家來説有多么重要。當然,這個士兵并不像中國士兵那樣,以標準的軍姿威嚴地站在崗哨上,而是輕松自由的站在那里時而晃動著。我們團隊里就有年輕人走近去請求和他合影留念,他很高興的答應了。接著,幾個俊男靚女都爭先恐后地上去和他合影。我也就想去湊個熱鬧,可是,當我一走到他面前時,他卻打著手勢拒絕了我。他嘴里還“吚吚啞啞”地說著什么,搞得我一臉尷尬。我心想:這人老了到哪里都不受人喜歡??!這時,導游走過來了,他解釋説他不愿意與我合影的原因是:我戴的一頂防曬帽很像日本皇軍的帽子,以色列人是不喜歡日本人的。大家聽了就哈哈大笑起來。我的心里也就立刻雨轉晴了。來到游船上,導游告訴船長,我們是中國游客。船長就笑容滿面地向我們打招呼。然后,他又去拿了一面中國國旗來,站到船頭上招呼我們靠過去。我們就立即明白了船長的意思,他是要為我們舉行升旗儀式。于是,我們就迅速的站到船頭的旗桿下,伴著音樂放聲唱起了國歌。一個人在異國他鄉,唱響自己的國歌,心情是多么激動??!只有這時才真切感受到祖國母親的偉大和可愛,感受到祖國富強給我們的驕傲和自豪。這是一次比任何說教都有意義的愛國主義教育。當五星紅旗高高升起迎風招展的時候,我們一齊鼓掌對船長及工作人員表示感謝。游船緩緩地在環湖行駛,四周高山環繞,湖上涼風陣陣,藍天高遠,白云飄飛,映照在碧藍的湖水里,像朵朵白蓮在水底開放。我們每個人的心里也高興得心花盛放。 游覽了加利利湖后,我們就沿著約旦河谷地來到了約旦河耶穌基督受洗處參觀。未來以色列旅游之前,我從圣經故事和一些文學作品里知道約旦河是一條充滿著傳奇故事的神圣之河,是一條寬廣美麗,激流奔騰的大河。古代以色列人以利亞用自己的外衣擊打河水,河水就立即左右分開,中間出現了一片干地,以利亞和以利沙兩個人就是從這片干地渡過了約旦河,進入上帝應許之地——迦南。乃曼在約旦河中沐浴了七天,就神奇地治好了他的麻風病。而耶穌當年也是在這里受洗后,才走上傳經布道的荊棘之路。有一首歌頌約旦河的歌是這樣唱道的:約旦河的水日夜流把我們的往事帶走帶走我們的留戀帶走我們的悲傷我們今日不再流淚岸邊有歌聲岸邊有宣誓我們勇敢沖向那要得到的地方正因為約旦河在歷史和宗教上有它的悠久神圣和獨特的人文信息。使我對他產生了無限的遐想和向往。在我沒有見到約旦河時,我想象它將會是多么壯美激烈??!即便沒有黃河長江那樣波濤澎拜,至少也是那“點點磷光江水皺,葉葉扁舟破浪行”的景象啊。但是,當我來到約旦河面前看到它的真實面貌時,簡直讓我感到無比的失望。眼前的約旦河河面很窄,最寬處也不過是四五丈,連我故鄉的赧水河也比不上。充其量只稱得上是一條小溪或一條小河溝。綠色的河水緩緩流動,微波不起。兩岸桉樹圍繞,花藤成簇。約旦河像一個溫柔的少女安靜地躺在這里。但就是這樣一條小河,卻成了世界各地朝圣者心中的圣地,吸引著無數虔誠的基督教徒前往接受洗禮。我和同團的朋友們就忍不住感慨唏噓:小小的約旦河這樣出名,就是因為他有故事有背景??!哎!同樣是一個人,有沒有能力不重要,重要的是有沒有故事??!而故事不就是人講出來的嗎?所以,在現在這個社會上,你要成為名人、名企,首先就要加大投資做包裝??! 一個人在約旦河耶穌受洗處接受洗禮,這是他一生的榮耀。信徒們用約旦河水作為圣水來洗凈自己在凡世的罪過。接受了約旦河的洗禮,心身就受到了滌蕩,就會脫胎換骨,舊的“我”已經死去,新的“我”得以重生。從此,生命就會更有價值。我們到來的時候,正好有四個信徒一起來接受洗禮。他們都身著白色長袍,一排站在岸邊,先跟著神父念誦圣經,然后在神父的帶領下慢慢走入約旦河。受洗禮之前,神父先問受洗者:“是否愿意一生跟著主、一生榮耀主?”受洗者回答:“我愿意!”然后,受洗者捏著鼻子,在神父的幫助下,把頭沒進水里又抬起來。洗禮之后還會給受洗禮者發洗禮證書或再洗禮證書。值得一提的是,在約旦河耶穌受洗處的河岸上,還有一面特別的墻,類似中國的碑林。墻上鑲嵌著刻有各國文字的一塊塊琉璃瓦。這種瓦是先將馬可福音中耶穌受洗的篇章刻寫上去,然后燒制而成的。其中中文書寫的有“繁體字”和“簡體字”各一塊。是由香港的一位神父捐獻的。約旦河向北一路曲曲折折大約流經了三百六十公里路程后注入死海。死海位于以色列、約旦和巴勒斯坦之間,總面積為一千零四十九平方公里,海拔負四百二十一米,平均深度二百米以上,夏季的平均氣溫為37℃左右。我們到達死海的時候,正好是中午十二點多鐘,地面溫度為39℃。赤腳踩在沙石上,腳板燙得隱隱作痛。我們站在岸上遠遠望去,死海像一條雙尾魚,欲露還藏,游弋在群山之下。海水是絳蘭色的,非常平靜,像一面平放著的藍晶晶的玻璃幕墻。太陽照在海面,蒸騰起一層藍色的薄霧。岸邊沒有驚鴻照影,沒有沙鷗飛翔。水里沒有水草漂浮,也沒有錦鱗游動。富含鹽分的海水使人不會下沉。你下到海里后,只要將一只腳稍稍抬一下,你的身體就會漂浮起來。如果你要自己仰臥在海水中,你只要背部逐漸傾斜就可以了。在死海里,你不要擔心難以浮起來,難的是站起來。你必須兩個膝蓋彎起來,再把頭慢慢向前傾。初試者一般要請人拉一把才能站起來。在死海里要特別小心,不要讓海水進了眼睛、鼻子和口里,否則會非常難受。因此,不是技術特別嫻熟的人不要在死海里游泳,只能仰臥漂浮。死海雖然讓大部分動植物在那里無法生存,但它對于人類卻是很優待的。因為它會讓不會游泳的人能在海水里游泳,任何人掉進死海里都會被浮力托起來。我是一只“旱鴨子”,但我也可以仰臥在死海的海面上悠然的看書,隨波漂浮。死海是世界上氣壓最高的地方,空氣中含有大量的氧氣,讓人感覺到在死海呼吸暢通自在,頭腦格外清醒。又因為死海的空氣干燥,植物稀少,無過敏源存在,患有過敏性鼻炎的人能在這里舒適的生活?,F在,死海成為了一個美好的度假勝地。岸邊修有五星級的酒店,絡繹不絕的游客,使這里充滿了生氣。死海生產全世界最好的護膚品,商品出口到世界各地,使這里充滿了商機。死海與現代文明息息相通。以色列控制死海以來,長期組織起基布茲成員在這里治理土壤,種出了一大片一大片的綠草鮮花。死海其實不死??!十幾年后又踏上印度這塊神奇的土地,且又故地重游了班加羅爾,這座有著”印度硅谷”之稱的花園城市。原本擔心記憶中那滿城密布的大榕樹會不會像國內某些古城古樹那樣的命運,卻驚喜地發現它們居然依舊繁茂。雖然城中原來的土路已改成了水泥路面,但大多依樹而建,盡管這樣道路顯得狹窄而不規整,盡管車輛擁堵時有發生,但我明白這是對于這座古城來說最好的結果了…… 再次進入當地著名的ISKCON神廟,信徒們依舊熙熙攘攘,安靜有序。沒有香煙繚繞,沒有狂熱的膜拜,人們都赤著腳,或扶老攜幼,或成雙成對,有的手捧一小朵黃花,表情寧靜自然,就好像平日里喝一杯水那樣習慣而普通…… 看來這十幾年的經濟高速發展,并未給這座古城的風貌以及生活在此的人們帶來太大改變,雖然它已經發展成為全球前5大信息科技中心之一,雖然它已經有近千萬人口其中三分之一從事IT行業。 一直以來都覺得國人對印度這個鄰邦了解甚少,即便是現在出國旅游人潮洶涌,也少有人將印度作為旅游目的地;大多數人印象還是來自于西方媒體選擇性的報道和國內媒體偏向性的引用,例如貧窮落后,治安混亂,還有種姓制度的愚昧,宗教沖突的野蠻等等,其實在我看來偏見居多,試想一個曾經有著與兩河流域和古埃及比肩的偉大文明,近現代史上又無大規模內戰和文化清洗,并且實行西方式民主制度六十多年的國家,真會那么愚昧?一個誕生了修心濟世的佛教的圣地,一個有著多種濃厚宗教信仰傳統,吃素的人口占一半以上的國度,能有多么野蠻? 于是我更愿意用自己的觀察和思考來理解印度這個國家: 記得十幾年前第一次來印度,讓我震撼的不是德里和孟買貧民區里人們的生活狀況,而是他們對貧窮不加遮掩的態度。特別是在那些孩子們的眼中,似乎看不到一點悲苦和無望,幾年前引起國際轟動的電影《貧民窟的百萬富翁》里對此就有非常真實的描寫。其實貧窮并不可恥,也無需刻意掩飾,只是當下物欲至上的世俗觀念深入人心,而這種只有宗教情懷才可以理解的境界反而被曲解和誤讀,我們自以為是地認為,貧窮的人都是痛苦的,似乎貧窮本身就應該是罪惡的。 我眼中的印度人是自然平和的。接觸過的印度普通人,從商販,保安到清潔工,大多和藹友善;一路上不時看到牛,狗,甚至猴子在周圍閑逛;車輛和人群穿梭于枝繁葉茂,色彩鮮艷的花草樹木之間;經歷過一次車輛碰擦的小事故,司機撿起撞掉的反光鏡,雙方打了個招呼各自繼續上路...... 國內經濟快速發展時出現過的一些諸如盲目崇洋媚外,炫富仇富等問題,我在印度一直沒有發現。與當年國內開放之初相比,印度人似乎比國人多了些樂觀和自信:或許這與近代史上被英國直接統治近百年以及英語的普及相關,他們不缺乏對西方文化及制度的了解,也無太多溝通的障礙,所以在歐美生活的印度人能更好地融入當地社會,也更容易被主流社會接受并在職場上獲得巨大成功;與當下國內過度物質化的風氣相比,印度人又似乎多了些自律和平等:除了宗教的原因之外,實行的現代西方民主制度也應該對此有潛移默化的影響。 其實印度近二三十年的發展非常迅速,只不過是被經濟發展更快地中國蓋住了風頭。尤其在改善民生方面,印度取得了驕人的成就:從10年義務教育,公立醫院免費醫療,到基礎設施改善, 以及縮小貧富差距等方面都獲得長足的進步。連最根深蒂固, 也是被外界詬病最多的種姓制度,現在也在政府推動下被弱化成職業或階層的劃分…… 印度當然不是完美的理想之國,面臨著所有發展中的國家都經歷過的各種問題,而對于一個有著十幾億人口,歷史和傳統文化悠久,多種族多宗教,又實行聯邦制的大國來說,更具其特殊性和復雜性…… 而我更愿意撇開偏見,客觀分析,以善意和積極的眼光看待印度的現狀以及未來。

  剛從電視上了解到17艘中外商船在中國海軍第五批護航編隊的伴隨護航下,順利抵達亞丁灣西部海域。至此,中國海軍護航編隊已圓滿完成200批護航任務。向全世界展示了我國負責任大國的形象。中國海軍安全、高效的護航行動,贏得了外國商船信任,為防止索馬里海盜偷襲,越來越多的外國商船主動尋求中國海軍護航。而在抵達安全海域后,他們紛紛通過鳴笛、燈光、電子郵件和感謝信等不同方式表達謝意,還組織船員列隊向中國海軍護航艦艇致敬??粗@動人場景,不禁讓我想起:當生命之舟在茫茫大海上航行遇險時,同樣有一批人用他們的博愛為我們的生命保駕護航。2008年11月的一個清晨,姨媽騎電瓶車前往錦豐鎮上班,途中發生車禍,好心的過路人發現后隨即向120求救。姨媽被迅速地送到第一人民醫院,當時已嚴重休克。醫生初步診斷:肺損傷、胰腺破裂、胃破裂、脾臟破裂、肋骨折斷……生命危在旦夕。胸外科、胃腸外科的10多個醫生立刻圍攏在一起,商量對策,及時進行了手術。術后患者血壓極不穩定,被送進了ICU。在ICU期間,患者又出現了創傷感染,不得不進行第二次手術。在ICU,姨媽因嚴重創傷,出血量過大,神志一直昏迷,無法自主呼吸,全身水腫,一直處于生命危險中。全體ICU醫護人員在劉伯飛主任的帶領下,針對嚴重創傷的特點,充分考慮到各種可能存在的問題,加強監護,給予呼吸機維持呼吸、止血、抗感染、營養支持、氣管切開、調節血糖穩定、維持電解質平衡、改善肺功能、保護重要臟器等一系列綜合生命支持,細心護理。經過精心治療,姨媽的病情得到了控制。傷口引流管的出血量日漸減少,血壓穩定了,神志清醒了,呼吸也在呼吸機的輔助下平穩了。我終于看到了姨夫的臉上有了笑容和希望。但ICU的醫生沒有絲毫松懈,因為他們深知責任重于泰山,嚴重創傷后的病人有三個死亡高峰:受傷即刻、傷后1~2天、傷后2~3星期。姨媽雖然渡過了兩道鬼門關,但仍然沒有脫離生命危險。果然不出醫生意料,大約一星期后姨媽突然出現高熱不退、呼吸急促、神志煩躁、腹脹明顯、腸功能紊亂等不良癥狀。劉伯飛敏銳地意識到患者病情惡化的嚴重后果,如果不及時控制,很可能會導致死亡。他采取果斷措施,立即約請相關科室專家一起會診,共同討論。研究結果有兩種可能:一是肺部感染所致;二是嚴重腹腔感染,如不及時處理,極有可能導致腹腔膿毒癥,從而危及生命。因患者呼吸費力,呼吸機不能脫離,離開ICU前往CT檢查存在很大的風險。劉伯飛帶上應急搶救設備,不顧勞累,冒著風險終于完成了胸腹部CT檢查,檢查結果證實為腹腔膈下有膿腫。后來在B超引導下,主任醫生涂建成認真仔細地進行了膈下膿腫的穿刺和引流,當日即有約750ml膿液引出。第二天,患者體溫明顯下降。姨媽的病情開始好轉并趨于隱定,漸漸地可以不依靠呼吸機來維持呼吸了,身上的各種導管又一一拔除。在經歷了19天的重癥監護治療后,姨媽終于脫離了險情,轉進了胃腸外科病房,繼續鞏固和康復治療。在胃腸外科,姨媽繼續得到精心治療護理。有天晚上我去病房看她,她抑制不住內心的激動,感慨萬端地對我說:“科室主任和床位醫生每天都會來看我兩次,告訴我病情好轉的情況。護士始終帶著微笑,看我行動還不利索,還幫我洗頭呢。我真的感到很溫暖!”時光荏苒,轉眼間兩個春秋已過?,F在姨媽生活已經完全能自理,平時還能干些輕活,這讓我們感到萬分的欣慰。所有這一切的成功背后與人民醫院的醫生的無微不至的關心是分不開的。是你們親人般的關懷,讓我姨媽全家感受到世間的溫暖和生命的珍貴。你們不愧是救死扶傷的白衣天使,也是我們患者最親最近的恩人吶!你們能想病人所想,急病人所急,真正的讓我們覺得醫患其實是親如一家人啊?!搬t生是伴隨病人而生的,病人的需要永遠排在第一位。生命只有一次,不可能重來,我們不能讓自己和患者有任何遺憾!”市第一人民醫院急診ICU主任劉伯飛說的真好。(1577)字數 原載2012-2-2《張家港日報》2005年,我攜妻女回樂園老家過春節,在其樂融融的氛圍中,發生了一件小事,盡管過去了十多年,但是卻經常在我腦海中縈繞,讓我記憶猶新,永遠難忘。 那是除夕之夜,我們一大家人圍坐在電視機前迫切等待春晚的上演。在離晚會還有10多分鐘的時候,母親突然拿著一個臉盆,我問她:“您想干啥”?她答道“洗頭”。陡然,我嘴里冒出了一句“我來給您洗吧!”母親嘴角掠過一絲默認的微笑。于是,我就細心地忙活起來。先用溫水將頭發潤濕,將洗發精倒在手心里揉搓起泡,然后小心翼翼地在發絲上反復揉搓,并將接二連三的泡沫甩到盆里,濺起一個個彩色小氣泡,樂得女兒咯咯笑。不一會兒,就洗完、吹干、梳理好了。當時,我能窺見母親重新坐下來看電視的神態發生了變化。給母親洗頭時,妻子和女兒都在旁邊,這對妻子是一種觸動,對女兒是一種教育,這并非我刻意在做作。說實話,這是我第一次給母親洗頭,而她究竟為我洗過多少次頭,連她自己也記不清。我時常想,我們作兒女的為父母做得的確太少了,平時忽略了母親,尤其是長年在外工作的我們,基本談不上孝敬二字。 在給母親洗頭時,我發現她的白頭發越來越多了,這顯然與常年累月的操心勞累有關。母親雖然只有小學文化,言語不多,但是通情達理,對子女也是疼愛有加。我在子女中排行老四,與父母離多聚少,所以母親更加溺愛。我十八歲離開父母出來工作,自此,一年到頭才回家一兩次,特別是結婚以后,有時兩年才回一次家。我每次回家,母親都會像招待客人一樣,變著花樣做一些諸如餃子、雞蛋皮、臘肉、醬豆等土家菜給我吃。特別使我不好意思的是,她知道我喜歡吃瘦肉,每次吃飯時她都不停地往我碗里夾,很享受這種幸福的感覺。只要我回家,多少都會給母親帶點東西,可她總是舍不得吃穿,這何許是她們這代人窮怕了的原因吧!每次問她需要什么?她總是說:“我有,不用買”。隨著社會的發展,家庭條件逐漸變好,但她一直過著儉樸的生活,人也閑不住,經常讓我們于心不忍,可又愛莫能助。早在1985年8月,我母親大病了一場,差點失去生命??墒撬秊榱俗屛以谕獍残墓ぷ?,居然讓家人封鎖消息,直到后來回家時才知道。當時,我既感動又難免責怪,假若她有個三長兩短,會遺憾終身。每次回想都后怕,可憐天下父母心。10年前,母親因多年的積勞成疾,病魔纏身,無力回天,永遠地離開了我們,讓我過早地失去了母愛。每次想到或夢見母親,心里除感謝她的養育之恩外,更多的是愧疚和不安。我一直為擁有這樣一位慈祥可敬、默默付出的母親,而感到驕傲和自豪。自從我們為人父母之后,對父母的恩情更是感同身受。因此,對于在外工作的我們,更要盡量抽空?;丶铱纯?,即便在節假日不能回家,打電話報個平安,也是一種孝道。這些都是父母們最期盼的。母愛是最偉大、最無私的愛,不圖回報的愛,這種愛不可替代。對于母親的大愛,我永遠報答不了。當年總想著,像洗頭、洗腳、打電話之類的舉手之勞,我們應該抽時間多做,這是一種感恩,一種孝道,盡管微不足道,卻能溫暖她們的心,是最好的陪伴??墒敲看我幻ζ饋?,就會自覺不自覺地把該做的事丟到了腦后。以至于給母親洗頭也僅有一次。對于慈母的回報,我懂事太晚,做得太少,遺憾的是現在想做也沒有機會。每每回想,心中滿是責怪。如今,值得慶幸的是我八十多歲高齡的父親還精神矍鑠,笑口常開。我們會將對母親未盡的孝道加倍地傾注到父親身上,多些陪伴,哄他開心,愿他長壽,共享天倫之樂。這或許是對母親在天之靈最好的報答。星期五,下午四點的時候同學開始上間操了。太陽懸在遠處的樓頂上,光芒四射,溫熱柔和。我用手機給她拍了照,我看到她的周圍氤氳喧囂,像軋鋼爐里蒸騰著的鋼水漫射出熾烈的火焰,但它并不那么炫耀刺眼。用神奇和偉大都不能形容她,用深邃和廣袤也無法表達她。只有對她那向往之心和淡淡的憂郁涌動在心頭。放下手機巡視四周,心中那點憂郁卻又零星地灑落在遠處高樓的墻壁上,折射在人家窗子里,逍遙地灑落在操場上,與學生的腳步一起奔跑。驀然,“落霞與孤鶩齊飛的,秋水共長天一色?!蹦鞘帤饣啬c,恬靜憂傷的景象浮現在眼前。同學們開始跑步了,在撒滿落霞的操場上,那齊整的步伐奔跑著,響亮的口號回蕩著。操場上一排排斜長的影子在草坪上跳動,霞光中那絡繹不絕的影子,將霞光中的草坪切割成了五彩斑斕的花環,真是美極了。這感覺實實在在的讓我體悟到了,我在落霞中和落霞相遇了 。我看到了另一幡景象——落霞與腳步齊飛,校園共長天一色。這是我在冬天的校園里和落霞第一次相遇的情景,我們真的很幸福!無獨有偶,星期六下午3點30分,太陽的余暉照在了家里的窗子上,那煙霧般的光線,玄妙通透的交匯到遠處的太陽里面。太陽漫射出五顏六色的波光,波光里似乎有無數雙眼睛流露著眷戀和淡淡的遺憾,在那向你招手。七彩的霞光撩撥的心里發癢。驀地,我想到此刻我應該到西山公園的山頂去觀看落霞了。我以最快的速度和夕陽的賽跑。剛才眼前還是明媚豁亮的,一會就變得沉淡淡的。我走出一身汗,終于登上了山頂??戳艘幌聲r間3點48分。山頂被金黃紅潤的霞光打扮的靜謐燦爛。松柏殷殷點頭,柳樹脈脈傳情,楊樹微微含笑,像夕陽中的新娘。太陽已經接觸到了地平線,她在慢慢的下沉,一圈一圈淡粉的光暈鑲嵌在她的周圍,她像一個銀盤撒射出清淡的光,絢麗的錦云簇擁著她,山頂一抹一抹的光束,在漸漸的融化,一點一點的減少。俯瞰四周青山裊裊生輝,大地款款有情,林立的高樓在落霞的煙霧中逍遙安靜地等待著暮靄的到來。我拍完照目送著太陽漸漸地落下去,她仍舊是一點也不刺眼,參差的樹枝已經在太陽的頭頂長出來。懷著留戀之情我情不自禁地說:“快啦!再有十分鐘,太陽就應該全部落下去了?!蔽业脑掃€沒落地,身旁的一位觀者在我身旁說:“用不了十分鐘了,很快就會落下去的?!蔽铱戳艘幌率直碚?點12分?;仡^看見一位文質彬彬,有著學者氣象的人在和我對話。我說:“驗證一下您說的這個很快到底是多長時間?!闭f完我對著下落的太陽又拍了幾張。那位先生說:“你還能對著太陽拍照,能拍清嗎?”我把我的拍照給他看,他夸贊我拍照技術好。又好奇的問我是干什么工作的,我告訴他我是教師,攝影是我的業余愛好。他說你這愛好,值得表揚。然后他讓我猜他的年紀和他是做什么的。我看他很年輕的樣子,我猜了兩次,他都說不對。最后他聰敏地笑著告訴我咱倆是同行,都是干老師的。一聽是同行,我立刻向他表示敬意。因為論年齡他應該是師長。說話之間,就覺得太陽倏的就沉沒了影。他說:“你看看用十分鐘了嗎?”我一看時間正好4點15分。我佩服他的時間感,我說還是您厲害!他微微一笑,然后做起了自我介紹。他是一中的化學老師,已經教了40多年的化學,送走了無數學生,可謂桃李滿天下。我向他說出了我認識的一中的化學老師,其中有一位曾經和我在一起工作過。他很驕傲的說他們都是他的學生。大學畢業后又回到一中教書。他說他就要退休了,今晚他的學生們,同時又是現在和他一起在一中教學的老師請他喝酒。他說他要退休了,學生們提前歡送老師退休。再就是他已經取得法考考試畢業證書,為此同學們設宴祝賀他獲得律師資質。他說他明早還要出差去參加法學畢業典禮。他自豪地說,他退休后要做一名律師。順著石板鋪成的路,我們走下山來。我看見他穩健豪邁的腳步,還有那信心滿滿的神態,頓生敬仰之情。他告訴我:他說他退休后,做一名律師,要為推進依法治國做點事兒。我被他深深地打動了,望著他遠去的身影。我想,他不正是我在落霞中遇到的最美麗的落霞嗎?”清朝的時候,一對母子來到一座山上,選擇最平整的一處搭建草房,把最肥沃的土地開墾出來種糧種菜。日出而作,日落而息,自給自足,生活安逸。后來,母親去世,兒子做了一個“草人母親”。種地,他把“母親”背到田邊坐著;在家,他把“母親”放到桌邊坐好;天晴,他把“母親”弄到院子里曬太陽;下雨天,他就幫“母親”縫補“衣裳”。到山下趕集,他背著;到廟宇許愿,他背著……于是,一些有文化的鄉紳反復驗證反復琢磨,送給這座山一個萬古流芳的雅號——孝子山?! ∥壹业膶γ姹闶沁@座有名的孝子山,王昭君洗過手帕的香溪河從山腳潺潺流過?! ≡谌缭娙绠嫷男⒆由较?,住著一位80歲的老母親,我們習慣地叫她“劉伯娘”,前年失去了唯一的兒子,以淚洗面,悲痛至極,以至于哭瞎了雙眼。本該順利地走完人生,偏偏出了連她做夢都沒想到的事情……  常言道:“四十九得個吹鼓手?!眲⒉镌凇爸烀钡那耙荒旯簧铝怂膶氊悆鹤印獙W兵。沒過幾年,老伴兒去世,母子相依為命?! ⒉飸{著自己的韌勁兒,掙錢供兒子讀書學習。自己也常常像老師那樣教兒子做人,教的最多的卻是“孝子文化”。兒子大專畢業后參加了工作,已經快70歲的劉伯娘舒了一口長氣,仿佛自己的夢想已經實現,接下來便是享福的歲月了。的確,她應該安享晚年?! 鹤咏袑W兵,因家境不算好,成家之事難辦。后來,一位好心人在偏僻的小山村幫他找了一個過婚,沒有孩子,相貌身材都還過得去。劉伯娘很滿意,見到熟人就會自夸一番:“學兵說媳婦兒了,我這輩子總算圓滿了?!眱鹤佑行┎粷M足,總覺得缺點什么。劉伯娘常常勸兒子:“福在丑人邊?!薄 ∠眿D有癲癇病,這是取進門后才知道的。開始,母子倆以為治治就沒事了。后來一直發病才知道這病的嚴重性。順藤摸瓜,知曉了一切。原來,媳婦離婚,是因為有病的緣故。外表忠厚的岳父母同意自己的婚事,是為了推脫自己的責任。不知何時,學兵感到一陣陣眩暈,慪氣傷肝,住進了醫院。他越想越不是滋味,上帝怎么要一次又一次捉弄自己,他感到自己被壓在了孝子山下,喘不過氣來,到處一片漆黑。母親總是那句話:“兒呀,這就是命,過到哪兒算到哪兒吧。學兵呀,不認命是不行的?!薄 ?0歲的學兵再也不相信母親的話,做出了叫人不可思議的傻事。他把媳婦送回娘家后,服毒自盡,并寫下了遺書?! ∷谶z書中寫道:“流著淚走在雨中,便沒有誰可以看到我眼中的悲傷。我一直都告訴自己要堅強,再堅強,因為我明白,再多的淚水也換不來愛情憐惜。青春的歲月過去了,曾經的哭泣現在依然鮮明地印在我的腦海里,還附帶著那些無法用語言來表達的痛苦。我曾經哭泣,我在愛情的面前流下了我的淚水,可是卻最終連可恥的幸福都無法觸摸。無法忘記曾經的傷痛,也無法忘記我當初竟是愛得那般的低微,我甚至無意去用自己的淚水來試圖感動愛情,感動那顆未曾為我跳動過的心靈?!薄 ⌒⒆由较?,不該發生的悲劇發生了?! ∥覟閯⒉锬缸拥牟恍胰松y過,我為他們悲慘的命運而哀嘆,我為孝子文化的傳承問題而痛苦……  沒有愛情的婚姻是多么可怕。過去如此,現在如此,將來亦然。這世間情為何物?顏柳歐蘇李杜黃,文周孔孟史記揚。?大千世界甜城舉,悲鴻筆下奔馬昌。??承前啟后五千年,草圣羲之美名傳。?三原書家余右任,青城墨寶四海歡。??春燈映日照錦里,人流回漩戀世稀。?百業千崗忙應酬,晝夜無間武侯區。??熊貓燈會塔子山,紅樓推薦大觀園。?真情實況繪賈府,百年傳奇耀馬年。??龍潭寺境新裝點,小橋流水集畫卷。?兩岸盛情舟中盡,蜀都新春賽江南。?創作員:四川省 蔣杰輝


  

逆戰
  

天龍八部私服二“秋雨打著人們的臉”黃江河想起了高中語文課本節選的《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾筑路時的一句話,“秋雨也同樣打在樹葉上……”黃江河的順向思維使他靈機一動。他大聲疾呼把“蘇豆包”叫到板栗樹下,“蘇豆包”以為有什么急事,匆匆而去,還沒有立定,黃江河猛把板栗樹干一搖便迅速離開,滿樹的秋雨無情地打在“蘇豆包”的身上,“蘇豆包”頓時氣得眼發紅臉發青身發抖(秋雨那么冷,渾身都濕透了,不發抖才怪),暗暗發誓也要給黃江河點顏色看。再看黃江河,那得意相,仿佛是做了一件驚天動地的大事似的。秋色有意,歲月無情。在林場,由于工作量大,我們的糧食定量是每月40斤大米,僅比勞動強度最大的搬運工少5斤。當時物質奇缺,缺少魚肉,我們只好把胃口發泄到大米上,男知青把定量都吃光。黃江河是吃不完定量的唯一的男知青。不是他飯量不大,而是他太狡猾。每天晚上七、八點鐘,我們通常是自愿報名,臨時組合煮夜宵的?!疤K豆包” 是夜宵的臨時負責人,由于他的飯量奇大,要每人出一斤米才能參加,這樣就嚇退了一批胃口小的人,阿達、我、老牛和阿丑是經常參加“蘇豆包” 臨時夜宵組的,所以就被稱為“五虎上將”。黃江河雖然不參加我們的臨時夜宵組,但我們每次即將開餐時,他總是“叮叮當當”地敲碗而來,奇怪的是盡管我們不停地變化夜宵的地址,而他總是能按時趕來;更奇的是,我們煮大米飯,他拿的是勺子來,我們煮面條,他拿的是筷條來,不讓他吃吧,顯得我們太小氣,讓他吃吧,長此以往,心里又不平衡,弄得“蘇豆包”又氣又恨。有一次,“蘇豆包”實在是忍無可忍了,他把飯煮成了兩鍋,一鍋是用豬潲水煮的,黃江河吃的時候,感覺味道不對:“怎么這飯有點餿味?”“蘇豆包”說:“這是用特殊方法制作的,味道自然不一樣?!蔽覀兓ナ寡凵?,暗自發笑。還有一次,“蘇豆包”笑盈盈地對黃江河說:“我們今晚煮面條,你也來吧?!秉S江河非常愉快地答應了。好個“蘇豆包”,做得也是夠絕的,他把面條分成六份,最少的那份只有十幾根,分別用稻草捆起來再放到鍋里去煮,面條散發出誘人芳香的時候,黃江河用筷條敲著碗來了?!疤K豆包”說:“今晚的面條是各人自帶的,我樂于奉獻,就從我這里分給你一份?!闭f著,就從鍋里撈出最少的那份放到了黃江河的碗里,我們都撈起了自己的那份,都是滿滿的一碗,而黃江河的碗里,十幾根面條懶散地躺著,碗底還裸露著,“蘇豆包”還賣乖說:“如果不夠,我再分給你一點?!秉S江河萬萬沒有想到他還有這一手,非常尷尬,悻悻地說:“我今晚吃飽了?!币苍S是黃江河覺得蹭我們的飯太多,感到難為情。一天,他對我說:“今晚我請你和阿達吃飯?!蔽液桶⑦_都很高興,縣太爺的公子請吃飯,一定是非同一般的。那天中午飯我和阿達都沒怎么吃飽,準備空腹迎接他的盛請。那晚,黃江河煮了一鍋米飯,每人平均半斤的樣子,還特地從家里帶來了半信封的花生米,兩只咸蛋,還有一碗凍肉。當他介紹這是“凍肉”時,我們都垂涎欲滴,以為可以大塊吃肉了。那是什么“凍肉”呀,原來是熬豬肉凍結的湯,樂業的天氣冷,肉湯放了一夜,液體也就變成了固體,把固體切成塊自然變成了“凍肉”。吃飯時黃江河非常熱情地招呼我們多吃點,他說:“凍肉自然好吃,但吃多了會拉肚子的,咸蛋很咸,吃不完,可以留下一餐再吃?!苯浰@一說,我和阿達真不知道吃些什么好了。吃過飯不久,我和阿達又去找夜宵吃了。但無論如何,我還是非常感謝黃江河的,在那個年代,能夠得到他的盛情邀請而與他共進晚餐,并不是人人都能享受這樣的待遇。從他請客的菜單來看,可以折射出他家教的嚴格以及家庭生活的平民化。不像現在的高干及富家子弟,動輒星級酒館日出斗金。這便是黃江河的可貴之處。讓我有些許遺憾的是,黃江河在林場有些大材小用了,他應該去干“克格勃”抑或公安的,因為我們在林場每次煮宵夜都沒有逃過他的跟蹤,就憑這一點,他干公安應該是很出色的。后來,我們都離開了林場。據了解,至今黃江河都沒有做公安,是他不愿做,還是別人沒有發現他,就不得而知了。


  

祁隊長從石拐回來,說找好跑運輸的地方,從白狐溝露天煤礦拉上煤到水磨灘火車站,兩輛膠輪大車干上一冬天,大約能給每個勞動日增值兩毛錢。 從裝煤的地點到卸煤終點25里路程,重車一溜下坡,其中從山上煤礦到公路的一段最徒5里全是彎曲的四五十度坡道,汽車根本無法行走。聽說過去拉煤的很多大車在此段出了事。人們稱“下陰路”,一是陰坡上冬天下雪不化,結雪為冰,二是徒窄彎曲,重車靠磨桿(閘)也很難控制其慣性,稍有疏忽,便出險情,輕者傷,重者車毀人畜亡。全憑車把式技術、駕轅牲口的力氣馴煉和跟車的配合方可度過難點。 開完隊委會后三天定不下要走的人和車輛,有的不敢去,有的嫌數九寒天受罪。盡管每日掙的工分比隊里普通勞力多5分,又外加每天5毛錢的現金補助,仍然打動不了人心。祁隊長急的團團轉,抓耳撓腮,東村跑到西村。路口遇上我,打了個定心,似說似問:“噢,有了,你能去嗎?”我一時不知何意,反問:“去哪里,”他便說明情況,要我思謀一下,有心的話,就晚上自己到隊委會報名。 那年我18歲,是返鄉務農的第二年,經過搬石頭挆壩,挖大渠筑堰子,打井挑沙土等力氣活兒受到了鍛煉,由一個瘦高體弱的“白面書生”變成身強力壯的青年農民。父母的苦難煎熬和一家經歷的貧窮生活看在眼中,痛入心里,恨不得替他們承受一切。這正是一個機會,起碼能多掙點工分和補貼,緩減家中經濟危機。我說出自己的想法,母親首先不同意:一是怕我打熬不過,二是不安全她放心不下。父親說:“磨練磨練也好。不過,要想好了,這可不象出門上學??刹荒馨肼妨虛哟蛲颂霉耐??!? 第二天,我早早的到了飼養院,那是喂牲畜和隊里停放大車的地方。車倌李二福一見我,半小看半打趣的說:“你跟我呀,上了陣可就不好下了,現在后悔 還不遲?!彼顷犂镒詈玫能嚢咽?,人稱“鐵鞭桿”。木把竹稍的皮鞭一揮“啪”一聲,打拉套騾子左耳就傷不到右耳,把一套三匹騾子馴煉得俯首帖耳,喊東不敢向西,叫停再不邁動蹄腿。一起套開步走,人畜車協調合一,運動自如。跟上這個主兒,既放心又擔心:放心的是車隨人愿可靠安全,擔心的是他要求嚴格,干起來要得心應手、一絲不茍。不知自己能否勝任?我看他黑濃眉下尖銳的眼光盯著我,就趕緊回答:“二叔,絕不后悔,咱走著看”。他抬手在我肩上狠狠一拍說:“小子,好骨頭!” 上午把草料、糧食鍘草刀水槽炊具鋪蓋卷兒裝上車,下午兩輛車五個人一齊出發。路過石拐到水磨灘暫停。這個車站連同石包鐵路是日本侵華時為掠奪這里的煤炭資源修建的。每天一趟載客兩趟拉煤到包頭東站。我們將來卸煤的場地已堆得象小山一般。一股風過來,卷起煤屑,黑塵滾滾。 看完煤場,朝東五當溝奔向目的地。一路上坡經河灘溝礦、紅旗礦、白狐溝礦。搓板沙土公路顛簸晃蕩,時而遇見拉煤的大車,剎車磨桿發出刺耳的聲音。公路兩旁半山腰和山腳下全是礦點和職工住房,也有商店、倉庫、球場、俱樂部、大食堂。到后溝靠近包鋼粘土礦,拐下公路就是我們的住處:一間土坯房,盤一面大火炕鍋臺爐灶,一間沒有前門面的庫房。我們打掃干凈房間,打開鋪蓋卷,五個人挨得緊緊的。將工具飼料等雜物放入那間庫房,飼草堆在住房東面的臺地上。 安頓好后,管后勤打雜的老崔開始做飯,我們兩個跟車的和車館出去鍘草,安槽挑水喂飲騾馬。 次日雞叫頭遍我就被叫醒。二叔說走遲了車多裝卸煤擁擠誤事。出門一看,星星滿天,月牙西墜,與遠處礦燈閃爍輝映。刺骨的寒冷一掃睡意迷糊。他們兩個車館整理套具,我去把騾子牽來呆站著。二叔叫快動手呀,我不知所措。他立馬明白,手腳麻利的邊干邊教我先牽順騾子,然后戴套纓備鞍,甩套繩搭背扣拉夾拴肚帶,動作之快,吸引我眼球迅速轉動謹記在心。 起步就上坡過橋洞,三套騾子拉著空車,鼻孔噴白氣,拉繩緊繃。上到山頂露天煤礦,堆積的煤已凹進一個簸箕灣。二叔把車熟練趕到里面站定,接下來就該我上陣了。我操起大方頭鍬開始鏟煤裝車。這時拉煤車陸續到場,里邊只能容納四五輛,其余的在場外等待。此刻我才明白二叔早起的原因。大車箱前后加了紅柳條編的圍屯,一大鍬20斤須一口氣鏟300鍬才能裝滿一車三噸,稍有遲緩,別的車趕在了前頭。裝到一半,我腰痛胳膊酸困,幾次展腰舒氣。二叔奪過鍬替我干幾下,我趕緊再奪過鍬來繼續猛鏟快裝,生怕二叔小看和落在別人后面。 這是我頭一次干這么緊張用力氣的活兒,盡管累得滿身大汗氣喘如牛,還是落在了三輛大車的后頭,排第四位滿載上路。 一溜下坡,二叔駕車拉閘,熟練操控。磨桿發出刺耳的聲音,我緊跟車后。到了最陡的彎路上,聞到一股木焦味,二叔說是磨桿和膠輪上的鋼鑼摩擦發熱引起的。他要我鏟土撒進去,以降溫和加大摩擦力。下了陡坡,二叔松一口氣,讓我坐在車后,他跨上轅頭。這時天已大亮,我才感到渾身冰涼,頭發稍汗水結成冰珠,帽子邊緣凍成硬殼。 出了五當溝,太陽從東山后升起,山沿縫射出束束金光,投注到西山頂上。山溝煙霧繚繞,灰紗漸漸拉開。叮哐啷之聲在山溝間迴響。 到車站煤場,有二輛大車陷入硬路邊的虛土里,二叔吆喝加鞭,三匹騾子應身奮起,我弓腰推車爬上煤堆,打開圍囤鏟推并舉,轉眼間將煤卸完。 空車返煤場的路上,可以超車趕前,不過要牲畜給力才行。二叔這三頭騾子組套很合適:駕轅的是隊里有名的“大騾子”力大穩重,善解人意,二匹拉梢的騾子剛馴好上崗,虎虎生氣。二叔喊“噠噠噠”是向左,喊“噢噢噢”是向右,喊“吁吁吁”是停,喊“哨哨哨”是后退。我坐一會兒車就下車小跑一程以御寒。這時候,二叔就打開了話閘子,說他走西口到口外,在五當召給廟上趕車上后草地化布施的故事。他沒文化,但頭腦靈動嘴皮子溜,我聽得津津有味,苦中得樂。 一天拉運三趟已是大半后晌。又累又餓。手上腳上起了黃豆大的血泡?;氐今v地,老崔已做好土豆糜米燜飯,就著自家的爛腌菜。狼吞虎咽兩大碗。吃完飯才覺骨軟筋麻,全身象散了架,向后往鋪蓋卷上一躺,再不想起來。但有營生逼著,稍歇片刻就得起身鍘草喂飲騾馬。我忍痛手握鍘刀把張開鍘口,二叔把整齊的干谷草塞入。我用力猛壓刀把,開頭品不住勁總得兩三下才能切通鍘透,二叔就減少數量。慢慢掌握了張合用力的巧門力度,就快多了。 三天后另一名跟車的回家了。二叔問我怎么樣,能干下去嗎?我忍著全身的疼痛說:“我決不回去,一定堅持到底!” 一天我們拉煤剛下陡坡,后面傳來“啊啊”的大叫聲,扭頭一看,一輛車飛速下來。眼看就要與我們追尾。說時遲那時快,二叔“噠噠”喊兩聲,把轅騾韁繩往左一扣,三匹騾子一個急轉拐向左面緩坡。再看后面那輛車正翻在前面不遠處。我們過去一看,架轅馬前腿骨頭頂出皮外,頭歪向一邊口鼻流血,可能是折斷了脖子。車倌和拉梢馬纏在一起倒在地下“唉呦唉呦”亂叫。我們過去將他扶起,幸好傷得不重,一問才知道拉閘繩斷了。要不是二叔的技術和平時牲口馴煉有素,必然禍及我們,后果更慘。 十幾天后,我打熬過身子,慢慢適應了,與二叔配合默契。一直干到臘月二十五才收工回家。我用領得40多元現金補助給父母各買一件上衣,為自己買了一雙翻毛皮鞋。再不勞母親做了。我第一次嘗到自己勞動苦后之甜的直接報酬。也受到了二叔的好評和改變了村里人的看法。確實曾聳人聽聞,讓人扼腕嘆息,使人震驚傷悲。一個“好端端”的家庭,說沒就沒有了。雖是十年前的事,仍讓人的傷痛記憶揮之不去。周××在殺死妻子和七歲的兒子后,從南京管家橋的華榮大廈21樓一躍而下。傳說他在2007年就賺了一千多萬元,卻又在2008年凈賠一千多萬元。一個金融本科畢業生,一名私募基金經理,自由炒股人。高利借款,借雞生蛋。一時牛氣沖天。寶馬3系頂級車作禮物,賀妻子生日。奧迪A6,三亞度假,向陽漁港,富城會燕鮑翅里凌絕頂。三套住房,三輛豪車,看,不過是九牛一毛,榮華富貴我盡享。哀其不幸,惜其不足,嘆其不節。馬有失啼,人有失足,不足為奇。金無足赤,人無完人,自古如此。一個金融本科畢業生,對世上的金錢“來龍去脈”,“前世今生”,缺少了解。清朝和坤,富可敵國?!昂屠さ?,乾隆吃飽”,和坤家的金山銀山,成了乾隆的囊中之物。上海外灘英法大佬的高樓大廈,因是掠奪中國人的民脂民膏所得,終為人民所有。錢這東西,在人間流來流去,一些人只是錢的“中轉站”。如是勞動所得,在中轉站里停留時間可能長一點。如是非法所得,那是過眼煙云。如是不當所得,心里會不安,如是風險所得,要想到風險之險。商海是大海,商場是戰場。江河湖海,巨鱷窺,噬鯊游。大魚貪吃,小魚遭殃。在資本主義市場經濟條件下,什么事情都可能發生。在市場經濟條件下,負面效應,盲目性尤其顯著。價值規律是以犧牲一部分勞動力創造的價值為實現條件的,以實現市場的動態平衡。所以牛奶倒入大海,機槍射殺菜牛,賣火柴的女孩點燃最后一根火柴以取暖,是自由資本主義條件下不足為奇的事。即使在西方較高度發達的一些國家里,仍有幾千萬人拿食品券的事。在經濟運行中,金錢“流來流去”,無非是你在某種條件下賺了人家幾千萬,而被“賺”的人則“倒運”了,就賠了幾千萬,以實現利潤再平衡。這種賺來的錢,不該大化特化,說不定什么時候,都要吐出來。過去說的百萬富翁,一夜之間成了乞丐。有幾億的人,什么時候可能身無分文。說這話并非是窮人咀咒富有者。在社會主義市場經濟條件下,可以盡可能把價值規律的負面效應降到最低些。人生價值包括二個方面內涵。一是個人價值的實現,二是社會價值的實現。個人價值的實現一是個人的發展和從社會的索取的實現。這個實現應以社會對個人發展提供的可能和個人對社會的貢獻,及社會對個人索取的提供為前提。而社會價值的實現就是個人應該為社會作出應有的貢獻。有道德的社會應提倡社會價值的實現要大于個人價值的實現,簡言之,就是要多作貢獻,或說的是“吃的是草,擠出的是牛奶”。這是一個比喻,當然建設小康社會是要滿足人民日益增長的物質和文化需要。周××賺了錢以后,逍遙消費,卻沒有考慮到“有朝一日,……”,如果周××把榮華富貴看作過眼煙云,或許就不會出現“想不開”的悲劇。?  歷史的彼岸,是夢想者在開天辟地,偉大的中國夢,被咀嚼得百味叢生?! 》_歷史的畫卷,我仿佛看見了昔日的大唐。它雄踞東方,國勢盛極一時,在輝煌的華夏版圖上寫下了濃墨重彩的一筆。秦磚漢瓦砌筑的長安,以世代傳承的雍容儒雅,滿腹經綸,博學智慧,大氣恢弘,成為中國歷史文化的首善之都。在漢代,這里曾是絲綢之路的源頭,當時的絲綢與同樣原產中國的瓷器一樣,成為當時一個東亞強盛文明的象征。各國元首及貴族曾一度以身上穿著用腓尼基紅染過的中國絲綢,家中使用中國瓷器為富有榮耀的象征。這座十三朝古都,這張中國歷史的底片,向世界展現了文明中國擁有的自信、開放、大氣、包容、向上的民族精神,鑄造了炎黃子孫永遠為之自豪的文化高地,同時也成為中國文化的名片和中國精神的芯片?! ∫粋€在艱苦環境中懂得奮斗的人,必然能抓住時代機遇,讓自己的夢想實現。同樣,一個懂得勵精圖治的民族,是偉大的民族,必然會創造出輝煌燦爛的文化, 永載史冊?! v史永遠不會忘記任何一個偉大的民族?! ≈腥A民族創造的輝煌,在當時的世界首屈一指。當歐洲人面對未知的世界茫然無措的時候,在東方,我們的祖先已經依靠自己發明的指南針,航行在茫茫大海中,把天朝的豐富物產源源不斷地輸向世界,在歐洲人的生活中打上深深的中國烙印;當西方的教徒還在捧著厚重不堪的羊皮閱讀《圣經》,聆聽上帝教誨的時候,在東方,我們的祖先已經在用自己發明的紙,臨摹宋體的方正落款,拓寫小篆的飄逸題頭。紙托萬言書,千重折痕堆起萬卷青史。古樸發黃的紙上,滿是棱角分明的方塊字,搭載著豐富多彩的文化元素,一個擁有燦爛文化的中國,屹立在世界東方!當歐洲的騎士還在靠冷兵器耀武揚威的時候,在東方,我們的祖先已經將自己發明的火藥運用于軍事。后來火藥傳到歐洲,看似固若金湯的城堡霎時間土崩瓦解,曇花一現的騎士階層,湮沒在歷史的塵封中?! ≈袊说膲?,永遠是和國家和民族緊密結合的,中國夢是中華民族的夢,也是每個中國人的夢?! °筱笾腥A,上下五千年的悠久歷史。從古至今,有多少人在不斷地追尋著、探索著心中的那個夢。因為有了飛天夢,萬戶才會搭著綁滿火箭的飛行器,在一團火光中,化作一片塵埃。商鞅,為了國家和人民的利益,為了實現自己心中的政治抱負,不顧守舊貴族虎視眈眈,不管百姓的將信將疑,終于功成名就,使秦國橫掃六國,秦始皇在咸陽稱雄,金碧輝煌的阿房宮,流傳至今的兵馬俑不知打動了多少人的心,中國第一次作為統一的多民族國家,將廣闊的土地眾多的人口納入入自己的版圖?!盀橹腥A之崛起而讀書!”周恩來總理少年時就有這樣偉大的志向。在當時,愿意繼續留在中國這個半殖民地半封建的國家的有志青年寥寥無幾。而周總理,懷著一顆愛國的赤誠之心,為了實現中華民族的偉大復興。他前進著、前進著,始終堅守著心中的那個不可磨滅的信念,一步步地走向成功。最后中國屹立于世界的東方,這個沉睡的東方雄獅正朝氣蓬勃地向世界宣告:中華人民站起來了。周總理的夢想實現了,但他得到的遠遠不止是鮮花與掌聲,更是全中國人民的愛戴,全世界人民的尊重!  一個國家在一定時期的流行詞,往往反映著這個國家的脈動。說到中國夢,這一意涵深刻的詞匯,叩動著無數中華兒女的心弦,激發無數人心靈共鳴。國家富強、民族振興、人民幸福,“中國夢”承載了一個國家一個民族對未來的信心,它飽含著億萬人民對生活的憧憬?!爸袊鴫羰敲褡宓膲?,也是每個中國人的夢?!敝袊嗣駥γ篮蒙畹南蛲?,正是中國夢最富生命力的構成。無數追夢者、圓夢人的努力,塑造出一個時代、一個社會的精神氣質?! ≈袊鴫?,理解起來就是中華民族的偉大復興,即要同盛唐一樣屹立于世界民族之林。復興,首先是“復”,即恢復昔日的國力,其次才是“興”,即要達到國力興盛?!拔覀兊膰乙欢ㄒl展,不發展就會受人欺負,發展才是硬道理?!?1992年1月29日,南行途中的鄧小平視察珠江冰箱廠時如是說。13年前,他在祖國的南海邊畫了一個圈,從此,改革的春風吹進了人們的心田。伴隨著亞洲四小龍的崛起,一陣強勁的中國風掠過世界的東方,中國成了世界不可忽視的一部分?! ?6年后的今天,中國夢又被提到了極其重要的位置,即逐步并最終順利實現中華民族的偉大復興,具體表現是國家富強、民族振興、人民幸福,實現途徑是走中國特色的社會主義道路、堅持中國特色社會主義理論體系、弘揚民族精神、凝聚中國力量,實施手段是政治、經濟、文化、社會、生態文明五位一體建設?! ≈袊鴫?,是一個要當代大學生去實現的夢?! 〈髮W生,在大學這個探索知識真理、塑造獨立人格的圣地,須以開放、理性、批判的姿態,對國家、民族面臨的各種問題作出回應;大學是人類文明進步的前沿陣地,大學生須保持某種距離感與純粹性。無論時代如何變遷、社會思潮如何激蕩,大學都應是精神家園和一方凈土。大學生應該時刻準備著,為社會主義建設奮斗終生,為筑就中國夢,“消得此生憔悴盡”?!奥仿湫捱h兮”,在實現中國夢的這條路上,永遠都有我們上下求索的身影。我們的未來不是夢,我們的中國夢,未來也決不只是夢!  夢想彼岸,燈火闌珊……聽說賓陽炮龍節很震撼,它是廣西賓陽縣一個傳統節日,于每年的農歷正月十一日舉行。節日當天的晚上,號稱“百龍舞賓州”的炮龍場面很是震撼人心,被稱為“東方狂歡節”,吸引國內外眾多游客參與。觀賞賓陽炮龍節后得知,每年的農歷正月十一日,參加舞炮龍的舞龍隊于當晚七時正在炮龍廟開光,由會首(或師人)咬破公雞之冠,以雞冠之血點亮開光龍眼后,萬炮齊鳴,各條舞龍騰躍而起,左騰右挪,向周圍街道進發。舞龍每到一處,都有眾多炸龍人緊緊圍追點燃鞭炮炸龍。沿途的住戶也從房樓上點燃鞭炮從高空扔下炸龍,場面十分壯觀。讓人稱奇的是,舞龍者均赤裸上身,在點睛儀式之后,他們舞動撐桿讓龍身起舞,人群中馬上有人點燃鞭炮扔向龍身炸龍,噼里啪啦的鞭炮不停從各個方向扔往龍身,而袒胸露背的舞龍者則舞動龍身左騰右挪避讓炸響的鞭炮。根據當地人介紹,舞龍者并不怕鞭炮將自己身體炸傷,而是認為身體被鞭炮炸得越多越有福。而作為炸龍的鞭炮也是特制的小鞭炮,雖然炸得很響,卻對人體皮膚的傷害不大,被傷者只需靜養幾日即好。舞龍開始時,各炮龍隊以龍珠、龍牌、鑼鼓、文武場開路,照明及護龍隊首尾隨龍而進,炮龍所到之處,各家各戶夾道相迎,將事先準備好的鞭炮點燃拋向龍身。多條街道,長龍起舞,人聲鼎沸,炮聲不斷,素有“炮聲不停,龍舞不止”之說,故稱炮龍。賓陽炮龍節歷史悠久,其起源說法不一,但最能讓人信服的說法是喜慶色彩,起源于宋朝狄青夜奪昆侖關的歷史傳說。宋仁宗慶歷元年(公元1041年),廣西壯族首領儂志高勢力擴大,建立起“大歷國”政權并于宋仁宗皇祐四年(公元1052年)四月自稱皇帝,起兵反宋。宋朝庭震驚,于是宋仁宗派樞密使同平章事狄青領兵征討鎮壓。在狄青的進剿下,儂志高軍事于次年受挫,退守昆侖關,狄青率兵駐扎在昆侖關下的賓州城。為了奪取昆侖關,他采用麻痹對方的戰術,于元宵節前夕下令大辦酒席宴客三天,并令士兵扎龍起舞,號召百姓家家戶戶燃放鞭炮助慶狂歡,于是賓州城內一派歡騰景象。而儂志高則認為,節近元宵狄青不會在元宵節期間發起攻擊攻關,也放松了警惕。不料狄青于元宵之夜親自率兵夜襲昆侖關,當夜二更,狄青率領精兵突襲昆侖關,儂志高因防備松懈而被狄青于三更時分攻下昆侖關。此后,賓州城居民認為舞炮龍吉祥,每年元宵節前三日的正月十一,必舞炮龍以求喜慶,全城狂歡不斷。此俗流傳至今。由于賓陽炮龍節已有近千年的歷史,是賓陽當地人民每年都在運用而留存到現代的文化財富,國務院于2008年6月7日將賓陽炮龍節批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。


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2005年,我攜妻女回樂園老家過春節,在其樂融融的氛圍中,發生了一件小事,盡管過去了十多年,但是卻經常在我腦海中縈繞,讓我記憶猶新,永遠難忘。 那是除夕之夜,我們一大家人圍坐在電視機前迫切等待春晚的上演。在離晚會還有10多分鐘的時候,母親突然拿著一個臉盆,我問她:“您想干啥”?她答道“洗頭”。陡然,我嘴里冒出了一句“我來給您洗吧!”母親嘴角掠過一絲默認的微笑。于是,我就細心地忙活起來。先用溫水將頭發潤濕,將洗發精倒在手心里揉搓起泡,然后小心翼翼地在發絲上反復揉搓,并將接二連三的泡沫甩到盆里,濺起一個個彩色小氣泡,樂得女兒咯咯笑。不一會兒,就洗完、吹干、梳理好了。當時,我能窺見母親重新坐下來看電視的神態發生了變化。給母親洗頭時,妻子和女兒都在旁邊,這對妻子是一種觸動,對女兒是一種教育,這并非我刻意在做作。說實話,這是我第一次給母親洗頭,而她究竟為我洗過多少次頭,連她自己也記不清。我時常想,我們作兒女的為父母做得的確太少了,平時忽略了母親,尤其是長年在外工作的我們,基本談不上孝敬二字。 在給母親洗頭時,我發現她的白頭發越來越多了,這顯然與常年累月的操心勞累有關。母親雖然只有小學文化,言語不多,但是通情達理,對子女也是疼愛有加。我在子女中排行老四,與父母離多聚少,所以母親更加溺愛。我十八歲離開父母出來工作,自此,一年到頭才回家一兩次,特別是結婚以后,有時兩年才回一次家。我每次回家,母親都會像招待客人一樣,變著花樣做一些諸如餃子、雞蛋皮、臘肉、醬豆等土家菜給我吃。特別使我不好意思的是,她知道我喜歡吃瘦肉,每次吃飯時她都不停地往我碗里夾,很享受這種幸福的感覺。只要我回家,多少都會給母親帶點東西,可她總是舍不得吃穿,這何許是她們這代人窮怕了的原因吧!每次問她需要什么?她總是說:“我有,不用買”。隨著社會的發展,家庭條件逐漸變好,但她一直過著儉樸的生活,人也閑不住,經常讓我們于心不忍,可又愛莫能助。早在1985年8月,我母親大病了一場,差點失去生命??墒撬秊榱俗屛以谕獍残墓ぷ?,居然讓家人封鎖消息,直到后來回家時才知道。當時,我既感動又難免責怪,假若她有個三長兩短,會遺憾終身。每次回想都后怕,可憐天下父母心。10年前,母親因多年的積勞成疾,病魔纏身,無力回天,永遠地離開了我們,讓我過早地失去了母愛。每次想到或夢見母親,心里除感謝她的養育之恩外,更多的是愧疚和不安。我一直為擁有這樣一位慈祥可敬、默默付出的母親,而感到驕傲和自豪。自從我們為人父母之后,對父母的恩情更是感同身受。因此,對于在外工作的我們,更要盡量抽空?;丶铱纯?,即便在節假日不能回家,打電話報個平安,也是一種孝道。這些都是父母們最期盼的。母愛是最偉大、最無私的愛,不圖回報的愛,這種愛不可替代。對于母親的大愛,我永遠報答不了。當年總想著,像洗頭、洗腳、打電話之類的舉手之勞,我們應該抽時間多做,這是一種感恩,一種孝道,盡管微不足道,卻能溫暖她們的心,是最好的陪伴??墒敲看我幻ζ饋?,就會自覺不自覺地把該做的事丟到了腦后。以至于給母親洗頭也僅有一次。對于慈母的回報,我懂事太晚,做得太少,遺憾的是現在想做也沒有機會。每每回想,心中滿是責怪。如今,值得慶幸的是我八十多歲高齡的父親還精神矍鑠,笑口常開。我們會將對母親未盡的孝道加倍地傾注到父親身上,多些陪伴,哄他開心,愿他長壽,共享天倫之樂。這或許是對母親在天之靈最好的報答。五月是郊游的好時節,我的心早已告訴我應該去拜訪拜訪自然了,而我想走的地方也有很多,我想去爬山,想去看看鄉野,然而形形色色的忙碌阻礙了我出行的腳步。在這個明朗的下午,和風給了我溫暖的錯覺,陽光亦折射出斑駁的流年,在金波湖畔的柳影里漫步的我夢一般地回憶起了他,比任何時候都清醒。 我從那里來,今生便注定擁有了一種難以割舍的情結。當油菜花漾成一片海的時候,那金燦燦的顏色是農人合不攏嘴的微笑,那彌漫的芬芳是家鄉最溫情的告白。那座已是多年不曾登上的青山,如果還有緣再見,即使山雨趕得很急,我也會登上石人峰去歇歇腳,聽聽那汩汩清泉的天籟之音。還有山下那棵駝了背的老榆樹,猶記一年初春,你的冠上已結滿了嫩綠的錢子,孩子們也為你歡天喜地,可是天寒了一夜,伴著紛紛揚揚的雪花,其他草木早已落紅無數,只有你還傲然地在村口守護著一切。你在,那滿樹的榆錢兒也在,在漫天的晶瑩里,那被虛雪覆蓋著的綠是何等的耀眼!風漸漸小了,雪代替了月光,做了夜的眼,在這片銀色的鄉野,這個素裝的小世界,我的腳印深深淺淺地定格在了蜿蜒的鄉村小路上。走了很長很長,然后在冒著一身寒氣的時候鉆進爐火搖曳的屋子,好像擁抱了整個世界的溫暖。如今,還有誰有這份閑情?去鄉間小路走走,去邂逅孩童的歡聲笑語,讓心湖蕩漾起兒時記憶的朵朵漣漪?關于他,我還能想起很多。那清晨房頂上的裊裊炊煙,那羊圈里撒歡的小羊羔,那從轱轆井中打出的清冽的泉,那荒廢了又被一茬又一茬莘莘學子走出來的山路,那臉上寫滿滄桑、勤勞敦厚的鄰家大爺。還有,春天那綠得朦朧的小樹林,夏天庭院中盛開著的燦爛的六瓣梅和山丹花,秋天那碧藍蒼穹下美麗的麥場,冬日被山風搖落送進火爐的柴禾。還有,叮叮咚咚的泉聲,唧唧瞿瞿的蟲鳴,溢滿鳥聲的白樺林,甚至是混著草香與羊糞蛋氣息的泥土,還有……在外的日子里,我時常想起山村里那方璀璨的星空。仰望,月光皎皎,繁星閃爍,這一方星月仿佛不在我的頭頂,而就縈繞在我的周圍,它們是在給我指引嗎? 那野草、牛糞、麥花點綴的小山村,裝滿了我整座心房,他像我的父親,又似我的摯友,就如那連綿起伏、生機盎然的青山,他是我這在外漂泊的游子心中最深沉的牽念。偶爾獨行在城市的街道,霓虹斑斕著,同時也黯淡著,抬頭,凝眉,這海市蜃樓般的城市,只讓我看到了迷茫與匆忙的背影,那曾經可以安詳時光溫柔歲月的詩意,仿佛也因此在漸漸地隨風飄逝。 蝸居在城市,只有靜靜的午后最易聽到心的聲音,流連在湖畔長堤,我聽到了心靈的呼喚,那是親切的家鄉的呼喚。于是,我清晰地看到:那皺紋連成的鄉間小路,還有陪伴田野迎風守望的老黃?!?零距離_句子2018年8月24日星期五晴 31度 四川有兩大國寶,一是大熊貓,一是川劇變臉。 今天上午帶著兩個孫兒去參觀成都大熊貓繁育研究基地。說實在的,這次帶孫兒來四川旅游的目的之一,就是要讓他們和他們心目中的動物巨星、動物偶像、動物珍寶——四川大熊貓進行親密接觸,讓他們了解大熊貓的更多知識和生活壞境,讓他們更愛我們的珍稀國寶。 8點,吃過早餐,在李家沱地鐵站乘地鐵到達熊貓大道站。出站后,便可以購買門票,購票后便乘專車前往。 成都大熊貓繁育研究基地,位于四川省成華區成都外北熊貓大道,是中國政府實施大熊貓等瀕危野生動物遷地保護工程的主要研究基地之一,是我國乃至全球知名的集大熊貓科研繁育、保護教育、教育旅游、熊貓文化建設為一體的大熊貓等珍稀瀕危野生動物保護研究機構。國家AAAA級旅游景區。同時也是第一批全國中小學生研學實踐教育基地。每年寒暑假期間,從世界各地前來參觀的大、中、小學生特別多,讓景區爆棚! 幾個大圓拱門構成的恢弘的研究基地的正門,正在維修升級,所以那“四川成都大熊貓繁育研究基地”的橫式招牌躲藏在腳手架之中。正門規模很大,但從全國各地趕來參觀的人數太多,好多個檢票通道都要排隊。中國人多,又喜歡旅游,喜歡利用旅游在朋友圈中造型和秀恩愛,當然往高層次上說是分享快樂。這樣又給景區增加了一道鮮活的千姿百態的人文風景,無形中給景區做了最有效而又最免費的宣傳廣告?!静鍒D】成都大熊貓繁育研究基地正門 進入景區后,只見樹木蔥蘢,竹林夾道,特別是大熊貓最喜歡吃的筇竹、剛竹、箭竹等,這些竹子有個特點,他們不散生,總是緊緊地抱團生長,我想,他們應該是團結精神最強的世界冠軍!這種竹子在這基地里形成獨具特色的風景。不僅夾道大量栽種,滿山滿坡都可見他們一大抱一大抱的團隊的身影??蓯鄣氖窃S多地方路兩邊的筇竹互相交織,擁抱親吻,形成天然的竹拱門,游人走在拱門里,像是穿越大型的竹林隧道,格外清涼舒爽,好像踏上了進入仙境迎賓之路。寬闊的柏油道路在林蔭中向前蜿蜒伸展,頓覺神清氣爽,好一個天然大氧吧!好一個大熊貓繁衍的人間仙境!【插圖】喝水也憨態可愛極了 觀賞的游道縱橫交錯,游道上不僅盡是色彩斑斕的步行參觀人流,而且還有觀光車的車流,坐在觀光車上的人似乎得意洋洋,向步行者丟過去躊躇滿志的笑臉和含意豐富的笑聲。 其實這基地規模太大了,占地1000多畝,不知圍住了幾座山峰、幾條山谷,幾處湖塘。如果要“走馬觀花”看得寬、跑得遠,當然坐觀光車是明智的。因為這里面關于熊貓的博物館呀、產房呀、幼兒園呀、別墅呀,熊貓醫院呀、熊貓廚房呀等供觀賞的場館有幾十處,分散在不知名字的山坡山谷之中,你用腳量路去參觀,能量得完嗎? 但坐觀光車是“飛車觀花”,你又能識得幾處廬山真面目?還是走路看得實在,看得真切,看得過癮,更主要的便于拿手機隨景拍照,所以選擇走路的人應該占到了游客的80%以上吧? 好在我們坐專車來的時候,車上的服務員就告訴我們,用幾個小時或一天,要把基地中幾十個場館看完,那是不可能的,只要重點去看四個地方:大熊貓博物館、大熊貓太陽產房、大熊貓月亮產房、小熊貓研究基地等。 我們按照路邊的指示牌,隨著人流來到了大熊貓博物館?!静鍒D】好一個幸福之家 我們不僅看到了許許多多的動物、昆蟲和植物標本,而且更看到了許多憨憨的、真的很可愛的大熊貓。有的慢條斯理的在嚼食小竹筍,地上的竹筍、竹枝、竹葉散落一地,真是鋪張浪費糧食;有的側身躺著,或是做著美夢,或是在思索什么;有的在木頭架上爬上爬下,搞點小運動量的鍛煉;有的在打滾,滾到四腳朝天的時候,故意像跳舞似的抖動四腳討掌聲;有的在互相游戲打架,你一掌我一掌不痛不癢地逗樂兒;有的抱在一起或爬到對方背上去秀恩愛……憨憨的大熊貓給每一個游客帶來快樂,使那些習慣繃緊臉皮的人也情不自禁地眉開眼笑,甚至還帶些許激情地給那些滑稽好笑的大熊貓的精彩表演送幾聲掌聲和歡呼……【插圖】它們在秀恩愛【插圖】熊媽媽和寶寶都在做美夢 孩子們更是成了快樂的天使!當然我的兩個孫子也不例外!他們是第一次看到這么多的大熊貓,第一次擠在這么多人中看大熊貓,在他們天真無邪的眼睛里的憨憨的大熊貓,比成年人渾濁不堪的眼光中的大熊貓肯定更純真、更憨態、更逗樂了…… 他們也像模像樣地拿著手機給大熊貓或拍照,或錄像,那水平比我的還要高呢!【插圖】大熊貓太陽產房 我們懷著興奮從博物館出來,沿著指示牌去參觀“大熊貓太陽產房”。幾經曲折,來到一處竹林掩映的山坡上,終于看到了“太陽產房”幾個充滿魅力的大字。當我們興沖沖地想鉆進那門洞時,那守在洞門前的穿制服的“保護神”拿起話筒大聲喊道:參觀的在那邊去排隊!我們立刻像那邊跑去,飛快地站到那隊伍的后面,隨著隊伍艱難地挪移……天啊,這是怎樣一道可以創造吉尼斯記錄的排隊風景??! 用護欄將一條游道封閉起來,并排可站四個人,也就是說有四個隊伍緊緊擠在一起,形成一道人肉長城!說是長城一點都不假,因為這道人墻從山坡上筑到了山谷里,又從山谷筑往對面的山坡上之后,便不知筑向了何方?我不知道“太陽產房”的入口到底在哪里,也不知道現在到底有多少人在排隊?我經歷過香港海關口岸萬人排隊的場面,經歷過越南友誼關邊檢萬人排隊的場面,也經歷過馬來西亞云頂山萬人排隊坐纜車上世界第一大酒店的場面,還經歷過上海世博會數萬人同時排隊的場面,但沒有今天看到的場面之大,隊伍之長,人數之多,時間之久!【插圖】排隊參觀大熊貓陽光產房掠影 大約一個小時后,我們隨著人流艱難而緩慢地挪動到山谷里,只見前面的隊伍在眼前的山坡上時隱時現!有時候站10多分鐘竟沒有移動!不只有時間婆婆在考驗這支“朝圣”的隊伍,還有太陽公公也在顯霸氣,挑戰這支隊伍的意志和耐力!氣溫已經30多度,太陽還要你享受它的桑拿??!我前面有兩位美女,穿著吊帶連衣裙,也許經不起太陽的親吻了,幸好他們每人帶了一大瓶防曬霜。于是互相幫忙,互相為對方抹防曬霜,從臉部到脖子,從脖子到手臂,跟裝修工用白色涂料粉墻一般,一瓶防曬霜粉完了,卻還不夠,只好使勁在臉上、脖子上再刮一些下來勻到別的地方去……終于我的后面有些人經不住太陽和汗臭的考驗了,但往前擠擠不進,往后退退不動,于是他們用雙目搜索圍欄外的地形和竹木,突然發現挨圍欄外有一顆樹,樹下有一條新踏出來的羊腸小路,于是他們爬上圍欄,抓住樹干一個一個地滑下去了! 大熊貓陽光產房太神秘了,太有魔力了,人們對憨憨的大熊貓太有感情了,在這種場合下,可以說是“爺親娘親沒有大熊貓親”??! 經過兩個小時的排隊,我們終于來到陽光產房的入口了!眼前是一個圓形的巨石壘成的城堡!入口是一個巨石城門。只聽“維和”的人用喇叭大聲地不停地喊著:“不要擠!不要擠!入門排成單行!入門排成單行!”石洞里面有人不停地大聲喊:“往前面走,不要停留!往前面走,不要停留!”我們終于擠進去了! 里面黑壓壓的人擠在熊貓的房間前看熊貓,喊聲、叫聲、笑聲熬成一鍋粥!拍照的,錄像的,個個手忙腳亂!小孩看不到,急得跺腳跳!大人便讓小孩騎在肩上、舉在頭上!好像是大商場里正在免費發放有限的價值昂貴的禮品,都想搶到一份似的,使勁往里擠,伸長脖子往里瞧……【插圖】一心只睡太平覺 第一間房,我看到一個熊貓媽媽爬到木梯上“兩耳不聞窗外事,一心只睡太平覺”;第二間房看到了兩個熊貓少年在“貓搭爪”般地打架;第三間房有一個剛出生10天的熊貓寶寶,好像一只大老鼠,裝在玻璃缸里進行特級護理;第四間房的木板床上有6、7只跟小貓一樣大小的幼崽,排成一隊,在比賽誰睡得更香……【插圖】比賽誰睡得更香 我們在“不要停留!不要停留!”的催促聲中看完了陽光產房,這“廬山真面目”幾分鐘就看完了!兩個小時的排隊,兩個小時的“秋老虎”的桑拿,兩個小時的臭汗飄灑,換來了幾分鐘的現場觀賞,幾分鐘的一睹風采,幾分鐘的“掀起你的蓋頭來”,大家都沒有怨言,都沒有失望,有的是興奮,有的是滿足,有的是快樂! 快樂無價,值得! 都好像見到了一個很難得見到的皇帝一般,都好像信教徒見到了真主一般,都好像沾上了吉祥和福祉,高高興興地又往其他地方參觀去了! 看了大熊貓,我們乘興去看小熊貓。 我們按指示牌找到了“四川省小熊貓保護研究中心”?!静鍒D】四川省小熊貓保護研究中心 首先請別誤會,小熊貓并不是比大熊貓重量少一點的熊貓。小熊貓是與大熊貓相對獨立的一個熊貓種群,它們是永遠長不大的熊貓。大熊貓叫白熊貓,小熊貓叫紅熊貓。它們與大熊貓在食性方面是相近似的。小熊貓體型只有家貓大小,身體和尾巴的毛色是棕紅色,但頭部是雜色,特別漂亮,漂亮得使你聯想到可以幻化人形的花面狐貍精。[插圖]漂亮的小熊貓 小熊貓是處于瀕危狀態的物種,小熊貓保護研究中心的首要任務是提高其種群數量。這個中心從各地征集了64只小熊貓,成為全國最大的小熊貓人工圈養種群。2012年“小熊貓保護研究中心”成立后,借助大熊貓繁育研究基地的科研力量,開展小熊貓相關的繁育計劃,現在已發展到100只左右,創造了繁育的奇跡。這個中心擁有全國最大的小熊貓獸舍和活動場所,有面積達2萬多平方米的小熊貓館。平均7-8只小熊貓的共同生活場地達600平方米,還不包括樹上的活動空間。我們參觀了“小熊貓產房”,用玻璃與游人隔離,有一只小熊貓住在50-60平方米的單間里,產了3只小崽崽,帶著小崽崽安靜地在睡覺呢。這些漂亮的小熊貓精靈,讓我們大開眼界。 我們沿著參觀游道尋覓,在樹干粗大枝葉繁茂的樹林中搜索,突然有人叫起來:“哪里有!哪里有!”像哥倫布發現了新大陸,果然看到一顆大樹的枝條上有一只小熊貓,拖著長長的棕紅色尾巴,好像在尋找樹上的果實!前面又有人發現了一只掛在樹杈里睡懶覺的小熊貓,像一張棕紅色的毛皮掛在那兒…… 如今這個既是科研機構,又是供游人觀賞的景區。工作人員說:讓游人參觀,給小熊貓的繁育帶來了挑戰。在動物學上,小熊貓和大熊貓都屬于食肉目,雖然他們吃竹子、竹筍等雜食,但育幼時仍具有食肉動物的特性,比如受到驚擾、聞到異味、聽到異聲等,有可能發生吃掉、咬死幼崽的危險!“小熊貓保護研究中心”利用直接觀察和實時視頻監控系統,了解影響小熊貓種群特征、動態變化的因素,研究如何改進人工補食技術,調整群體結構和食物供應等管理對策,千方百計提高小熊貓的繁殖率…… 美麗的小熊貓,你好漂亮啊,你好幸福??! 憨憨的大熊貓,你真的好可愛??!你一定感受到了中國政府和人民對你的無比關注,無比愛護,無比投入!我想,你一定在心里說:謝謝中國政府,謝謝中國人民,謝謝繁育基地,謝謝所有游客,特別謝謝全世界中、小學生粉絲們! “拜拜,憨憨的大熊貓!拜拜,漂亮的小熊貓!” 我們觀賞完天鵝湖的美景后,準備離開基地的時候,我讓孫兒向基地的大、小熊貓揮手告別……>


打印 責任編輯:侯茜

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