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時間:2020-07-20 20:04:25 來源:安卓樂園 編輯:天龍八部私服發布網 點擊:64421

天龍八部私服發布網愛雨,也許是因為一直熱愛古詩詞吧!在詩歌中,雨已經不再是一種簡單的自然現象了,她已經成為了種種優美意境的背景,杏花春雨如夢的江南,夜雨瀟瀟灑落芭蕉,雨巷中彳亍的丁香姑娘…… 不同季節的雨,各有特色,有這么一個比喻:“春雨如恩詔,夏雨如急赦,秋雨如挽歌?!庇脕硇稳莶煌竟澯甑奶攸c,的確是巧妙的。 春雨是“隨風潛入夜,潤物細無聲”是“沾衣欲濕”的,人說,“春雨貴如油”默默滋潤萬物,萬物都因為春雨萌芽,欣欣然的生長,“小樓一夜聽春雨,明朝深巷賣杏花”“曉看紅濕處,花重錦官城”,一夜春雨帶給我們一個怎樣清新美麗的世界??!春雨如母親的溫暖的手撫摸萬物,給他們力量,給他們愛,這難道不是造化給予人類及所有生靈的恩詔嗎? 夏天的雨,來得急,去的快,在炎熱的夏季,一陣烏云飛來,一場急雨降臨,將酷暑,將燥熱一朝趕到九霄云外?!帮L如拔山努,雨如決河傾”言雨風大雨急;“雷聲千嶂落,雨色萬峰來”雷雨交加,天地易容;“柳枝經雨重,松色帶煙深”言雨后的美好。一個在炎熱的牢籠里囚禁了很久的人一下得到特赦,可以盡情地呼吸自由的清新的空氣了。渾身的毛孔都會舒展的。 秋雨如挽歌,秋是悲涼的代名詞,那秋雨,綿綿的秋雨更像是失意者的淚,“秋雨梧桐葉落時”林妹妹在風雨夕悶制風雨詞:易安在秋雨中尋尋覓覓她失落的家園,失落的愛人??膳惆樗奈ㄓ小拔嗤└婕氂?,到黃昏,點點滴滴”的愁思?!拔嗤?,三更雨,不道離情正苦,一葉葉,一聲聲,空階滴到明”秋雨借梧桐,滴盡人間悲歡。 古人很喜歡聽雨這個詞,確實,雨是用來聽的,因為她有個顯著的特點就是有聲。雨的聲富有詩意,其實都是借了其他生命的,她借了梧桐,也借了芭蕉,常言雨打芭蕉,葉葉聲聲都是愁思。有時她還會借荷葉,可多愁善感的詩人喜歡的是殘荷,說“留得殘荷聽雨聲”。而余光中先生聽的雨聲,是那打在瓦上的。其實,不管雨落在哪兒,都是一段動聽的旋律。 說到聽雨,自然會想起南宋蔣捷的那首《聽雨》“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也,悲歡離合總無情,一任階前,點滴到天明?!鄙倌陼r的放縱懵懂,壯年時漂泊失意凄涼,老年時的對人生況味的深悟。都是詞人在雨中咀嚼到的。人生的許多況味唯有時間,經歷才會讓人琢磨透的,而雨是一種催化劑吧! 看古詩詞,難免會染上一種悲涼,但這種悲涼正像林妹妹的美,淅淅瀝瀝如淚珠,似珍珠,消融于每一顆靈敏浪漫的心,古詩詞中的雨的這種凄美都染上古代詩人們人生遭際的失意,國運衰微的無奈。我們的人生當中,何嘗沒有一些失意與無奈呢?但我們有幸生于盛世,沒有了國破家亡,時局動蕩的悲哀,有的只是個人的生活的小小坎坷,何不讓自己活得美麗些,活得詩意些,柴米油鹽醬粗茶一定就會讓我們變俗嗎?未必,除非我們甘心讓自己淹沒在物質的無極限追求之中,無心去感受身邊的美?下雨的日子,給了人們更多的閑適,因為下雨的日子不太好工作吧!給了人們慵懶與閑散的機會,可是,如果沉溺于生活的俗事,那就可惜了這雨的。想起韋莊的“春水碧于天,畫船聽雨眠”在杏花春雨的江南,租上一條小船,在西湖,在富春江,在秦淮河都行,靜靜的聽著春雨淅淅瀝瀝,手持一本宋詞,吟吟詩,做做夢,一定都是很美的事。到不了西湖,富春江,秦淮河也太遠了,還可以一個人撐一把油紙傘,一把小花傘也可以,像一朵丁香一樣盛開在深深的小巷,在細雨中,那些陳年往事,那些散發著幽香的情感一定會在那樣的雨中蘇醒。那些遺失的美好鏡頭會在心底重現,那點溫馨一定會感動自己,溫暖自己的。


三國時期,曹操視察剛剛修好的相國府。這是一座富麗堂皇的建筑,下面的人為了博得曹操的歡心,花足腦筋才把它造成這樣。豈知,曹操在里面逛了一圈不置可否地拍屁股走人,還讓隨從在大門上寫下一個字:“活”。眾人看著這個字,丈二和尚摸不著頭腦。楊修知道后,便命人將大門拆除重建。別人問為什么?他說,“門”中是“活”,就是“闊”,丞相嫌門太大了?! ?219年,曹操率軍從長安出斜谷,進軍漢中,準備與劉備決一死戰。誰知,劉備據險不出,死守不戰。這樣一來,曹操欲攻不能,欲守無據,戰守無策,進退兩難。有一天,部下向曹操請示軍中用什么口令,他竟脫口而出說道:“雞肋”。楊修聽了,立即命令部隊收拾行裝。大家圍上來忙問何故,楊修自鳴得意地說:“雞肋這東西食之無味,棄之可惜。說明主公是打算回家了?!边@一回又叫他猜中了。晉末,自負勇猛的桓玄即便做了皇帝,也喜歡與一些精通武藝的將領們在校場較量?;感啻闻c吳甫之相搏,每次都是險勝?;感倘恢肋@吳甫之的武藝比自己高不少,不過吳甫之總是輸得十分巧妙,令人無法看出破綻,讓桓玄大為滿意,于是對他欣賞有加。劉裕曾是京口賭樗蒲的高手,后來因“以一敵千”之功當上北府名將劉牢之的參軍。有天,乞丐故意設局與之對賭,劉裕自恃在這方面打遍全城無敵手,沒想到兩局都是險贏乞丐,第三局打了個平手。外人不知,以為乞丐輸了。只有劉裕心里清楚,乞丐比他技高一籌,是故意讓他的。古今往來,誰也不希望別人完全看透自己的內心世界。所謂相互之間處事與交往,要讓對方感到舒服。如何做到讓對方舒服,就是讓對方內心感到事實的真相,但不揭穿,留足面子。很多時候,尤其是共開場合中的上級、顯貴、要人,給對方留足面子,其實也是給自己留余地、留退路。乞丐給劉裕留面子,得到賞賜共進酒宴;吳甫之給桓玄留面子,使自己在朝廷的位置更加穩固。反之,楊修被曹操找個借口給殺了,他至死都不知道是因為自己太聰明沒給人家留面子?,F實生活中的做人讓對方舒服,不妨學學鄭板橋的難得糊涂。大家在一起玩,尤其是跟上司、顯貴、要人、愛出風頭的人一起玩,即便你渾身都是本事,也要像谷穗那樣越沉實越要懂得低頭,做低調的傾聽者。你有幾斤幾兩,熟悉的人心知肚明,但你不搶別人的風頭??赐?,不揭穿;懂得,不搶言。給對方的無言尊重,人家當然覺得跟你一起最舒服。再有本事的人也需要朋友。那樣,高人就會一直帶你玩?;蛟S,這就是讓人舒服的至高境界。 800x600 Normal 0 7.8 磅 0 2 false false false EN-US ZH-CN X-NONE /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable{mso-style-name:普通表格;mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-priority:99;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;mso-para-margin:0cm;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;}【多】【事】【氣】【有】【愿】【交】【女】【恩】【身】【這】【而】【多】【能】【表】【女】【的】【井】【無】【這】【‘】【及】【變】【是】【解】【不】【樣】【競】【活】【歡】【很】【都】【分】【的】【不】【慣】【密】【兒】【但】【還】【絲絲入扣】秋風拂過,已枯黃的樹葉很不情愿地離開大樹的懷抱,帶著一絲絲的遺憾,在空中輕輕地飄舞著、盤旋著,隨即翩然落下。葉兒默默地躺在地上,寂靜啃噬所有的渴望,內心溢滿了惆悵。那些曾今青翠欲滴的葉兒,在不知不覺中變得枯黃,那是風雨掠過留下的烙印,它們不能背離自然規律,無法逃脫歲歲枯榮的命運。秋,它掩埋了春的溫暖,夏的熾熱,卻送來了涼爽,也平添了幾分傷感。朱庭玉說:“庭前落盡梧桐,水邊開徹芙蓉”。一看到“落盡梧桐”,他就聯想到未盡之時綠葉繁茂的情景,同樣,“開徹芙蓉”,在他腦海中亦浮現出昔日荷花盛開的熱鬧景象。枝上蕭索,水面凋敝,這現實與記憶之間的巨大反差,自然會勾起詩人悲秋的心情。李白說的也很傷感:“秋風清、秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復驚”。他望見了高懸天空的明月,望見了棲息在掉光葉子的樹上的寒鴉,此時的他正在思念一個舊時的戀人,此情此景,不禁讓詩人悲傷和無奈。劉半農說的更直白:“秋風把樹葉吹落在地上,它只能悉悉索索,發幾陣悲涼的聲響?!m然這已是無可奈何的聲響了,雖然這已是它最后的聲響了?!憋@然,劉半農的《落葉》比前兩位古代詩人說的更為傷感、更為悲涼。自古至今,落葉似乎已成了“悲”的代名詞。當我看到撒得遍地都是的落葉時,我隨手拾起一片來端詳,那泛黃的樹葉,已不再嫩綠,它已失去了昔日的風采。如今的凋零,只能靜靜地等待命運的歸宿。正所謂“樹樹秋聲,山山寒色”,這不禁讓我感悟:一個人的墮落,何嘗不像秋日的落葉?如果說落葉是秋的淚水,那么,落葉即是為自己的命運而哭泣;如果說葉子的命運無法自己選擇,那么,人的命運絕然是可以選擇和改變的。葉子的掉落,難道是因為太多地貪戀春和夏的光景?人的墮落,那真是因為心存太多的貪婪?!耙驗樨澙?,想得到更多的東西,卻把現在所有的都失去了?!闭\然,人是為貪婪而流淚,是為自己放縱的行為而懊悔。前兩天,我看了幾本關于反腐倡廉方面的書籍,有幾個貪得無厭的教書先生,在教學中,他們并沒有把心思放在教書育人之上,而是絞盡腦汁想法子“吞掉”國家撥給學生改善營養的“良心錢”。接踵而至,那幾雙賊溜溜的眼珠子又盯上了貧困學生交來食堂的“血汗錢”,“吞掉”的款項達幾十萬,其行徑令人咋舌。還有一位婦女干部,她工作成績凸顯,成為出類拔萃之人,曾榮獲地級市“三八”紅旗手、全國女職工建功立業標兵等殊榮,但因“笑納”別人好處費過千萬,最終淪為階下囚,曾經罩在她頭上的光環已變得暗淡無光。在法庭上,她痛哭流涕,說是貪欲毀了自己的一生,對不起組織的培養,對不住有養育之恩的父母大人,而今是腸子都悔青了。早知今日,何必當初呢!一個人犯了罪,除了自己深陷牢獄之災外,還給整個家庭蒙上陰影,給親人留下不可愈合的傷痛。面對冰涼的手銬,才如夢初醒;面對冷清的縲絏,才梨花帶雨般的哭泣。落葉像精靈飛舞般隨風飄落,我不知道它們在每個人心中是怎樣一種情感,或許覺得樹葉墜落時那一剎那的悲涼,或許覺得葉兒飄落時那一瞬間的美麗。不管悲涼也罷,美麗也好,身陷囹圄的貪腐者是不可能看到高墻外的落葉了,只能面壁思過、默默地守候著該承擔屬于自己的那份孤寂。也許,此時此刻,他們最祈盼的是親人多來探望自己,多聊上一會兒,噓寒問暖,深情款款,任憑窗外風聲瑟瑟,落葉飛揚。倘若沒有龔自珍的“浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花”的傳世佳作,或許,我永遠也不會覺察到落葉的高潔之處。從這首詩里行間,可以看出詩人雖然脫離官場,但他依然關心著國家的命運,不忘報國之志的那種情懷倍受世人的敬仰。每到落葉紛飛的季節,我便想起這位赫赫有名的近代文學家,然后情不自禁地陶醉在他那富有哲理性的文學氛圍之中。不知不覺中,我已經走進林海深處,忽然間刮來一陣風,只聽見四周發出“沙—沙—”龍吟虎嘯般的聲音,緊接著更多的樹葉紛紛飄落而下,像無數的彩蝶在空中翩翩起舞,然后飄落于叢林中。其實,落葉只是一段自然輪回的過程,與人的情感因緣無任何關聯,只是人們強加給它們悲與歡的意味和色彩罷了。落葉最終的歸宿是融入泥土,化為淤肥,去滋養新的生命,這是落葉用盡自己的力量,去演繹生命中最華彩的樂章。人的生命也是自然輪回的一瞬間,但愿每個人都像落葉一樣,在“一瞬間”的生命中去演繹最精彩的人生。 2019年9月13日

信章旗秋風勁掃大地,年輪的指針飛速地向著冬天靠近,草黃花謝,樹葉凋零。瑟瑟秋風肆虐地掠過黑暗冰冷的街道,夜歸者的腳步聲伴著秋風回蕩,打破了我孤自品嘗的寂寞。徘徊在命運的十字路口,看匆匆過客,那些昔日里陽光般火辣風光的面孔,此時卻似天際的星辰,暗淡無光。冷酷的現實令我茫然,背離陽光的心境啃噬著我殘存的激情。世間的生靈啊,你們可否有過我此刻的心情?生活,不是生下來簡單地活著!生活,需要勇氣和膽量,需要聰明和智慧。生活,有時像沖浪者那樣驚心動魄,有時像在南北極與赤道之間往返跳躍。在經歷冰與火的洗禮之后方才明白,我們多么需要一個自省反思的空間,多么需要讓自己騷動的心靈靠岸。不妨,在夜深無眠時,在黑暗中獨守著自己的靈魂痛哭,傾訴生命中那些無力承受的無奈與傷痛,懺悔曾經的種種荒誕與妄為的“罪惡”行徑。秋風叩開冬天的大門,無情地撕裂開記憶的窗口。在心靈深處,埋藏著得意時的狂妄與自大,潛伏著失意時的懦弱與卑微。那種用妄想的繁華粉飾過的虛榮,那種不需要為失敗而埋單的幻想,在秋風拂去心底的灰暗時被層層剝開。冬天敞開的大門,讓我懂得了,歲月不僅會給人生帶來鮮花和掌聲,還會有荊棘與坎坷、甚至最終像樹葉一樣凋零。冬天會帶給你自省的空間,會讓你騷動的心靈靠岸。人們都會反思自身的錯失。然而,當你總結歸納了自身的種種錯失之后,命運再次將你捉弄時,你卻會以種種借口和理由愚蠢地撫慰自己再次制造的傷痛。在被惰性主宰的思維里,“失敗是成功之母”會成為你聊以寬心的借口。你總會心存僥幸的以為,這次失敗是一次意外!這樣,你終究跳不出跌倒與自我安慰的怪圈,總與成功失之交臂。也許,狂妄和無知曾經主宰過你命運中成敗交錯的步伐;也許,魯莽和懦弱讓你嘗過了失敗而傷心的眼淚。但是,我堅信,通過你的反思和努力,一定會將那段刻骨銘心的苦難埋藏成歲月的遙遠。當你明白了是什么折斷了你當年成功的羽翼,你一定會千方百計地尋求醫治挫羽傷痛的良方!相信你和相信我一樣,一定會站在不同的舞臺上體驗生命的精彩,一定會從不同的角度去感悟人生的百態。秋風吹來讓我們清醒,我們一定會撥開重重迷霧,頑強地走出荊棘叢生的迷途,在風雨兼程中體會到苦與樂,在即將迷失中找到自我。還是讓我們一起記住美國著名詩人雪萊的詩句吧,“冬天來了,春天還會遠嗎?”金子山地處雄奇的武陵山脈。群山環抱,烏江環繞,山高林茂,云霧縹緲。 據已故的原816廠總工程師寧志敏的回憶材料顯示,“到1966年9月816廠定址白濤,我們先后勘測了90多個點,行程一萬多公里,最終提出三個預選廠址……第三個點是涪陵地區的白濤鎮。這里山高林密,比較隱蔽,水量充沛,滿足反應堆直流冷卻用水的需要,山體巖石完整,適合進洞?!绷攘葦嫡Z,道出了在這里建廠的唯一性。 而要把整個核工廠建在山里面,就必須對山體開腸破肚,挖空整座大山。原816廠副總工程師靳文國若有所思地說:“當時的方針是要進洞,所以我們要進行勘測。這么大的洞,世界上誰也沒有打過,自然也就沒有可借鑒的經驗,怎么打洞成了最大的困難?!? 一番勘測之后,所有人都被驚出一身冷汗,因為要挖出多達百多萬立方石頭。更讓人不知所措的是,請來的實力雄厚的專業“打洞公司”負責人預測,以他們的實力,“至少要挖20年”。 可是,時不我待。美國的核訛詐,使寒冷的西風更加凜冽;蘇聯的核挑釁,使猛烈的北風更加劇烈,怎么可能等待20年! 危難之際,中央軍委想到了54師,代號8342,與大名鼎鼎的中央警衛團代號8341只差一個“1”。 而當時,這只部隊還分散在甘肅、新疆、青海、四川等“兩彈一星”基地。但國家意志不可改變,三線建設翹首以盼。 烏江在深情呼喚,白濤在癡情等待,金子山已敞開博大的胸懷。一 靳文國先于大部隊抵達白濤。他于1960年大學畢業后,學習土建的他意氣風發地等待分配?!拔沂顷兾鞒錾?,山西上學,所以畢業后也打算呆在大西北?!辈痪?,靳文國被分配到國營404廠?!澳康牡厥蔷迫?,正是我向往的大西北?!彼^的國營404廠,就是我國第一個核工業基地,我國的第一顆原子彈就在此誕生。而隨著形勢的發展,“‘404’作為一線工程,有被敵人打擊的危險,于是毛主席提出了‘三線建設’?!弊鳛椤?04”的建設人才,靳文國被選中進入“816”。接到命令后,他二話沒說,打起背包,日夜兼程,趕赴白濤,并把他的一生都奉獻在這里。 緊隨他之后,無數官兵高喊著“革命戰士是塊磚,那里需要往那里搬”的口號,義無反顧地奔赴而來。而這些“磚塊”,可不是剛剛成型的松軟泥磚,而是在爐灶里經過熊熊烈火燒制而成的火磚;這也不只是堅硬木訥的火磚,而是在千錘百煉中成長起來的,充滿剛性和血性的英雄部隊54師。 然而,遺憾的是,迎接他們的,不是美麗的鮮花和熱烈的掌聲,而是激烈的槍炮聲。涪陵兩大派別,為了爭奪革命領導權,已經由舌戰轉為槍戰,而且愈演愈烈,一片混亂。 緊急關頭,為了給816工程的順利開工創造條件,成都軍區梁興初司令員親自坐鎮涪陵,抽調54師一部和陸軍54軍共14個連隊的兵力介入運動,僅用三天時間,很快平息了爭斗。 然而,雖然人為干擾的不良環境得以改觀,但官兵們此后所面臨的,卻并非春天的烏江波光粼粼,充滿畫意詩情。 轉眼到了盛夏。連日的燒烤,烏江沸騰了,冒著蒸汽;大山烤焦了,散著糊味。而那些以竹片、灰泥為墻,以竹席、油氈或塑料薄膜為頂的營房,在烈日暴曬下,熱氣騰騰,如同蒸籠。讓官兵們真正體會到,這里被稱作火爐,并非浪得虛名。 老兵陳懷文回憶說:“我們幾個人睡在一張床上,鋪的是草席。在夏天,溫度很高,常達40多度,簡直是火爐,夜里1點前根本睡不著?!蓖瑫r,讓他們難以忍受的,還有十分猖獗的蚊蟲?!拔米右桓C蜂地鉆了出來,戰友們常常被叮得一身大包,痛癢難耐?!? 而比蚊子更加可怕,讓人膽戰心驚的,卻是神出鬼沒的大蛇。半夜里,迷迷糊糊中,戰士用手一摸,軟軟的,滑滑的,纏來繞去,還以為在夢中與白娘子纏綿呢。誰知醒來一看,白娘子已經變成了一條長長的蛇,還和自己同床共枕呢。雖是七尺男兒,這時,也被嚇得尖聲叫喊,到處亂串,魂飛魄散。 秋天,陰雨綿綿,屋外飄雨,房內雨飄,到處濕漉漉的,把戰士們火熱的激情,陰冷得心煩意亂。許多時候,衣服洗了干不了,戰士們只得穿著濕衣服,鉆進潮濕的坑道,讓汗水和濕氣在衣服上留下斑駁的印記。同時,陰冷潮濕的氣候,讓許多北方人適應不了,不少人患上嚴重的皮膚病,有些甚至爛襠??墒?,這里沒有特效之藥可以治療,也沒有多余時間等待療養,戰士們只要沒有倒下,都會強忍著病痛的折磨,依然像古代巴人崇拜的白虎,勇猛地奮戰在崗位上。 冬天更加殘酷。夜晚,營房在寒風肆虐中,瑟瑟發抖,好似冰窟,把戰士們的身心,冰凍得像大山溝里懸掛的冰柱。但是,不管多么天寒地凍,只要沖鋒號一響,他們依然會像神靈附體,一躍而起,沖出門外,頂著寒風,奔向工地。 好在這是國家重中之重的國防工程,不用擔心吃飯問題。但由于工區人員太多,副食常常供應不上,新鮮蔬菜很難吃到。即使有錢,也很難買到大量的雞鴨魚肉。一個老戰士回憶:“吃得也很普通:米飯和豆子,一周會有兩次肉?!? 所以,一些官兵特別盼望“八一”、國慶和春節。每當這時,連隊會宰殺兩三頭自己養的豬,再加上配發的魚和其它副食品,大家就可以美美的飽餐一頓。每到老兵復員期間,部隊也會想方設法,盡可能讓那些辛苦了好幾年的老兵吃好點,新兵也跟著沾光,所以有“老兵復員,新兵過年”的口頭語。 而最讓戰士們記憶猶新津津樂道的,是官兵們曾經吃過的肉末炒榨菜。而且那時的病號飯,最好的是榨菜肉絲面條。 縷縷清香中,我放佛看到一張張黑黑的笑臉下充滿韌性的靈魂。他們的身體,在酷暑的蒸騰中,像山中的巖石,更加強韌;他們的性格,在嚴寒的磨礪中,像山上的松柏,更加堅韌;他們的魂靈,在艱辛環境的洗禮中,像雄渾的武陵山脈,更加剛韌。 二 這里最艱苦的環境,還不在洞外,而在洞內!由于條件限制,當時洞體的掘進、打眼、放炮、出碴、鋪道等大部分工序,都必須依靠人工作業來完成。而洞內的施工條件,卻異常惡劣。 窄小的空間,光線昏暗;濃郁的油氣,難聞刺鼻。機器的轟鳴聲,震耳欲聾;放炮的轟響聲,地動山崩。煙塵彌漫,難以睜眼;泥漿橫流,鞋襪濕透。運碴車輛,南來北往,險象環生;松動巖石,搖搖欲墜,危及生命。 回想當年,老兵陳懷文歷歷在目。他于1969年冬天在山西省平遙縣應征入伍時,聽說還有一個番號為8342的特種兵部隊也在征兵,立馬想起與之排序接近的中央警衛團8341部隊。于是,他懷著“當兵就要上北京”的想法,立即向8342部隊接兵首長提出請求,并如愿以償。但他做夢也沒有想到,卻把他送到白濤來挖山洞,而且一挖,就是七年。 他到部隊后,被分到7983部隊6連,這是全師的四好標兵連隊,也是全團坑道掘進的主攻連隊。由于他身強力壯,下連后進了4排15班。這個班是風鉆班,主要任務是在坑道掘進中打炮眼。他回憶說,“洞里的施工條件非常差,戰士們都用‘五面石頭夾一塊肉’來形容,五面石頭是指坑道內上下左右和作業面都是巖石,而肉就是指戰士們的身體?!? 剛開始時,為安全起見,風鉆手們全副武裝,頭頂安全帽,面戴防塵罩,身穿工作服,腳穿防水靴。這的確增強了安全系數,但厚重的穿著,卻減少了靈活性。更何況,戰士們手上還要拿著重達50多公斤的打炮眼工具鑿巖機。特別是夏天,坑道悶熱無比,戰士們汗如雨滴,渾身濕透,與飛濺的泥漿一起,在身上糊上一層厚厚的汗泥,笨重得讓人難以行進,嚴重影響工程的進度。時光流逝中,大山在嘲笑,烏江在譏諷。 戰士們忍無可忍,一狠心,大吼一聲:“脫!”于是,個個脫掉厚重的裝束,只穿褲衩,赤膊上陣。為了追求速度,他們把生死置之度外。 就這樣,日復一日,年復一年,他們不斷重復著同樣的工作。飛速旋轉的風鉆機,把他們的雙手震得鮮血淋漓;整天不停的轟鳴聲,把他們的雙耳震得嗡嗡作響。長達八至十個小時的一個班次下來,他們的雙腿沉重了,雙手麻木了,身心疲憊了。有的還沒有走出山洞,累得靠著洞壁就睡著了;有的勞累過度,倒在地上就昏睡過去。 靳文國在當時是負責檢查工程質量的。他說:“工程兵的工作實在太艱苦了,現在的軍工洞里冬暖夏涼,可是當時洞里又悶又熱,空氣根本不流通,除了必須要戴的安全帽,工程兵經常只穿著一條褲衩,手持風鎬在山洞里拼命作業。金子山的石頭非常硬,對軍工洞的質量而言是好事,而對打眼、放炮的工程兵而言,卻是一場名副其實的噩夢?!彼nD了一下,好像當時的記憶困擾了他的思緒,然后繼續說道:“風鎬的聲音非常大,煙塵也非常多,工程兵經常是面對面站著,聽不見聲、看不見人?!?但這些,并沒有擋住官兵們堅毅的腳步,他們以最快的速度完成了洞體的掘進任務,并很快開展洞體的擴進和被復工作。開始時,由于沒有專用的腳手架,戰士們就用樹干、鋼釬等綁成梯子進行高空作業。無數次,樹干突然斷裂,梯子散架,把工程兵們從高高的支架上摔下來,皮開肉綻,頭破血流。而進行洞體被覆的水泥工們,晚上脫下工裝和靴子一看,腿上全是被水泥燒出來的水泡。 這里沒有正常的八小時工作制,機器永不停歇,晝夜施工。工程兵們,名義上實行三班倒,但如果任務沒有完成,沒人會離開工地;有的完成了任務,還要加班加點。在這里,必須是班交班,手交手,你不來,我不走。 于是,戰天斗地中,他們的身心,隨著各種洞體的掘進更加頑強;他們的性格,隨著鋼筋水泥的澆筑更加堅強;他們的靈魂,隨著銅墻鐵壁的矗立更加剛強。三正當烏江隨著工程的推進歡心鼓舞時,大山之內卻爆發出一連串驚心動魄的大事,使快樂的烏江停止了歌唱,睜大驚恐的眼睛,目不轉睛地注視著事態的發展。 當導洞挖到300多米時,突然發現兩個掏槽孔內,有泥糊不停地往外冒。戰士們馬上警覺起來,憑經驗,估計可能遇上溶洞或大的裂縫。他們立即疏散施工隊伍,然后在4個掏槽孔放入炸藥,進行引爆?!稗Z隆”一聲巨響之后,洶涌的大水奔流而出,席卷一切,整整瘋狂了一晝夜,連洞里重達幾噸的施工機械都沖了出來。如果不是當機立斷處理及時,那噴涌而下的幾十萬立方米的水,就可能將洞里施工人員全部吞噬。 如果這次算是有驚無險的話,排長柴昌振可就沒有那么幸運。他在編號為01的大廳內爆破施工時,由于指揮其他戰士撤離,自己躲閃不及,不幸被一塊大石頭砸中頭部,當場身亡。而另一名戰士,當他發現一塊松動的巨巖即將滾落而下時,立馬飛撲過去,一把推開正在埋頭作業的同班戰士。剎那間,山洞沉寂了,大山沉默了,繼而,被救的士兵抱著渾身鮮血的戰友,嚎啕大哭。高山為之動容,江水為之嗚咽。 據不完全統計,816工程共犧牲官兵107人,有76人被評為烈士。其中,年齡最小的,只有19歲。 而那些傷殘的、因吸入粉塵過多而得矽肺的,已經無法統計。安徽籍大學生排長朱祥德,在一次塌方事故中腰部受傷,雙下肢高位截癱。新婚三個月的妻子潘秋林,只得辭去公職照顧他二十多年,使他在輪椅上渡過了短暫的人生。副師長盛英杰,當時主管施工,經驗豐富,常年住在工地,不辭辛勞,往來奔波。后來,患上矽肺病,晚景十分凄涼。 然而,這個六萬多官兵用18年的血汗構筑的巨大工程,當洞體的土建工程量已完成85%,安裝工程量完成65%時,在1984年突然停止。 從最初的修建,緩建,到停建,一個偉大的工程在風起云涌中戛然而止;一份崇高的事業在破浪前行中突然擱淺。猶如晴天霹靂,一下子把斗志昂揚的建設者們炸得驚慌失措,目瞪口呆。 他們的青春歲月,因為艱苦環境,缺少雨露滋潤;他們的英勇事跡,因為絕密工程,缺乏熱烈掌聲;他們的理想追求,因為工程停工,或將永久封存。 他們睜大烏江般明澈的雙眼,久久地盯著巨大的洞口,那汗水的味道依舊那么熟悉,那鮮血的顏色仍然那么艷麗,怎么可能就要消失呢! 他們極不情愿地關閉憧憬之門,讓失落的靈魂游蕩在崇山之間;他們無可奈何地暗淡英雄光芒,讓昔日的榮耀淹沒在烏江之中。一腔豪情付之東流,一曲悲歌涌上心頭。 但說到停工,曾經的工程師方毓林老人這樣說道:“這么大的工程沒有建完確實遺憾,但816的開建和停建都是根據國家情況來的。我們這輩人,花了很多心血在這里,816是個奇跡?!蓖锵е?,充滿自豪。 老兵陳懷文由衷地說:“816地下核工程傾注國家巨大的人力、物力和財力,工程兵在這里奉獻自己的青春、汗水,有的甚至奉獻了自己寶貴的生命。這值不值得?我覺得,值!”疼惜之中,無比驕傲。 是的,值!因為這是他們親手創造的奇跡,是他們用血汗鑄就的豐碑。它同在“深挖洞、廣積糧、不稱霸”那個年代里所建成的許多有備無患工程一樣,本身就是一種巨大的國防威懾力量,在保家衛國和鞏固國防方面發揮著重要作用。 是的,值!揮汗如雨中,他們的身心更加驍壯;鮮血淋漓中,他們的氣魄更加雄壯;宏偉工程中,他們的使命無比悲壯。 遙望群山,大山沉默,莊嚴肅穆;遙問烏江,江水不語,心潮起伏?!緝伞俊倦姟俊尽啊俊灸恪俊局蟆俊竞酢俊纠怼俊綽】【厭】【才】【愛】【出】【心】【你】【人】【情】【有】【因】【的】【家】【他】【溫】【的】【候】【建】【感】【樣】【久】【名】【題】【其】【個】【怒】【鏡】【友】【中】【者】【們】【l】【女】【結】【會】【喜】【極】【戀】【有】【瓶】【望】【些】【熟】【動】【點】【要】在我小的時候,很羨慕能跑的大人們,他們追個不聽話的小孩子,是那么的輕松,再大點就羨慕學校里能跑的學生,他們能得到夸獎,有的還能得到獎狀,甚至是獎品,再后來是羨慕能跑的運動員,那個榮譽可太誘人了,有一個稱呼叫長跑明星。我跑,倒是會跑可就是跑不快,怎么也追不上前邊的人,好長時間恨自己不能長出翅膀,要是能長出翅膀飛起來保證能比別人跑的快。 現在想起來,我的這種想法是多么的幼稚,多么的可笑。于是,我就開始看書學習,研究為什么要跑,怎樣才能跑得快,怎樣才能比別人跑得快??磥砜慈?,學來學去,倒是得出了一個結論:還是得跑,不光是運動方面的跑,還有人生方面的跑,這個跑的含義太豐富了。不記得魯迅先生是怎么說的了,大意是運動場上跑在最后的那個人,也是值得尊重的。 我比不上在人生起跑線上就開始跑的人,我比不上比我有優越條件而跑得快的人,可我也認識到只要跑就行,我就是跑不動,我也得跑,我就是小跑,也得跑,再跑不動,我就走,只要是往前就行,總之一條,那就是向前,前進。 我現在回頭想了想我的人生,是往前呢,還是向后呢,當然是相對于同齡人來說。我好驚訝,距離太大了,于是就恨自己,大好的時光都白丟了。惆悵了很長時間,終于想明白,過去,已經過去,時間不能倒流,還是鼓起勇氣開始吧。不能像哪位作家說的那樣,如果時間倒退十年,我要做什么做什么。一年有春夏秋冬,輪回也是向前,也不是重新開始,而是在新的起點上開始。歷史總是向前的。況且,在現在開始還有一個優越的條件,知識更新了不知道有多少,在這個高度上開始,同樣也會收獲多多。 我現在很不贊同這樣一種做法,既然羨慕人家,還不去努力,甚至是諷刺挖苦正在努力的人們,就是不輕不重地很溫柔地耽誤人家的時間,也是很不應該的。魯迅先生說得很對,耽誤別人的時間,無異于謀財害命。 我現在很欣賞那些抓緊時間學習,抓緊時間向自己目標進發的人們。

去冬以來,盼今春約會者不下七八,然他來者僅一,我去者止零。何耶?壯者太忙,或雅集頻頻,或采風繁繁,或云游不歸,或癡于書畫而一發不可收也;老者太弱,若我等輩,或靜養斗室,或避寒未歸,或潛心于花草,或忘情于鄉野,或仍耕耘于硯田方寸之間以搶時日,大抵亦心有馀而力不足矣。然則,只要心心相印,機鋒相投,則見畫即如見其面,見字即如見其心,見詩即如聞其聲,非“老死不相往來"也。何況,機緣亦可遇可求。有心者,可!不知從哪一輩起,村里故去的人,都葬于距村子約一公里遠的農田最北端的一個雜草叢生的土溝旁。許是因為當年那里有著一條彎彎的、深深的水渠,人們便給那里取名叫“灣壩子”。小時候,每當人們提及“灣壩子”,我便會毛骨悚然。覺著那里是鬼的故鄉。長大后,再談起“灣壩子”,則不那么恐怖了,因為在那里逐漸有了我的親人,起初是我的爺爺奶奶,后來是我的父親母親。每當想念他們時,我就會想起“灣壩子”。是已故親人使我對那里有了一種親近。其實,那里故去的人都曾是鄉鄰,與之生前都是友好的,又有何懼?人生不過百年,終有一日,都會殊途同歸,屆時,還是鄉鄰。記得第一次去“灣壩子”,是回故鄉給爺爺奶奶掃墓。至今幾十年過去了,這期間我多次回老家,去“灣壩子”給親人掃墓,總覺著那塊墓地一如還是那么大,并無明顯擴展,只是墳墓的密度大了許多。所有的墓按照生者的意愿不規則的相互交錯著,一座緊挨著一座,儼然一座故人的村落。墓地四周,叢生的雜草,無名的野花,蔥郁的灌木,它們堅守著自然定律,一歲一枯榮,始終不渝而又深情的為那塊墓地守護著陰涼,布灑著芬芳。通向墓地,雖田疇阡陌,但近得人間煙火可至。在那長眠的人,與生者陰陽相望,雞犬共聞。隨著自己暮景漸深,這幾年去灣壩子掃墓,我時常會在那里稍許佇立,心羨故者:一個人終了尚能如愿投宿故土,該是一種何等福報??!想到自己,少小離家,客居幾十載,眼下業已鉛華洗盡,風燭殘年,倘若待到葉落時,能歸根故里,依偎在父母的懷抱,也算夙愿得償。在農村,化燒紙錢仍是祭掃的一種主要傳統形式。每逢清明,掃墓人手提各種祭品,接踵而至,“灣壩子”的香火日益旺盛。又是清明,我們四兄弟一同去給父母掃墓,遠遠看見父母墓前已有人剛化燒過紙錢。正疑惑時,大哥告訴我,要么是親戚,要么是鄰墓掃墓者所為。據說,長久以來,那里自然形成一個掃墓習俗,掃墓者往往會給與自己已故親人緊鄰的墓化燒一些紙錢,以祈禱他們在天共同富足平安,睦鄰友好?;氐郊?,我為此事久久地感動著:共同富足,和諧友好,原來是可以天地與同。人們生死同村,已是萬年修得的緣分,生者如此惜緣,亡者定會護天佑地,溫望凡塵。我佇足大運河與錢塘江交匯的橋頂上,眺望蜿蜒曲折伸向遠方的古運河,心潮澎湃,感概萬千。歷史的滾滾車輪穿越時空,偉大的中華人民共和國以豪邁的氣概跨入70周年。我與共和國是同齡人,無不為祖國日新月異、繁榮昌盛、翻天覆地的巨變感到由衷的欣慰和自豪。曾有一位外國名人說:“杭州是‘美麗的西湖,破爛的城市’”。是的,共產黨人從國民黨手中接過的是一個瘡痍滿目、千瘡百孔的爛攤子。70年來,杭州人民在黨和政府的領導下,經過“擼起袖子加油干!”實干加巧干,艱苦創業不畏難。用聰明才干和勤奮智慧共同譜寫了一曲驚天動地、波瀾壯闊的歷史畫卷。終于將這個破爛攤子拾綴得井井有條、整整齊齊、百廢俱興、梳妝打扮得漂漂亮亮。昔日的羊腸小道,狹窄的馬路、泥濘的機耕路,如今已拓寬建成寬廣平坦的體育場路、莫干山路、環城北路、上塘路、湖墅路、秋濤路、機場路等。特別是改革開放40年來,杭州市人民政府非常關心重視運河兩岸的整治工作,投入了大量的人力、物力、資金。1982年,結合舊城改造,重點對中河、東河,總長達10公里的河道進行綜合治理,拆遷沿河企事業單位300多家,居民7000多戶,拆遷人口達2.7萬人,與此同時,還對余杭塘河、貼沙河、上塘河等進行治理。在古運河(杭州段)上,自南而北,新建改造了艮山路橋、顧家橋、京江橋、城東橋、鐵路橋、運河橋、建北橋、中北橋、潮王橋、江漲橋、大關橋、登云橋等20余座橋梁,有效地改善了運河兩岸的交通條件。對運河兩岸的低矮、破舊、簡陋的危房;對造成環境污染的各大工礦企事業單位進行逐間逐片的拆遷,搬遷異地。承包給民工在兩岸駁坎、筑堤、園林設計,拓寬碼頭河道,進行河底疏竣等。經過建設者多年辛勤勞動,科學綜合治理和修建改造,隨著運河水域的整治,將錢塘江干凈活水引入環境污染的西湖、大運河,給造成污染的西湖、大運河徹底洗了“澡”,把曾是黑、臟、臭的京杭運河沖洗得干干凈凈,又帶來了新的生機。隨著兩岸綠化的貫通,運河上古橋、新橋、千姿百態,沿河兩岸風光旖旎,展示出一幅人與自然和諧相處的生動畫卷。新建的商業、旅游、文化等及兩岸居民的新建,杭州大運河又呈現出一派新氣象。昔日低矮、破舊、潮濕的簡易平方、茅草屋,逐片拆遷;今日一幢幢新建的高樓大廈拔地而起。在鬧市區延安路上,“杭百大”、“國大”、杭州大廈、服裝大廈等商廈林立,高聳云天;昔日飛跨錢塘江上只有一座公路、鐵路,雙用大橋;今日錢塘江上已架起九座大橋,以它們的雄姿似“彩虹臥波”飛跨大江南北:錢江一橋--鐵路橋、公路,雙層大橋;錢江二橋--彭埠大橋,鐵路、公路雙層大橋;錢江三橋--西興大橋,酷似金門大橋;錢江四橋--復興大橋,凸起拱橋、雙層橋;錢江五橋--袁浦大橋,弧形“彎橋”;錢江六橋--下沙大橋,“直版”五橋;錢江七橋--杭州之江大橋;錢江八橋--九堡大橋;錢江十橋,目前正在興建之中,如要看它的芳姿,明年將展示在眾人面前,不久將是“十龍臥江,天塹變通途”。杭州灣跨海大橋建成通車。城區中河立交橋、慶春立交橋、文暉立交橋、德勝快速路高架、體育場路高架、秋石高架、留石高架等像姍姍來遲的少女,舒展玉臂,擁抱杭城,交通擁擠、道路堵塞的情景將得到緩和。仰視現代化的建筑、現代化的橋梁,打開記憶的窗戶,深深地將往事回顧。孩提時我居住莫邪塘。顧名思義,四周全是塘:灣塘、長塘、元寶塘、馬子塘等,門前屋后除了寥寥無幾幾幢鐵路家屬樓與茅草屋以外,全都是大小不一各種形狀的河塘和一片雜草叢生的亂石崗、一堆堆墳塋。那年我剛八歲,在鐵路二小求學。每天都要背著書包上學堂,途徑一條坑坑洼洼、彎彎曲曲的泥濘小路。雨天路滑更是難走,在這條崎嶇泥濘的小路上也不知跌過多少次跤,扭傷過多少次腳。一天放學回家,途徑鐵路道口,親眼目睹一位小學生在搶道口跨越鋼軌時,不慎絆了一跤,被呼嘯而過的列車碾死輪下,命歸黃泉。我深深地為之心痛,心想:如果有一天,能從鐵路道口上架起一座天橋,人在橋上走,列車從橋下過,那該有多好??!如今,我的心愿早已實現。昔日坎坷不平泥濘小路,早已不復存在。雄偉寬闊的清泰立交橋橫跨三條馬路、鐵路、城河,延伸錢塘江邊。列車在橋下風馳電摯飛馳而去,橋上車水馬龍,穿梭往返,互不干涉,各行其路。昔日的亂石崗、墳塋、小平房、茅草屋,各類形狀不一、大小不同的河塘,早已蕩然無存。如今的莫邪塘已是現代化的建筑樓群,鱗次櫛比。連清泰立交橋都建到家門口。古代神話里說,雨后彩虹是“天上的橋”,通過彩虹就能登天。我國詩人愛把拱橋比喻作虹,說拱橋就是“臥龍”、“飛虹”。石拱橋在橋梁史上出現比較早,那種橋不但形式優美,而且結構堅固,能數十年、幾百年,甚至上千年雄跨江河之上。從大關岔口至塘棲全長23.1公里,橫跨運河拱宸橋、輕紡橋、北星橋、杭長鐵路橋、武林頭大橋(又名塘棲運河大橋)、碧天廣濟橋(又名長橋、七星橋)等。一座座新建的拱橋似“長虹臥波”,為杭州增添了新的光彩。建國70周年以來,杭城發生了巨大變化,一幢幢高樓大廈拔地而起;一座座新建的橋梁在延生;一條條新建的高鐵、地鐵似地上地下飛龍伸向遠方。見證著我國的橋梁、高鐵、地鐵事業正在突飛猛進。公路、鐵路是城市、農村交通的動脈;橋梁是紐帶,現代化的城市需要現代化的交通設施,讓我們攜起手來用勤勞的雙手,共同架起一座通向世界各國友誼的橋梁。讓杭州的明天變得更加美好,更加絢麗多彩!晨練回到半路,突遭大雨襲擊。我沒得選擇,便閃進街邊的門店屋檐下躲雨。拿出手機看了一下時間,七點半,正是上班時段。機動車道上,公交車、環衛車、小轎車,一輛緊挨一輛,蝸牛似地往前挪動。非機動車道上呢,蝗蟲一般的電動自行車,密密麻麻,水泄不通。而我躲雨的這個地方,連人行道擠滿了人,像擠擠挨挨的沙丁魚。我往邊上一瞧,哦,明白了,這是一個小學校門口。此時也正是學生上學時間,上班疊加上學,不擁擠才怪呢。雨水仿佛湊熱鬧似的,在大風的裹挾下,嘩嘩地越下越猛。這下可急壞了送孩子的家長們。一個個打開雨傘,把孩子攬在腋下,急匆匆跑進校門。我站原地觀察了十幾分鐘,其中一位五十開外的老漢尤其惹我注意,我粗略統計了一下,他撐著雨傘跑進跑出,至少來回十幾趟。他半邊的衣服已經濕透,皮鞋變成了水鞋,踏在在雨水里噗噗啪啪地響。我想這老漢可真是熱人心哪,送完自家的孫子,還順帶著幫別人家送孩子送孫子。要是我也未必能有他這種干勁。這又不是緊急搶險的事,誰家的孩子沒有一個大人護送,讓他們自家做自家的事不行了,何必在雨中多此一舉呢。你看,這位年輕媽媽把車開到路邊,連車也懶得下,便把孩子交給了撐傘過來的老漢,招招手便心安理得地開車走了。還有這位阿婆,已經撐傘帶著孫子到了校門口,卻也讓孫子躲進老漢的傘下進了校門。這些家長真有些過分了,似乎別人做好事是理所當然的,不考慮人家一把年紀了還在雨中來回奔波,被雨水浸泡久了落下病怎么辦?正憤憤不平,這時,一個年輕女士攜著孩子站在我旁邊,朝著老漢的方向問孩子:“他不是你們的校長嗎?”孩子說:“是呀。他還是教我們品德課的老師呢?!焙⒆訐P起胖嘟嘟的臉蛋,喜形于色地朝老漢大聲喊“李老師早!”老漢尋聲望過來,邊走邊招呼道:“來來,躲進雨傘來,我送你進去?!焙⒆計寢屵B忙說:“不用了,校長,我們有傘?!边呎f邊攥緊孩子的手跑進了校門。這時,幾位剛走出校門的家長,可能聽到了“校長”兩個字,感激地看了一眼老漢,臉上微微漲紅,似乎為自己有眼不識泰山,為不認識眼前這位好人校長而愧疚。接著,如同被傳染似的,一個跟一個,轉過身來也加入了迎接孩子的行列。剎那間,校門口五顏六色的傘猶如盛開的一朵朵鮮花,漂浮起一條流動花河。(2018年5月11日定稿于南寧南湖畔)搜索復制

  天龍八部私服發布網愛雨,也許是因為一直熱愛古詩詞吧!在詩歌中,雨已經不再是一種簡單的自然現象了,她已經成為了種種優美意境的背景,杏花春雨如夢的江南,夜雨瀟瀟灑落芭蕉,雨巷中彳亍的丁香姑娘…… 不同季節的雨,各有特色,有這么一個比喻:“春雨如恩詔,夏雨如急赦,秋雨如挽歌?!庇脕硇稳莶煌竟澯甑奶攸c,的確是巧妙的。 春雨是“隨風潛入夜,潤物細無聲”是“沾衣欲濕”的,人說,“春雨貴如油”默默滋潤萬物,萬物都因為春雨萌芽,欣欣然的生長,“小樓一夜聽春雨,明朝深巷賣杏花”“曉看紅濕處,花重錦官城”,一夜春雨帶給我們一個怎樣清新美麗的世界??!春雨如母親的溫暖的手撫摸萬物,給他們力量,給他們愛,這難道不是造化給予人類及所有生靈的恩詔嗎? 夏天的雨,來得急,去的快,在炎熱的夏季,一陣烏云飛來,一場急雨降臨,將酷暑,將燥熱一朝趕到九霄云外?!帮L如拔山努,雨如決河傾”言雨風大雨急;“雷聲千嶂落,雨色萬峰來”雷雨交加,天地易容;“柳枝經雨重,松色帶煙深”言雨后的美好。一個在炎熱的牢籠里囚禁了很久的人一下得到特赦,可以盡情地呼吸自由的清新的空氣了。渾身的毛孔都會舒展的。 秋雨如挽歌,秋是悲涼的代名詞,那秋雨,綿綿的秋雨更像是失意者的淚,“秋雨梧桐葉落時”林妹妹在風雨夕悶制風雨詞:易安在秋雨中尋尋覓覓她失落的家園,失落的愛人??膳惆樗奈ㄓ小拔嗤└婕氂?,到黃昏,點點滴滴”的愁思?!拔嗤?,三更雨,不道離情正苦,一葉葉,一聲聲,空階滴到明”秋雨借梧桐,滴盡人間悲歡。 古人很喜歡聽雨這個詞,確實,雨是用來聽的,因為她有個顯著的特點就是有聲。雨的聲富有詩意,其實都是借了其他生命的,她借了梧桐,也借了芭蕉,常言雨打芭蕉,葉葉聲聲都是愁思。有時她還會借荷葉,可多愁善感的詩人喜歡的是殘荷,說“留得殘荷聽雨聲”。而余光中先生聽的雨聲,是那打在瓦上的。其實,不管雨落在哪兒,都是一段動聽的旋律。 說到聽雨,自然會想起南宋蔣捷的那首《聽雨》“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也,悲歡離合總無情,一任階前,點滴到天明?!鄙倌陼r的放縱懵懂,壯年時漂泊失意凄涼,老年時的對人生況味的深悟。都是詞人在雨中咀嚼到的。人生的許多況味唯有時間,經歷才會讓人琢磨透的,而雨是一種催化劑吧! 看古詩詞,難免會染上一種悲涼,但這種悲涼正像林妹妹的美,淅淅瀝瀝如淚珠,似珍珠,消融于每一顆靈敏浪漫的心,古詩詞中的雨的這種凄美都染上古代詩人們人生遭際的失意,國運衰微的無奈。我們的人生當中,何嘗沒有一些失意與無奈呢?但我們有幸生于盛世,沒有了國破家亡,時局動蕩的悲哀,有的只是個人的生活的小小坎坷,何不讓自己活得美麗些,活得詩意些,柴米油鹽醬粗茶一定就會讓我們變俗嗎?未必,除非我們甘心讓自己淹沒在物質的無極限追求之中,無心去感受身邊的美?下雨的日子,給了人們更多的閑適,因為下雨的日子不太好工作吧!給了人們慵懶與閑散的機會,可是,如果沉溺于生活的俗事,那就可惜了這雨的。想起韋莊的“春水碧于天,畫船聽雨眠”在杏花春雨的江南,租上一條小船,在西湖,在富春江,在秦淮河都行,靜靜的聽著春雨淅淅瀝瀝,手持一本宋詞,吟吟詩,做做夢,一定都是很美的事。到不了西湖,富春江,秦淮河也太遠了,還可以一個人撐一把油紙傘,一把小花傘也可以,像一朵丁香一樣盛開在深深的小巷,在細雨中,那些陳年往事,那些散發著幽香的情感一定會在那樣的雨中蘇醒。那些遺失的美好鏡頭會在心底重現,那點溫馨一定會感動自己,溫暖自己的。魅 力 平 遠 ——采風側記 作者:張賀運 平遠,閩粵贛邊陲的一個山區小縣。 2019年5月中旬,大雨初霽,天朗氣清,惠風和暢。全國小小說學會聯盟、廣東省作協創研部、廣東省小小說學會、梅州日報社等單位聯合舉辦的"全國小小說名家走讀平遠暨陳耀宗作品研討會"的盛事在這里舉行。于會者有來自黑龍江、遼寧、山東、山西、陜西、內蒙古、河南、河北、廣東等省(區)的小小說名家及梅州本土作家共70多人,群賢畢至,少長咸集,在南臺山下共賞美文,品讀山水,不愧為現代版的"蘭亭聚會"。 是什么魅力把這些文學“大咖”吸引到南臺山下來?全國小小說聯盟副主席、廣東省小小說學會會長申平先生在會上致辭時作了最好的詮釋:廣東平遠是客家先賢程盿的故鄉,是世界客家文化始祖地,這里靈山秀水,民風淳樸,人與自然和諧,文化底蘊豐厚,是一方有美景、有美酒、有美夢、有故事的神奇土地。在這里,有我們取之不盡的文學創作素材。 我是梅州人,此前因慕名這里的秀美山水而來過多次,但都是來去匆匆,走馬觀花,對平遠的認知甚為粗淺。此行有幸與文學大家們在一起,又有平遠文聯李枚主席全程陪同并作了詳盡介紹,方識得“廬山真面目"。 平遠縣位于廣東省的東北部,粵、贛、閩三省交界處;建縣于明嘉靖四十一年(1562年),因其界于福建的武平和江西的安遠之間,取兩個地名的尾字而命名“平遠縣",含"平定遠安”之義??h治始設廣東程鄉縣豪居都(仁居),1954年遷大柘鎮,今隸屬梅州市??h域面積1381平方公里,轄12個鎮,26萬人口,大都是中原南遷的漢族一支——客家民系。 平遠境內有許多丹霞地貌,孕育于遠古的侏羅紀時期,由于幾千萬年的地質運動,使地売突兀隆起,形成許多奇峰秀嶂,雄奇險峻,煞是壯觀,如位于縣城西南的南臺山、城北差干鎮的五指石。到這兩大景區去采風,是我們這次“走讀”的重要課題之一。10日下午5:00時左右,我們興致勃勃地登上“石龍寨觀景臺",向西眺望,在海拔648米的南臺山上,一尊天然臥佛橫空出世,安祥地躺在山體之間。那高昂的頭顱、慈善的臉容、凹陷的脖頸、隆起的胸脯、修長的腿腳,全由山上的巖石、洞穴、溝壑、溪澗、山巒、林木等恰到好處地自然組合,渾然一體,如同活佛;府瞰城區,一幢幢樓房鱗次櫛比,新穎別致;街道、學校、工廠、公園、道路、河道等規劃有序,錯落有致;城區綠化帶林木扶疏,生機盎然,泛出一片片綠光。夕陽緩緩西下,霞光漫天,撒在佛身上,撒在城區里,美侖美奐,祥光滿目。但愿平遠人民幸福吉祥,永遠平安! 五指石景區有"人間仙境”之稱,集"丹霞地貌、森林生態、人文古跡“三大景觀于一體,以"雄、險、秀、奇、幽、古"兼容為主要特色。進入景區,首先撞入眼簾的是雄奇的"五指石“景觀,只見五座巖峰拔地而起,聳入云天,酷似伸展開來的五根手指,栩栩如生,維妙維肖。區內植被繁茂,林木蔥籠,懸崖百丈,溝壑縱橫,泉水叮咚,空氣清新,奇石異景令人嘆為觀止。在這里走人工棧道很愜意,在離地面200多米高的懸崖峭壁上,硬是用鋼筋混凝土鋪筑出一條全程近3000米的天道來,簡直是巧奪天工的奇跡!人在上面走,云霧腳下飄,撲朔迷離,飄飄欲仙,近山遠景盡在視覺中。行走在其中,你會感嘆大自然的神奇和美妙,也會感嘆建設者們技術的高超和力量的偉大! 平遠自古以來是粵、贛、閩三省要沖,特殊的地理位置給這個山城披上了神秘色彩,演繹了許多神奇的故事。據有關史料記載,舊時廣東鹽多米少,而江西糧多鹽少,由于兩地大山橫亙,水路不通,通商困難。為了生存,人們只得用腳步和肩膀在崇山峻嶺中踩出一條路來,于是北上贛州,東連福建汀州的鹽米古道就形成了,以至逐漸由鹽米古道變成了商道、官道、兵道,即今人稱謂的古驛道。我們在山重水復的差干鎮和蒼山莽莽的八尺鎮,先后考察松溪石橋和梅州岃茶亭遺跡,還有兩邊向前延伸的石結路,猶如在翻閱一本耐人尋味的古書,愉悅地穿梳在時光的隧道里。暏物遐思,不難想象,當年南來北往的商人、學子、官宦、兵家、挑夫……蜂蟻般的各路過客,在這里風塵仆仆,經霜冒雪,越關過隘,揮淚流汗的辛酸和無奈,同時也給這方窮鄉僻壤帶來了生機和繁華??图夷线w梅州第一人程盿,過了南嶺后首先落戶平遠壩頭村官窩里,于是粵東就有了“先有程旼,后有程鄉"的傳說;抗日戰爭時期,民國廣東省府遷仁居鎮為臨時省會,民國四大銀行(中央銀行、中國銀行、交通銀行、農業銀行)在這里建了金庫,使這里有了當年的短暫熱鬧和繁華;1929至1931年間,朱德、陳毅、羅榮桓率領的紅四軍三進平遠,兩度扎營仁居鎮,宣傳革命真理,傳播紅色火種,發動和組織群眾打土豪分田地,建立紅色政權,留下了共和國紅色蘇區的記憶?!?平遠是米酒之鄉,關于酒的文化在這里得以提升和發展,涌現了不少關于酒的品牌,如南臺酒、八尺禾香八酒、炙娘酒等,醇厚而又綿香,聽說中國米酒的質量標準都是以南臺酒為標本的。在產酒的廠區、鄉村,空氣里彌漫著酒的芳香,遠遠就可聞到酒香的味道。5月10日晚上,南臺酒業有限公司給我們準備了一場酒會,讓我們美美地享受了一回"舌尖上的幸?!???图胰擞幸环N習俗叫“等路”,即外出趕集、訪親探友、出門歸家等,都要帶點糖果糕奌、風味小吃等,給等在家門口迎候的人分發“見面禮"。八尺禾香灑業有限公司的理事們想得周到而又細致,給我們每人備好了一份“等路”——禾香酒,每個人的行囊里又多了一件鼓鼓的東西。它,盛下客鄉的真情與厚誼,濃濃的,暖暖的。 ……行走在平遠大地上,覽靈山秀水,尋歷史足跡,聽小城故事,感受人文風情,眼界大開,感慨萬千,一種“精致小城,大美平遠”的靈感奔涌于胸,扎根于腦。隨著一帶一路建沒的不斷推進,魅力平遠將走出大山擁抱世界。 2019年5月30日 本文作者為張賀運 電話:13502354456 通訊處:廣東省五華縣作家協會當兵到部隊時,來自五湖四海的戰友們,飲食習慣各不相同,南方的戰友喜歡米飯,北方的戰友喜歡面點。我們部隊的駐地在南方,平時以米飯為主,北方的戰友有點不適應,引發思鄉情節。俗語說:“吃飽了不想家”。連隊干部看在眼里、記在心里,一合計,決定每周的休息日時間,組織全連戰士包一次餃子,一方面滿足北方戰友需求,調劑他們的口味;另一方面豐富業余文化生活,增強連隊的凝聚力、向心力。星期天下午,連隊通知炊事班早早地把肉餡準備好,花樣挺多,有芹菜餡、韭菜餡、蘿卜餡等品種。全連戰友以班為單位,拿著臉盆,到炊事班領取干面和肉餡,規定是管夠,但不浪費。戰友們領到原料后,放到連隊餐廳餐桌上,忙活開了,有的擦桌面,有的找空酒瓶做搟面杖,還有的兌水和面……全班戰友從未包過餃子,在和面這道工序就出了“洋相”,往臉盆干面里倒的水太多了,揉時,像個橡皮糖粘在手上,抹也抹不下,甩也甩不掉,只有不斷地往臉盆中加干面,弄得臉上、身上都是,看上去像個“雪人”。隔壁班的老班長見狀,過來幫忙。別看他是山東人,戰友們開玩笑說他是山東大漢,可他包餃子還真有一套,從和面到包餃子,既快又好。老班長輕輕捏了一下我們揉的面后,知道了原因,就舀半碗干面,到入臉盆中,卷起衣袖,雙手揉面。不一會,就均勻地揉好面團,軟硬適中,很有勁道。這時,老班長在大面團上抓一團面,放在桌上,用右掌心一壓,成了一個面片,再左手拿面片的邊緣,右手拿起空酒瓶,往面片上壓去。老班長左手熟練地轉動面片,右手空酒瓶也不停下,連續滾動著壓面片。瞬間,一張薄薄的餃皮成功了。班長包餃子更是一絕,把餃皮放在左手心,放入肉餡后,用右手的拇指、食指、中指輕輕一捏,一個餃子成功了,跟“元寶”沒什么兩樣,怎么看怎么漂亮。老班長一邊包著餃子,一邊告訴我們竅門,也讓我們知道了包餃子的奧妙。學著老班長的樣子,我們開始包餃子,包得還是大的大、小的小,細的細、粗的粗,雖然不好看,但沒有一個偷懶,大家都認真地包著餃子。包餃子過程中,全班戰友是剛學會的教不太會的,包好的幫沒包好的,團結友愛表現的淋漓盡致。慢慢地,戰友們包餃子的速度快了,效率高了,質量好了。到最后,戰友們也能包出與班長相媲美的餃子,大家非常愉快,喜悅之情無以言表。餃子包完了,有的站、有的躺,有的光滑、有的粗糙,有的漂亮、有的難看……戰友們評頭論足,都說大家能排出威武壯烈的隊伍,疊出豆腐塊的軍被,跑出整齊劃一的隊列,卻不一定包出整齊漂亮的餃子。包好餃子,開始下鍋。每個班餃子煮熟出鍋時,都乘入臉盆與戰友一起分享,大家吃得狼吞虎咽,邊吃嘴里還邊嘟囔:好吃、好吃,太香了、太香了??晌抑?,我們包餃子的手藝雖然不咋樣,但畢竟是自己付出之后的勞動果實,所以吃起來才格外的香甜?!咀尅俊緇】【層見疊出】【說】【多】【良】【的】【才】【經】【?!俊救搿俊咀浴咳ザ詠?,盼今春約會者不下七八,然他來者僅一,我去者止零。何耶?壯者太忙,或雅集頻頻,或采風繁繁,或云游不歸,或癡于書畫而一發不可收也;老者太弱,若我等輩,或靜養斗室,或避寒未歸,或潛心于花草,或忘情于鄉野,或仍耕耘于硯田方寸之間以搶時日,大抵亦心有馀而力不足矣。然則,只要心心相印,機鋒相投,則見畫即如見其面,見字即如見其心,見詩即如聞其聲,非“老死不相往來"也。何況,機緣亦可遇可求。有心者,可!算起來這兩個城市是我成年之后陸續居住時間最長的兩個地方,也是我人生中有著特殊意義的兩個城市:一個是實現夢想之地,一個是平靜生活之城。隨著時間的推移,對這兩座城市的喜愛越來越甚,情感越來越濃…… 一個城市要讓人覺得舒適就不能太大,以避免擁擠嘈雜帶來的無形壓力;但又不能太小,否則過于冷清,缺乏活力。波爾多城區和蘇州古城區的居民都是百萬以下,正好適宜。 一個城市要稱得上美麗,必須要有協調的自然風光,有靈氣的水是絕不可少的:波爾多西瀕大西洋, 有平靜的海灣和細膩的沙灘, 又有加龍河穿城而過;蘇州則南臨太湖,大運河貫穿其中,城邊還有山丘錯落。 一個有內涵的城市當然要有其豐厚的歷史和文化,古城蘇州自不必說,波爾多建城也有兩千年歷史(拉丁文古稱BURDIGALA);從當地所出的名人就能看出一個城市的特質:蘇州的唐寅,葉圣陶,波爾多的蒙田,蒙德斯鳩,一個多出文人墨客和教育家,一個是哲學家和思想家的樂園; 而如今大家又把波爾多和紅酒,蘇州和江南園林融為一體,作為兩個頗有特色的城市符號獲得舉世公認。 一個有魅力的城市更是充滿活力的,蘇州近三十年的發展無論在速度上還是質量上都引領全國;而波爾多則受益于法國前總理,阿蘭-于貝市長近二十年的深耕,漸漸成為法國最具增長活力的城市之一,他還將以此作為主要政績參加法國明年的總統大選。 一個令人喜愛的城市也一定會有令人垂涎的美食,除了蘇式點心,我認為蘇州更有代表性的是蘇式湯面:纖細,平和,可以樸實無華,也可五顏六色,像極了蘇州人的性格。從那隨處可見的蘇式面館便可知道它在蘇州的普及和受歡迎程度;而波爾多的美食代表,我覺得不是法國西南部的特產鴨肝或鵝肝醬,而是只產于波爾多附近阿爾卡雄海灣的生蠔:個小,微甜,除波爾多以外地區還不太能見到,倒是常常有大批英國游客前來品嘗。這小小的牡蠣也算比較接近波爾多人內心驕傲但還算收斂的性格。 近些年波爾多當時常當選為法國人最喜愛居住的城市,而蘇州也屢次被國際機構評為中國內地最宜居城市,盡管評選標準可能不盡統一,但總的看來我的感受和觀察還是不差的吧。

故鄉的小河 闕騰楨我的故鄉有一條小河,屬于贛江源頭之一。故鄉四面環山,近處是大大小小的山崗,山崗上布滿了綠色的植被,灌木叢生,綠草茵茵,偶爾也雜生著一兩棵或一小片高大的喬木,放眼望去,四周郁郁蔥蔥,層層疊疊;遠處是高大的山峰,綿綿延延,山上樹密林深,蒼蒼翠翠,蒼蒼茫茫,與福建武夷山脈相連。中間一塊圓不像圓方不像方說不出形狀的盆地,故鄉的小河就在這塊盆地上彎彎曲曲向兩頭延伸,幾十個小村莊散落在小河兩岸。小河中部的右側有一個比較大的村落,毫無規則地葡匐著一大片分上下兩層的土胚房,中間一條不大的鵝卵石街道,人們叫它圩場,實際上就是農村集貿市場,鵝卵石街道兩邊是大大小小的店鋪兼住宅,我家就在其中。從我家到小河上也就二十來米。秋冬兩季,河水小了,靠近我家這一側就會露出一大片河灘。家家戶戶便紛紛到河灘上晾曬東西,諸如衣服、棉被、床單、被套等,有時也晾曬紅薯粉、紅薯片、蘿卜干。而端午節前后則常常發洪水,渾黃的洪水波濤洶涌,淹沒了小河兩岸的農田,一眼看去,汪洋一片,渺渺茫茫。小時候我常常偷偷地溜到小河去游泳。之所以說“偷偷地” ,因為在12歲之前我爺爺壓根就不讓我到河里游泳。我是長孫,是爺爺的掌上明珠,是爺爺的命根子。不記得是6歲還是7歲那年夏天,爺爺發現我頭發濕漉漉的,立即鐵青著臉問我:是不是去河里搞水了(我們那里人稱“游泳” 為“搞水” )?我心虛地點點頭,爺爺立即淚如雨下,捶胸頓足,口中不停地念叨著“你萬一被水沖走了叫我怎么活呀!”“你萬一被水沖走了叫我怎么活呀!”嚇得我當時就“哇” 的一聲,抱著爺爺嚎啕大哭起來,奶奶也在一旁哭得一塌糊涂。聽見哭聲,鄰居們以為出了什么事,紛紛跑來,圍著我們,一邊安慰爺爺奶奶,一邊批評嗔怪我不應該讓爺爺奶奶生氣。從這之后,我真的不敢到小河去“搞水” 了。一來是怕爺爺奶奶生氣,二來是怕“水浸鬼” 。因為自那次事件后,不斷有大人們對我們小孩說小河里有“水浸鬼” ,時不時傳說小河某一段某家小孩被“水浸鬼” 拖走了。尤其是農歷7月中上旬,這一類傳聞就更多了。大人們說,7月半是“水浸鬼” 最多也最活躍的時期?!懊孕?,純粹是迷信!哪來什么‘水浸鬼’ ,都是騙人的鬼話!是你自己膽小罷了!”比我大幾歲的男孩子們沒一個相信,他們一個個照樣天天到河里“搞水” 。經不住那些比我大一些的伙伴們的鼓動和激將,也經不住小河的誘惑,漸漸地我將爺爺奶奶的痛哭和教誨丟到了腦后,時不時偷偷地和那些大一點的伙伴們到河里“搞水” 。他們對我拍著胸脯說“有我們在,你有什么好怕的?!”他們手把手教我蛙泳,教我蝶泳,叫我仰泳,還教我潛水,教我潛水時還指導我在水里怎么換氣?!案恪?完水后,他們還教我,不要急著回去,先讓頭發干了再回去,這樣你爺爺奶奶才不會發現。還說,用手指不停地梳理頭發,頭發干得會更快。果然,爺爺奶奶再沒有發現過我偷著去“搞水” 的事了。漸漸地,我“搞水” 的技能很快有了長進,到了十一、二歲,在小河里游個二三十米遠不在話下。12歲之后,爺爺也不再限制我“搞水” 了,我不僅經常去小河“搞水” ,而且,夏天還常常到小河里抓魚,小河里魚兒很多,每次徒手抓魚,都能抓到一二斤魚回家。冬天,水冷,不能下水抓魚,便在河岸上釣魚。小河儼然成了我少年時代的樂園。長大成人之后,我在外工作和生活,徹底告別了小河。后來,爺爺奶奶先后作古。再后來,我來到深圳謀生,更是二十多年沒有回過故鄉。而每每夢見故鄉的小河,我都會潸然淚下,難以釋懷。前不久和在縣城居住的幾個同學一起回了一趟故鄉,看見小河,感覺認不出來了。因為小河變了,河床沒有以前寬了,小得像一條溝渠了,河水也少得可憐了,看不見水流動,也看不見魚兒,更難覓在河中“搞水” 的人影。故鄉的小河啊,難道你也和我一樣,老了?真是滄海桑田哪!不知為什么,我的心感到一陣陣灼痛,鼻頭突然酸楚,兩行清淚禁不住奪眶而出……隱隱感到同學在注視我,我趕緊用手背揩干眼淚。抬起頭朝小河對岸望去,只見遠處層層疊疊的山崗,郁郁蔥蔥,生機勃勃,心情豁然開朗了起來。只要綠色還在,河水還在,希望就還在……我堅信,故鄉的小河永遠不會消失! 2016年8月13日李明誠 這次來廣西田州古城,是應朋友之邀。還未踏入南門牌坊的田州古城大門,卻被左側的月亮河吸引。月亮河,多么美麗的名字,清清的河水,彎彎的河流,河岸上不時傳來優美的男女對唱的山歌聲。此時的月亮河,便猶如一本書,慢慢開啟了她的精彩。 說起來感到慚愧,田州古城上次曾來過,可是走進月亮河我還是第一次。來到這里,就像炎熱的夏天吃上一個冰淇淋,感到無比的爽快。在爽快之余,真有些相見恨晚了! 上次來古城,那是工作之余,時間太短,匆忙路過,至今不過五年,當時她的誕生就像一個嬰兒。因她是新建,很多設施還未齊全,不覺得她的古,也不想細細品味。只是從南門牌坊,通過布洛陀大街,直入布洛陀廣場,就一目了然,便匆匆打道回府。 看月亮河兩旁的建筑的年齡雖然年輕,但追逐歷史,她卻很古。這里是壯民族的發祥地,壯族始祖布洛陀誕生于此。每年的農歷三月三期間,十萬群眾匯聚敢壯山,祭祖布洛陀,蔚為壯觀。這里更是明代抗倭女杰瓦氏夫人的故鄉,號稱“巾幗英雄第一人”。 站在月亮河的源頭,她從古城中央穿流而過,流水小橋將兩岸的古城連在一起。蜿蜒的水巷,流動的清波,清澈見底。一對對的青年男女乘坐在小船上,在月亮河里飄蕩,遠遠看去她好像漂泊在碧波上浪漫的夢,久久揮之不去。 喜歡月亮河,是因為我從小在河邊長大,喜歡山山水水??吹竭@里,于是,我想起了我的家鄉樂業,那里依山傍水,草坪寬闊,每年舉行的賽車和舞龍比賽,歷歷在目。這里就像家鄉一樣,韻味十足,純真古樸;再看這里三三兩兩在河邊漫步,悠閑自在談情說愛的姑娘小伙,我又想起了意大利威尼斯河流的壯觀和柔情似水的姑娘。這里,因河水而美麗,因古城而繁榮! 當你仰望對岸時,小瀑布巖石上的一個雕塑引入眼簾:剛勁有力的男人駕馭著鐵牛在耕蕓著幸福的土地,播種著希望,難道他就是布洛陀? 漫步在月亮河邊,石板石條砌成的護欄旁的柳樹倒卷入簾,微風吹過那搖動著的柳枝,就像姑娘們披肩的長發。姑娘們或依偎在小橋上,或站立在三角梅前,或拉扯著柳樹枝條,或撫摸著自己的長發,擺弄著各種姿勢,硬是笑出一對小酒窩,拿著自拍桿一按,盡享美顏照后的甜蜜! 從那月亮河到古建筑,多姿多彩,古樸浪漫,美不勝收。 月亮河水穿梭在田州古城之內,極具民族風情的店家遍布其中。坐在水車旁的姑娘告訴我,她家的燒烤店鋪晚上生意很火!如果我能留下,當燈火闌珊,紅燈高懸時,可以盡享街中的繁榮,體驗夜晚的狂歡,感受月亮河之美??上矣忠蚴掠屑s,不能享受這里夜晚的美好時光,不能再看到夜晚的小船在河里載走我的月亮。古城的朋友,如果知道我未曾夜游月亮河,下次定會陪我相約月亮河之夜。 我深深感受到,這是一個美麗的月亮河,這是一個多夢的月亮河,這是一個浪漫的月亮河,這是一個多情的月亮河,這里就在廣西田州古城。我目睹了你的芳容,便與你結下了不解之緣。但愿你百年之后成為風景如畫古韻十足而又有更多故事的歷史古城。 2018.3.14雨夜愛雨,也許是因為一直熱愛古詩詞吧!在詩歌中,雨已經不再是一種簡單的自然現象了,她已經成為了種種優美意境的背景,杏花春雨如夢的江南,夜雨瀟瀟灑落芭蕉,雨巷中彳亍的丁香姑娘…… 不同季節的雨,各有特色,有這么一個比喻:“春雨如恩詔,夏雨如急赦,秋雨如挽歌?!庇脕硇稳莶煌竟澯甑奶攸c,的確是巧妙的。 春雨是“隨風潛入夜,潤物細無聲”是“沾衣欲濕”的,人說,“春雨貴如油”默默滋潤萬物,萬物都因為春雨萌芽,欣欣然的生長,“小樓一夜聽春雨,明朝深巷賣杏花”“曉看紅濕處,花重錦官城”,一夜春雨帶給我們一個怎樣清新美麗的世界??!春雨如母親的溫暖的手撫摸萬物,給他們力量,給他們愛,這難道不是造化給予人類及所有生靈的恩詔嗎? 夏天的雨,來得急,去的快,在炎熱的夏季,一陣烏云飛來,一場急雨降臨,將酷暑,將燥熱一朝趕到九霄云外?!帮L如拔山努,雨如決河傾”言雨風大雨急;“雷聲千嶂落,雨色萬峰來”雷雨交加,天地易容;“柳枝經雨重,松色帶煙深”言雨后的美好。一個在炎熱的牢籠里囚禁了很久的人一下得到特赦,可以盡情地呼吸自由的清新的空氣了。渾身的毛孔都會舒展的。 秋雨如挽歌,秋是悲涼的代名詞,那秋雨,綿綿的秋雨更像是失意者的淚,“秋雨梧桐葉落時”林妹妹在風雨夕悶制風雨詞:易安在秋雨中尋尋覓覓她失落的家園,失落的愛人??膳惆樗奈ㄓ小拔嗤└婕氂?,到黃昏,點點滴滴”的愁思?!拔嗤?,三更雨,不道離情正苦,一葉葉,一聲聲,空階滴到明”秋雨借梧桐,滴盡人間悲歡。 古人很喜歡聽雨這個詞,確實,雨是用來聽的,因為她有個顯著的特點就是有聲。雨的聲富有詩意,其實都是借了其他生命的,她借了梧桐,也借了芭蕉,常言雨打芭蕉,葉葉聲聲都是愁思。有時她還會借荷葉,可多愁善感的詩人喜歡的是殘荷,說“留得殘荷聽雨聲”。而余光中先生聽的雨聲,是那打在瓦上的。其實,不管雨落在哪兒,都是一段動聽的旋律。 說到聽雨,自然會想起南宋蔣捷的那首《聽雨》“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也,悲歡離合總無情,一任階前,點滴到天明?!鄙倌陼r的放縱懵懂,壯年時漂泊失意凄涼,老年時的對人生況味的深悟。都是詞人在雨中咀嚼到的。人生的許多況味唯有時間,經歷才會讓人琢磨透的,而雨是一種催化劑吧! 看古詩詞,難免會染上一種悲涼,但這種悲涼正像林妹妹的美,淅淅瀝瀝如淚珠,似珍珠,消融于每一顆靈敏浪漫的心,古詩詞中的雨的這種凄美都染上古代詩人們人生遭際的失意,國運衰微的無奈。我們的人生當中,何嘗沒有一些失意與無奈呢?但我們有幸生于盛世,沒有了國破家亡,時局動蕩的悲哀,有的只是個人的生活的小小坎坷,何不讓自己活得美麗些,活得詩意些,柴米油鹽醬粗茶一定就會讓我們變俗嗎?未必,除非我們甘心讓自己淹沒在物質的無極限追求之中,無心去感受身邊的美?下雨的日子,給了人們更多的閑適,因為下雨的日子不太好工作吧!給了人們慵懶與閑散的機會,可是,如果沉溺于生活的俗事,那就可惜了這雨的。想起韋莊的“春水碧于天,畫船聽雨眠”在杏花春雨的江南,租上一條小船,在西湖,在富春江,在秦淮河都行,靜靜的聽著春雨淅淅瀝瀝,手持一本宋詞,吟吟詩,做做夢,一定都是很美的事。到不了西湖,富春江,秦淮河也太遠了,還可以一個人撐一把油紙傘,一把小花傘也可以,像一朵丁香一樣盛開在深深的小巷,在細雨中,那些陳年往事,那些散發著幽香的情感一定會在那樣的雨中蘇醒。那些遺失的美好鏡頭會在心底重現,那點溫馨一定會感動自己,溫暖自己的。

  天龍八部私服發布網在我們的印象里,玄奘一直是一個文文弱弱、手無縛雞之力的老和尚。整天除了會念念“南無阿彌陀佛!善哉,善哉!”再無它長。遇到困難只會哭哭啼啼死不要臉的埋怨徒弟,讓人看了就煩心,實在是一個無用透頂的“窩囊廢”。但我覺得這只是玄奘師傅留給我們的表面印象。我們評價一個人物的歷史價值,只需把這個人物從這段歷史中清除,看看沒有他的存在,這段歷史會是什么樣子的就可以?我們來做一個大膽的假設,假如“大唐西天取經團”這支隊伍里沒有唐僧這一角色,如來佛祖物色的只有悟空、八戒和沙和尚這幾個人物,唐太宗也只委派這幾人西行,那么西天取經路上將是一番什么景象呢?沒了唐僧,吃唐僧一塊肉就能長生不老這種說法就不存在了。我們姑且可以把妖怪們搶奪的目標另訂做他們取經必須的幾件行李。九環錫杖、錦瀾袈裟和一個紫金缽、通關文碟。擁有了九環錫杖,搖一搖,只要聽到它發出的聲音,就能耳聰目明,身強體健,消除一切煩惱得到永遠的快樂。披上錦瀾袈裟就能得到正果,擁有金像佛身。用紫金缽依吃上一餐飯,就能擁有美貌、傾倒世間的一切,讓他們服服帖帖的任你使喚,而且能長生不老。得到通關文碟的,天上、地下、陰陽三界任你遨行,并且能享受國王般的禮儀。唐師傅沒了,白龍馬也就不再需要了。就這樣,老沙負責挑行李,八戒負責化緣尋路,悟空負責團內的日常事務和思想動態,承擔團長的重擔,簡簡單單的從長安出發了。一路上兄弟三人要負責好行李的安全,逢山開路,遇水搭橋,見塔掃塔,見佛拜佛,在民間廣結善緣,不能使用本事,經歷九九八十一難的考驗,一步一個腳印的走完十萬八千里,不讓行李丟失一件,這樣才能取到真經??蓜傋吡藥资锏穆烦?,悟空這只野猴子就不耐煩而大發牢騷,又因野性難訓,自持藝高膽大,整天東游西逛的,今兒到老龍王那兒討杯小酒喝喝,明兒又逛到某某天尊那兒耍一耍,后天又回水簾洞和孩兒們聚一聚,根本不把取經當一回事兒,八戒、老沙又不敢說他,觀音、如來教訓他幾句,他就不服氣,猴兒性一起,丟下一句“取個鳥的經”的狠話,腳底抹油跑回花果山重新做他的齊天大圣去了,任你佛祖、觀音法力再無邊也拿他無可奈何??v使觀音略施小法騙他戴上一個緊箍兒,靠緊箍咒來控制約束他,那你得整天跟著,不停的教育、說服、感化他,才可能湊效。這樣一來觀音姐姐你不是把自己搞得很累嗎?退一步講,觀音有靜坐南海就知天下萬物的法力,悟空的一舉一動都能了如指掌,但你得抽出時間來時時關注悟空的動向,做好即時的操控、防范,偶爾還得派木叉飛來飛去的代你傳達一下指令,從經濟學的角度來考慮也不劃算!累了自己不說,還得拖上徒弟,場面鬧得太大!更何況還有八戒、沙和尚呢?那兩個又該怎么辦?這需要多大的人力、物力,很明顯是一筆非常糟糕的買賣!聰明的佛祖、觀音是絕不會做那么愚蠢的事情的。再來個樂觀的設想。悟空在五指山下五百年的痛定思痛,出來后大徹大悟,決定痛改前非,發毒誓一定要做一件于天于地于人類都很有意義的大好事來彌補自己曾經犯下的罪孽,不再耍刁?;?,誠誠心心的聽從佛祖的教導、安排,做一名赤誠的佛門弟子。經過一段時間的考察后,悟空的言行舉止另佛祖很滿意,觀音菩薩也非常信任他,決定讓他帶隊完成西天取經這個重任。這樣一來,取經路上又是一番什么景象呢?八戒貪財好色,遇到美女就意馬心猿守不住自己的心智,總想來個入贅她家一門心思做人家一上門女婿,哪怕是人家女兒看不上,守寡的丈母娘招贅也行。對于嫉惡如仇、心性清高的悟空來說是怎么也容不下八戒這些見不得人的勾當的。作為團長的他首先就有教育八戒的責任,但他又沒有唐僧式的那種苦口婆心式的說服和以身作則的感化,到頭來八戒得到的只是一頓讓脊背發涼的棍子和粗暴的咒罵。八戒忍著一身的疼痛和一肚子無名之火無奈的跟著取經團蹣跚的走著,干什么都一副無精打采的樣子。還好,輪到自己化緣時,可以隨便化點細碎銀兩偷偷藏在耳朵眼兒里,留作自己的私房錢??赡枪啡盏暮锔缫惨惶斓酵硭浪蓝⒅?,不時變做一只蒼蠅、蜜蜂什么的在旁邊監視,總一百個不放心的樣子。就這種日子,實在叫人窩心。每當偵查到八戒的一點點線索,高傲的悟空就一天到晚給八戒潑冷水,冷嘲熱諷數落八戒的種種不是,非讓八戒抬不起頭來才肯善罷甘休。八戒隨便回兩句嘴,他就要拿出“清規戒律”來教育八戒,還口口聲聲說是為了八戒好。漸漸的八戒冷了西天取經、修身成正果的念頭,有了和老沙商量分行李群鳥做散的想法。作為小角色的老沙,面對這種情況,他心里真那個急??!很委婉的勸了大師兄幾次,但無濟于事,還險些遭到一頓臭罵,終于只能每天低頭嘆氣。久而久之,堪稱承受能力超強的八戒也實在忍受不了猴哥的種種無禮要求,一氣之下,離開了取經團隊,回到讓他魂牽夢繞的高老莊和他那漂亮的高小姐重新過快活日子去了。這時的取經團只剩下了悟空和老沙了,氣走了八戒,沒有了出氣筒,寂寞的悟空顯得很無聊,他的脾氣越來越壞,不知不覺愛罵人的老毛病又犯了,開始數落起老沙的一些不是了!憨厚老實的沙和尚總只是大度的一笑了之,從不跟師兄計較,該做什么還是扎扎實實的做好自己分內的事。老沙的沉默,沒換得師兄重新認識自己,反讓猴子覺得太沒面子,總認為老沙是在嘲笑自己。這下猴子徹底惱了,“好你個老沙!捉妖怪你沒半分本事,說你兩句還敢笑我,真反了你了!”從此以后,又開始像數落八戒樣的數落老沙。這下沙和尚真的受不了了,跑到菩薩那里狠狠地告了悟空一狀。觀音姐姐出面調停,這邊說了很多老沙的優點,那邊又答應老沙要怎樣怎樣的教育悟空。費了九牛二虎之力,觀音菩薩終于讓悟空認識到自己的錯誤,答應菩薩改正錯誤,和老沙好好合作??丛谄兴_的面上老沙也答應再度跟悟空合作。之后,悟空有什么打算也開始和老沙商量了。但每次商量的結果總讓悟空失望至極,沙和尚智商太低了,提出的建議實在沒價值。對悟空來講跟老沙討論問題簡直就是對牛彈琴,單調、乏味沒一點點的意思!侮辱自己的大腦不說,還得浪費不少的口水,對于這樣一個無用的廢人菩薩竟然把他招聘來悟空覺得實在無法理解??扇思依仙炒_實夠盡力了,更何況挑擔、牽馬等這些自己的本職工作也做得很好!悟空還這樣來看待自己,老沙實在想不通。悟空看老沙越看越不順眼,老沙的心里越來越不是滋味,覺得悟空專橫跋扈、目中無人,無法共事。終于有一天,老沙也離開了悟空,沒打一聲招呼就悄悄的走了。悟空成了光桿司令,什么事情都得他自己親自去做。他就是使用分身法把自己變成七十二個,仍無法把自己的團隊打理得像先前樣的好,盡管自己很努力的去做。這時的悟空深感孤獨無助,一路上連個說話的伴兒都沒有,有時實在忍受不了了,就變出一大堆悟空來自己給自己說話,但這無異于自己的左手牽右手,又有什么意思呢?走了兩兄弟他有些后悔,開始懷念起先前跟自己共事的兄弟,后悔自己的手足相殘,很想把他們請回來,但又放不下臉面,事也就此作罷。一段時間后,連他自己都失去了取經的信心。再后來,他自己也回花果山了。西天取經的大業就這樣無果而終了。是悟空沒盡職盡責嗎?好像不是,悟空比有唐僧時還要辛苦幾倍。是八戒懶惰無能嗎?怕也不是,八戒也比老唐在時辛苦多了。是老沙拖后腿嗎?老沙干得也夠多的。大家都比有唐僧時代更努力,但結果卻反不如前,甚至使取經大業無果而終,白白斷送了修成正果獲得金身的大好機會。是什么原因造成的呢?說到這里,我想我們就要想起玄奘這位師傅了。跟三徒弟比起來,這老和尚什么都不會,日常起居都得靠三徒弟服侍。但兄弟三人仍得把他稱作師傅,用師傅的禮儀來對待他,甚至不惜犧牲性命來保護他。有了他,兄弟三人和那匹白龍馬都找到各自的位置,發揮出各自的才干,展示出屬于自己的風采,大家能夠和睦的相處,齊心協力的永遠朝著取經這條基本路線走下去。玄奘代表的其實是一種勇往直前的取經信念,一種凝聚整個團隊的核心精神,一面代表整個取經團隊精神的大旗。只有把這面大旗打起來,團隊才能擁有真正的靈魂,有行動的方向,有目標、有紀律,形成內外統一的、高效的集體團隊。這么高尚的人物,作者為什么又要把它寫得窩窩囊囊,讓人看了就煩心,把他刻畫的有能力一點行不行?其實,也只能這樣它的形象才能更突出,悟空和兩師弟才能更出彩,更有說服力,這部巨著才更具有現實意義,更具它獨特魅力。因為大自然造物,總不會使某件事物完完美美,它要讓世間有多大的至善至美,就要造就多大的不盡人意的地方,山有多高谷就有多深,在這方面有這種超能力的人,在那方面肯定要有一些缺陷,這才符合自然規律,給人一種真實的親切感,也才能讓讀者更容易接受,更具有閱讀的價值。 假如玄奘不是窩窩囊囊的,也像悟空那樣武藝高強、神通廣大,什么事情都被他一個人包辦了,那悟空、八戒等三兄弟不是失去了存在的價值,整個取經過程只需要他一個人就夠了。這樣一來,哪里還有這許多的精彩故事?哪里還能再吸引人?這部書也就成了胡編亂造,沒有一點現實意義,也就失去了魅力,可能也就不再有人來讀,還談什么名著?再說,這也不符合客觀世界的基本規律??! 這,其實就是唐玄奘的真正價值所在。:?  衡州四陲,西鄉首府洪羅廟;  蒸陽明珠,千年古邑小南京?! ∪碎g瑤池美景,山水自然畫廊;壽岳蒼蒼,攜天柱而送蒸水;大云巍巍,牽犀牛以望縣郡。衡寶中心,商賈憩息之所;婁衡樞機,置業補給之地。東鄰三湖,遠觀道山一片綠;南接欄垅,寅塘曲水賞白蓮;西依大安,橋頭過脈誰人識;北抵曲蘭,文昌書聲喧里閭。低崗逶迤,河岸綿長;一水縈環,兩分山陵。狀如草履,云水氤氳之氣;百步三橋,水勢漫回之氛。六萬斯民之眾,百二平方公里;十里圩場,四三村落,五百村民小組,璧合一千村莊。昔聞洪落積膏壤,先民筑廟昭俎豆。人丁富甲,四季水帶百花香;洪市建制,六合輝赫遠揚名!  衡邵正音流古韻,四海兄弟話滄桑。人文蔚然而燁燁,英才輩出而晟晟。咸欣亭遺跡,船山哲思正航標;文昌宮授業,耕讀兩途啟后昆。王闿運石門傳儒學,俊彥接踵;新中國興學辦教育,鴻儒畢現。旗幟一面,明翰千秋主義真;衡寶一役,英烈豐碑浩氣存。飛虎英雄,倭寇聞風喪膽;戰亂育嬰,鄉黨扶危濟困。賢能志士輻輳之地,衡陽西鄉富庶之域?! 毰栝L豐,宿布箕奎井珍;行政署府,北斗銀杏矗立。街道縱橫,瑞木樓宇相映;城鄉濟美,祥光五彩紛飛。商場萬卉爭妍,供大眾之所需;工業千行競秀,應百業之所求。五好家庭,相接若畦;花園新村,撒擲如星。農耕既已稔熟,百業興于坊巷。聞名遐邇,衡湘之糧倉;馳譽華夏,西廂之香米。咸欣麻糖,立叫鬧兒止啼;楊泉荸薺,訪客望形生津。寺門前豬之味,不只庖廚藝精;南灣李子之爽,引得販夫紛至。沃田所獻,稻煙油棉;礦產之富,蘊碧藏玉。五氧化二釩,儲厚質高遍野;礦金偕礫石,催生經貿繁榮。藏山隱水覓寺觀之清幽;驅車郊原探溶洞之秘境。旅游度假勝地,休閑娛樂妙所。榮膺國省重點鄉鎮,名列雁城文明標兵。平安示范常點贊,青山綠水愉人寰?! r逢盛世,風正帆舉,薰風撲面,民安永駐。商國是,興大業;謀發展,鑄輝煌。改革開放,國運宏昌;內外客商,含弘張光;鄉紳董事,慷慨解囊。振興騰龍之地,報效故里家鄉。描繪新藍圖,拉高新標桿,一帶二園三中心,三橋三場三干線,小城鎮建設日新月異,統近景遠規和諧八驤。政府運作,繪出新型模式;眾志成城,譜就精彩華章!其頌曰:  明翰故里緬先哲,振業興邦待后賢;  開基強鎮今勝昔,敢教洪市換新天!  (乙未孟春,胡素、夏楨翔合作)  附:洪市鎮亦名洪羅廟,為全國重點鎮,湖南省示范鎮,湖南省衡陽縣第二大鎮,位于該縣西北部,省道S210線縱貫南北,全境西高南低,形如草履。相傳某年大水,洪水落而顯一佛像,當地人擇址蓋以祀之,所求甚驗,得名“洪落廟”,后諧作“洪羅廟”。1995年撤區并鄉設洪市鎮??偯娣e過120平方公里,人口6萬余人。洪市物產豐富,商貿發達,人杰地靈,英才輩出,商政人員遍布全國,其中杰出代表有:千秋英烈夏明翰,一代先哲王船山。

  天龍八部私服發布網我記人記名總是很差,常在見人多次之后仍是“似是而非”,總搞不清見面的地點和個人存在的環境。但有一人例外,那是因為他孩子一般的臉上配了一雙憂郁憤恨的眼睛。我見到他時他時年二十五,我二十一,沒有別的意思,絕不是在這個年齡見面時的男情女悅。憑直覺,我信任他,他亦信任我,他是一個充滿信任的傾述者,我是一個真誠的傾聽者。我給予了他人與人之間最應有的信賴與尊重,我亦相信他的誠懇與深切。他長得很好,一個娃娃臉、一雙大眼睛,眉清目秀、文質彬彬,看不出是二十五的樣子。在眾人群中他常以一個離群索居者的形象出現,很獨特、很孤傲,但更像是一個無依無靠的孩子。他給我的感覺一直很安靜。他的吉它彈得特別好,好到只要單位有大型的表演、比賽,都要有他參加的節目。他也從不否認自己的吉他彈得好,走哪都背著吉它,連上班也如此,故此也成為了單位的一道風景線。在我們最初相識的日子里,大家都勸我少理他,說他坐過牢。二十一歲的我不屑一笑,對人好與壞的評判,我好像不太受人影響。人的過去不代表一生,人的污點不能概括全部,人的好壞不能用坐牢與否就衡量準確。我覺得他挺好。再則,我已有了男朋友,他的好壞似乎與我并沒有什么相關,為什么我要用冷漠無端地傷害一個人呢。我們挺能說得來,我從不問及他的過去,不管出于怎樣的心理,揭別人的傷疤是一種不怎么道德的行為。一天我們正侃得高興,他突然說,“你可得離我遠一點,我可不是什么好人?!蔽铱┛┑匦χ?,“我覺得你是好人就行?!彼行﹥春莸卣f:“我坐過牢,坐了兩年牢”。我開玩笑地問:“不小心坐的?”他像個純真的孩子,高興地點點頭,“有點”。接著他就自顧自地說起來,“我有個非常好的朋友,從小學就好。有天他帶個人說要在我的宿舍住幾天??傻谌鞗]等我下班,那位朋友就打電話讓我躲起來。這時我才知道在我宿舍里住的人是在逃犯。我以為我沒事,可是一判就是兩年。那時我像個傻瓜,又蠢又笨。當我千里迢迢由勞改農場被押送回來探望即將去逝的父親時,我的心里像有千只貓在抓撓。別人說父親能跟我說話是回光返照,只一句‘要孝敬你母親’他就閉上了眼睛。他們就我這一個不爭氣的兒子。我恨、我悔,我直拿頭去撞墻。父親五十歲都不到,他身體一向好好的。我一生第一次撕心裂肺地哭。我必須找到一個東西來寄托我的精神,我學會了吉它。只有在吉它聲中我才能從煩躁中解脫出來,只有彈吉它我才能忘記我對我的家有著太深的傷害?!俺鰜砗?,母親退了休,我接了班。我發現沒有人信任我,大家都跟防賊一樣防著我,好像是因為我對他們有了什么不恭才坐了牢。我師傅是個老頭,我總想跟他親近,可他總跟我發無名火。有一天他沖我吼叫了一通后,我心里難受地想這些都是我活該。中午回家適逢母親煮餃子,我滿滿地給老頭裝了一飯盒,可沒等到送到他手里,他就跑到天車上躲了起來,說我找了社會上的人要收拾他。人有時倒起霉來莫名其妙,那天正好有兩個初中的同學來找我,這下我更‘美名遠揚’了,誰都說我是個不能管的壞主。在眾人眼里,我不用解釋就是個壞蛋,我是這個室里的新聞人物。我從來就不怕進到這個院的人不認識我,因為總會有人為我主動宣傳。后來我索性滿足好多混蛋的開心權,做自我介紹時先告訴對方我坐過牢,讓他該防的防、該跑的跑?!彼蝗惶岣吡松らT,故做輕松地冷笑一下,“坐牢、坐牢,就因為我坐過牢我什么都沒有了,多少人拿著刀子戳我的心。我們主任有位千金,很漂亮、很大方、很有些傻里傻氣。去年我們開聯歡會,她使勁盯著我。我看了她一眼她就臉紅了,我想剛進廠的她僅僅是因為好奇,想知道哪一個是我。命運總像是在跟我開玩笑,不久后我們就面對面坐著了。我們主任找到了我,他與我共同制定了一條讓他那走到懸崖邊上的太子回頭的方案——讓我教他的太子哥彈吉它。我們主任真會拿別人窮開心,他也真會給他那該進大獄的兒子找榜樣,你說這是對我的褒獎還是對我的諷刺?我拒絕再三,可主任大有一種‘狗坐轎子不識抬舉’的暗示,我硬著頭皮應允了他。一次去他公子不在、兩次去他公子不在,正當我第三次要徹底告辭時,他的姑娘風影有些抱歉地說:‘要不這樣吧,你先教我彈,回頭我再教我弟弟彈’。主任夫婦認為這樣也是個辦法,就那樣我開始教風影彈吉它?!彼樕系木€條變得有些柔和、又顯得有些凄哀,“你不知道,她學得有多快,她的聰穎與悟力要比我強十倍,我忙乎得真像個老師,忙乎得有些興奮。我見過他弟弟幾面,是個徹底的痞子、無賴,他的屁股下像有針,呆不了兩分鐘就說‘沒意思’。風影沒有她父親的粗俗,沒有她母親的勢利眼,她根本不像是那個家的人。她對我很好,她那種人對誰都很熱情、很大方、很得體。我風雨無阻地去、她細心認真地學,我們什么都不用說,可心里什么都明明白白。慢慢地,她的父母有些指桑罵槐、陰陽怪氣。我不再去她家,我們開始在外面約會?!彼行蛑o地看著我說:“沒多久暴風雨就起來了,風影在家既受到無限體貼,又挨了許多頓毒打。她的父親在全室大會上咆哮不止,說什么有些人‘賴蛤蟆想吃天鵝肉’、什么‘不撒尿照照自己是什么貨色’、什么‘給鼻子就上臉’。這些僅是他的主題意思,其中夾雜的污言穢語讓我真想沖上去犯罪、殺人。會上那幾十雙扭向我的銳利眼睛就像把把匕首讓我的神經都快崩潰了。你說我就那么臟、那么壞嗎?就憑我坐過牢我就是壞人,他們就是好人嗎?在這群自認為是好人的中間我讓他們像侮辱一條喪家犬一樣隨便踐踏。接著,她母親就住院了,說風影如果不跟我分手她就死給風影看,我們主任那位金剛太歲也披槍上陣,帶著一群打手似的人物對我進行圍追堵截。我們就那樣斷了,風影的爹馬上給她找了個大學生。沒兩月就風傳風影要結婚了,我見不著她,我們的班她爹早給調開了。我最后一次見到她是她來給我下請柬。她一見到我眼淚就止不住地淌,她遞給我的不是貼子,是刀,她那是殺了我呀。后來她調走了。我對于她,我知道是癡人妄想,可我就是不能不去想她。我用我做為人的所有自卑和自尊喜歡她、愛她,也傷害了她,我坐過牢?!彼鹱窇浀念^看著神情專注的我,“是不是太嘮叨了”。我說:“你為什么要給我講這些?”“因為我覺得你像風影一樣善良,在她和你跟前,我才完全感覺自己存有人的尊嚴,我可以不必像狼一樣時刻對別人對我的傷害進行提防、時刻準備回擊,或是為了求得別人微弱的信任甚至是同情拼命地用勞動去證實、去表白,也可不必對那些喋喋不體的糾纏與盤問用沉默表示抗議。有時我想,出獄是我的幸還是我的不幸。我總感覺,我不停地忍讓與遷就,可仍就像一只沒毛的猴子生活在人群中間一樣難受,我是打上記號的人、我是有著特殊烙印的人。我活得真累,累得我都快瘋了、累得我都想去死!”“那你為什么不給你母親或是你的親姐妹說?”“不”,他堅決地搖搖頭,“不能說,我什么都不能說,尤其是我的母親,我只希望她們覺得我快樂,覺得我對以往并不在意,我盡自己最大的努力把家里的氣氛弄得輕松一些?!薄澳愫薏缓弈銈冎魅?”他苦笑了一下,“原來恨,后來也就不恨了,他的做法也許是對的,我放在他那位置也會那么做,只是不會像他那么卑劣、那么無情無義。大學生和勞改犯畢竟有著天壤之別。人一旦有了污點,一輩子都不要打算抬起頭來。風影就是跟了我,一輩子都會有沉重的思想包袱、揮也揮不掉的陰影?!彼壑幸植蛔〉鼗铝藴I水,我心里非常難受。我調走的時候,他正被抽走搞器樂比賽。我很想留話給他,卻覺得他自身感觸太深,還是一切都在不言中的好。他會頑強地站立起來,即便是為了他的母親和他的家。我記住了他早熟孩子般郁悶的眼睛,還有他那孤單卻無法傾述的心情,我記住了他那“曾經滄海難為水”的愛情,亦深深記住了他男兒成熟的淚水?。?/strong>譜寫時代《變奏》曲的人 用筆,用心,記錄下生活的點點滴滴,觀察社會百態,品味人生的酸甜苦辣 。 欣賞大自然的山河錦繡,花紅草綠。感嘆人類情感世界的喜怒哀樂。重現時間隧道里的滄桑歲月?;貞浤切┲档谜洳氐娜撕褪?。 讓手中的筆,寫出這些歲月的花絮,記錄下他的情感。是我閱讀劉玉瑞先生的《變奏》一書的感想。他的筆名叫山夫。 每天在社會上,或者在你的身邊都會發生許多的事情。有些人敏銳地發現了,記錄下來了。思考了,整理出來,變成文章。 有的人缺乏敏感性,缺乏靈性,沒有意識到,也沒有去仔細地觀察,了解事情的原委。等看了別人寫的東西,分析了個透徹,他才恍然大悟。 一個瞬間,也許就記錄了歷史,或許能成為歷史的永恒。 在特殊的時侯,一句話或許能改變命運。 一個事件,或許能改變世界。 他用手中的筆,書寫這些東西,把一切平淡的東西,變成有趣的文字。 把丁點火星,變成熱烈的火花,釋放正能量,發出光和亮。 為實現中國夢,繁榮和傳承中華文化,盡他的一點綿薄之力。 山夫的散文集,《變奏》一書。我發現他就是用一雙敏銳眼睛,對大自然、對生活進行觀察,對他曾經生活過的那片土地,進行謳歌。他對過去有著許多的眷戀。 他每去一個地方,都要寫篇文章或者詩歌。把自己對自然景物的熱愛、感知,凝煉成文。迸濺出濃濃烈烈的火焰。燃燒了自己的情感,照亮別人的心靈。如,他在《風雨情深四十秋》里寫了宣化的街道、房屋、工業企業四十年間的發展變化。進行了對比,感嘆人生過的太快。 特別是新建的《萬柳公園》,是宣化城市近年發展的一大景觀。吸引附近幾個縣、市的游客紛紛前往游玩。 在《鄰居老戴的幸福生活》的文章里,寫老戴的愛好,養鴿子、種花種草,喝茶,抽煙聊天。還有老戴最快樂、幸福的生活,就是把養鴿子變成樂趣,以鴿為題材,寫出了許多詩詞歌賦。就拿門框上的對聯來說吧,都是老戴的杰作,有“千日養鴿存英氣,一朝竟翔得金杯”?!傍澛浯扒皾M院俏,鳥棲枝頭狂歌歡”。 老戴還寫了長詩“滿院繽紛桃源景,榆葉梅樹先報春。月季嬌艷童叟樂,無花無果夜靜行……”。 《山村的早晨》是作者去赤城縣三道川下鄉,看著山村的裊裊炊煙,聽著雞鳴狗吠。寫出了美麗山村景色。短文如詩如畫,讓讀者也沉浸在微風撲面,翠柳花紅的,山巒起伏的鄉野之中。 他寫到“那是一個清晨,也這就是我所說的蒙蒙亮的四點左右吧,我睜開睡眼,突然被滿屋的亮色刺的差點又閉上。這樣的時辰不該如此明亮呀,抬頭一看,窗欞外一輪金黃色的滿月正懸在山峰上空,把世界也染得一片金黃?!? 還有《翠色滿上谷》等等文章,都是自己的所見、所聞,或親身經歷和感受。他寫宣化的黃羊山過去是“沙漠很遼闊,沙漠很壯觀、沙漠很荒涼,沙漠也很有情致很好玩。于是,一番文人情懷,詩人氣質,哲人思辯,游人心理便涌了出來,事后寫了一篇名之曰《走進蠻荒的風景線》的散文,還發表在報紙上?!? 事過境遷,隨著改革開放的步伐,幾十年過去了,宣化城市面貌發生了巨大的變化,自然環境也發生了變化。 宣化人開始治理黃羊山,種草栽花,植樹造林,沙退了,山綠了,草綠了,花開了,黃羊山變得郁郁蔥蔥,翠柳鶯啼,鳥語花香。 面對黃羊山的變化,作者又寫道“前幾年坐車走在京張公路上,忽然發現原本黃黃的黃羊灘上覆蓋了一層淡綠,變成綠里透黃了?!弊兊镁G葉濃蔭,遠遠望去,郁郁蔥蔥。 他用筆,用心,用自己的觀察,寫出宣化的整體變化。 山夫的散文集《變奏》一書只收錄了四十八篇作品,估計是他全部作品的冰山一角。 《變奏》文集里的文章跨度比較大,內容也很豐富。有人物,有事件,有鄉村、城市,也有山有水。里面寫出了人和環境的變化,寫出了大自然的變化,更寫出了時代的變遷。 最主要的是作者睿智的思想,能跟上社會的進步,能夠在錯綜復雜多變的形勢下保持文人的清醒的頭腦。 寫文章,做學問是心和靈魂在一起碰撞,是意境和靈感的柔和。學問有意境,文章也有靈魂,這種意境就是發自對生活的熱愛,對大自然和環境的熱愛。 散文集的每一篇文章,都是作者所親歷的,里面的人,里面的事,都伴隨作者從歲月的滄桑中一路走來。所以,文章寫的親切、自然、樸實。都是身邊的人,身邊的事,特別的接地氣。 我只是粗略地看了一遍此書,未細細揣摩研讀,尚未領悟文章的精妙之處,但已聽出《變奏》之強音。淺談一點感受,冒昧之處,敬請山夫先生諒解。作者:王志海。赤城縣人、中國散文學會會員,第三屆“中華情”詩歌散文聯賽金獎獲得者?!钡谖鍖谩跋嗉s北京”全國文學藝術大賽獲得詩歌一等獎。在中國散文網發表散文、詩歌七十多篇(首),在新浪微博上發表四十多篇詩歌、文章、帖子。在張家口《大好河山?魅力冬奧》網絡平臺上發表散文二十多篇。是赤城縣詩詞協會會員。贊(2)評論轉載分享復制地址編輯上一篇下一篇:小人物的平凡—就...朋友,您喜歡讀書嗎?書,接近了時間的距離,縮短了地域的間隔;書使您暢游千山萬水,鳥瞰古今中外;書,伴您好踏上理想的征途,人生從此充滿希望。有的書像風塵仆仆的流浪漢,又像走南闖北的旅行家,肚子里裝滿了稀奇古怪的風土人情和天涯海角美麗誘人的風光。它磁石般吸引我,在我眼前展示了姿態萬千的大千世界,使我感到世界也仿佛縮小了許多。正是它們,都我認識了亞細亞、歐羅巴……認識了猶太人、吉卜賽人……認識了埃菲爾鐵塔和自由女神,認識了我們的地球。我的那本《安徒生童話》存在大概十來年了,淡黃色硬殼封面,翻開來第一頁彩圖是《海的女兒》,第二頁是《賣火柴的小女孩》,第三頁大概是《狐貍和酸葡萄的故事》,然后不不記得了……大家一定都記得《海的女兒》,這是我們的第一篇童話,為什么安徒生要讓開篇的基調那行低沉哀婉,我們不得而知。他賦予小美人魚美麗與善良的秉性,愛的代價與犧牲,難道就是為了讓我們看夢想與渴念如肥皂泡般破滅,蒸發為天堂的微笑嗎?這么驚世駭俗的凄美嗎?可這正是安徒生的成功之處,他不著太多的筆墨渲染,就很輕易上升到人性與哲學的邊緣,不再僅僅是一篇童話,不再是“公主嫁給五子,他們從此幸福地生活著”,于是我們覺得它很特別,于是我們覺得它很現實,于是我們記住“海的女兒”。安徒生的文字很漂亮、很純凈、很透明。就像你的外祖母冬天坐在火爐旁一邊為你烤一相山芋一邊娓娓道來,那么舒適,那么愜意。不像格林,充斥著巫婆、巧克力和恐懼。他有一點點酷,他就是那么自顧自說下去,你能聽出什么要看你自己的悟性。很靈性的文字,每個人都有很原始、很動物的心,每個小動物又都是發出很人性化的聲音,人們多會會把希望擺在手中,然后消失,可是隱忍不代表抗爭,總是意猶未盡……想到熊天平的《火柴天堂》,“走在寒冷下雪的夜空,一翅火柴溫暖我的夢……每次點燃火柴,微微光芒,看到夢想看見天上的媽媽在說話,他說你要勇敢你要堅強不要害怕不要慌張,讓你從此不必再流浪,媽媽牽著你的手回家?!毙芴炱教旎[般空靈的聲音像從天堂坦克傾瀉下來的陽光,照著這個在角落微笑的女孩的小小的尸體。是的,她微笑著死去了。有時候,下雪的時候,會想如果我是那個賣火柴的小女孩,那么現在,應該是我劃亮火柴時所夢見的以及不敢夢見的都早已得到了,那么,為什么不將希望緊緊握在手中呢?我看見安徒生在會心的微笑,冒出這樣的想法恐怕是安徒生自己都不曾想到的。童話講完了??傊?,在落滿纖塵的黑色書架上,每個人都應該有一本屬于自己的《安徒生童話》,就像有一本書叫《每個女孩子都有糖吃》。這是一件幸福的事?!盀榱藸幦∥磥淼囊淮卑餐缴鷽Q定給孩子寫童話,出版了《講給孩子們的故事》。此后數年,每年圣誕節都出版一本這樣的童話集。

  天龍八部私服發布網二零零九年的七月,我走進了杜甫草堂,在這個細雨綿綿、芙蓉花遍開的城市里,杜甫草堂的樓臺亭榭、小橋流水、綠竹花徑以鋪天蓋地的華貴告慰著每一位觀瞻者,似乎杜甫的一切滄桑與苦難在經過千余年的風雨之后變得出奇的意態安詳了。在遲疑的腳步和迷惑的眼神中,我在“茅屋故居”處買下了丁浩所著《杜甫草堂》,我想在文字間尋找這位苦難并不算太超拔詩人的真實足跡,讀罷,我依然感到理性的失望。杜甫的一生,歡樂是短暫的,二十歲的時候,他南下吳越,東游齊魯,十年漫游,“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”。三十歲左右,他與李白、高適把臂出游,攜手同歡,這應該是他一生中最為輕松的美好歲月。然而時運不濟,家世的變遷,政治的詭異,讓這位“會當凌絕頂,一覽眾山小”的詩人日漸窘迫,長安困居十年,杜甫的青春在一片慘白的景象中漸漸老去?;鹿賹?,安史之亂,健壯如牛的唐帝國似乎得了禽流感,轟然倒地不復崛起,“山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍”,杜甫遠沒有李白那么幸運,他曾被敵軍擄去身陷囹圄,也曾給這部生了銹的國家機器做過一陣子零部件(官至左拾遺)。而在我的印象中,這位曾寫下“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的詩人一直都在逃難,天府之國的五年生活就是他的“桃花源”了。 《杜甫草堂》一書中《古祠瞻拜》《庭院幽幽》兩個章節詳實地介紹了杜甫草堂的建筑風格和映襯環境,正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠、水檻、碑亭、花徑、影壁、茅屋故居及唐代遺址,字字珠璣,溢美頗多。當年我站在草堂處就曾焦急地尋找杜甫當年的棲身之所,但華屋麗景早已掩蓋了歷史的真實。這座宅子有太多的生氣,這與杜甫的人生實在是格格不入。我猜度只有復了原的四間簡陋的茅屋還能隱約看見詩人當年艱辛的農家生活。書中記載,茅屋酷似真實的農家庭院,是典型的川西傳統民居式建筑,簡潔明快而不失大氣,房屋為穿斗式結構,周圍竹籬圍墻,茅草覆頂,呈“一”字型而兩端略展變化,頗能體現杜甫詩中“敢謀土木麗,自覺面勢堅。亭臺隨高下,敞豁當清川”的簡樸風格。茅屋整體布局分為堂屋、書房、臥室和廚房等幾個主要部分。堂屋居中,左右兩邊各有臥室和書房,在這座茅屋中,還放置了幾件粗制的石磨、水缸、竹床、桌椅等家具,簡簡單單,再現了杜甫當年真實的生活環境。這間茅草屋與頗有氣勢的整體建筑相比,雖只見方寸,卻可依稀見到詩人灰白的身影,仿佛他那清瘦的聲音依然訴說著那個苦悶的時代?!抖鸥Σ萏谩犯綍宋娜颂嗟脑娨?,后人的惺惺相惜亦或無盡崇拜便會以快意的想像創造出許多虛假來,草堂的原貌失真,它只能成為人們憑吊和懷念的一種方式。也許這樣的失真也是一種善良,這位因食過量牛肉而死的詩人一生太慘了,人們要換一種方式讓他的靈魂得到安歇,讓這位“窮年憂黎元”的詩人在物質上附著一點貴族的氣息和隱士的風情,我想在常人眼里這也不算過份。 杜甫早年游歷,困居長安,遭亂流離,寓居成都,困頓夔州,飄泊湖湘,他一生都沒過上什么好日子,而成都的草堂卻把杜甫打扮得衣冠楚楚,供養得豐衣足食。如果杜甫能夠重見此景,我想他老人家要被嚇壞的。作為杜甫的追慕人和研究者,也許世人的這種真誠與善良很容易讓人忘記歷史的暗角與個體生命的真正價值所在。把花圈當鮮花裝點歷史,其實那是一種虛假的祭奠,在我看來,那簡直就是民族的劣根性昭然于陽光之下,又是那么洋洋自得。說得再深一點,這算不算是一個民族還不夠成熟的表現,這算不算是一個民族還不夠清醒的表現。 行文至此我不由得想起余秋雨先生在《千年一嘆》中寫的一篇文章,余秋雨、陳魯豫等人在約旦安曼瞻仰前國王侯賽因的陵墓。據說這位國王在出殯的那一天,很多國家的領袖紛紛趕來,美國現任總統和幾位退休的總統都來了,就連病重的葉利欽也勉強趕來。適逢天又下雨,但沒有一個外國元首用傘,由此可見其影響力之大,而令人驚訝的是,他的墳墓只在他祖父陵墓門外的空地上,有一方僅兩平方米的沙土,圍著一小圈白石,上支一個布篷,也沒有任何人看管。余先生寫道:“侯賽因國王生前并不拒絕豪華,卻讓生命的終點歸于素凈和清真。我一直認為如何處理自己的墓葬體現了一代雄主最后智慧,侯賽因國王沒有放棄這種智慧,用一種清晰而幽默,無虞又無聲的方式,對自己的信仰做了一個總結?!弊x了這段評價性的文字我肅然起敬,我想這不僅是個人的智慧,更是民族的智慧。 我希圖的杜甫草堂,有一尊錢紹武所塑的杜甫銅像永久悲愴地佇立在四間破敗的草堂故居之前就足矣了,讓所有來的人都能成為一個朝拜者,他們默默地流淚,為顛沛流離的詩人,為運勢多舛的民族。我只想讓那些附庸風雅甚至連附庸風雅都談不上的人大失所望,因為他們只是想瞟了幾眼寒酸的詩人亦或拍了幾張搔首弄姿的照片就把杜甫當作茶余飯后的談資甚至炫耀的資本。我更為不屑的是一些官僚政客和集團老總,他們鄭重其事亦或流著淚訴說著詩人的遭遇,他們打著詩人的精神旗幟愚弄著他的下屬員工,讓精神成為負債,讓杜甫的清貧與苦難代代重演。我希圖蕓蕓眾生能夠在活著的時候生活安定、風雨無憂。我不希望這個民族極力炫耀紀念碑刻得有多深,如果紀念碑里只有懺悔而不能汲取力量改變自己,那么紀念碑只能是民主蒙昧的標志。眼下正是春節,想必錦官城也是大紅大綠,鞭炮齊鳴的景象吧,因為祈盼吉祥、渴望圓滿是我們民族的心理。那么,讓我們也暫且告別一段喧囂,吟誦一段他的詩句來共同懷念這位飽經滄桑的詩人吧。風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯?!兜歉摺罚?/strong>2017年11月4日星期六晴 昨天觀景一天,今天安排購物。因為我們參加的是觀光購物團。原來特價游是由贊助商贊助,他贊助了你,你就得配合進購物點購物。 導游先給我們洗腦。她說昨天晚上為什么能住2400元一晚的賓館,是因為商家進行了贊助,我們今天所進的購物點,他們都是贊助商。其中最大的贊助商就是我們現在要去的“蒂廷珠寶”。 導游憑著三寸不爛之舌,聲情并茂地給旅客洗腦。引用趙本山小品《不差錢》中的名言:“人生最可悲的是:人沒死,沒錢花了;人死了,錢沒有花完,”號召大家“把錢花光,為國爭光,自己榮光”!于是重點推薦了她自己佩戴的意大利彩金做到“時來運轉”。這是一款由一條彩金項鏈和一個彩金小圓圈里嵌一個可以轉動的小生肖的吊墜組合而成的首飾,有多種價位,低的要三千多,高的一萬多。她還推薦了戴在手腕處的彩金手鏈,說是純手工打造的,工藝如何如何精致,花功如何如何多,帶著如何如何富貴大氣,什么章子怡等大明星都帶著個。當然也有多種價位,少的一萬多,高的五萬多。特別鼓動女人要舍得花錢,你舍不得花,你老公的錢就會給小三花,小三一花就是幾萬幾十萬。希望每個女人都能買一個現在最流行意大利彩金首飾。規定在珠寶店要呆足一個半小時,不到時間不要出來。 大巴在“蒂廷珠寶”商場大門處停下來,讓我們下車。店里有導購馬上接待我們,每人發一個相同號牌,表示我們團隊的編號。進到里面,只聽嗡嗡之聲,到處是人擠人。好一派熱鬧景觀。柜臺里五花八門的彩金、鉑金和珠寶首飾在燈光的照射之下,金光閃閃,熠熠生輝。柜臺外的人,有的在柜臺邊選購珠寶,與服務員交談;有的這兒看看那兒瞧瞧,并不購買;很多的人隨著人流在轉悠,更多的人站在那些空隙的地方看熱鬧,或者干脆玩手機。所以整個商場人數在不斷增加,而真正買的人當然只是少數。 好不容易熬到放我們出去了。 接下來帶我們進“百薈奧特萊斯”百貨店,因為這也是贊助商。首先帶到洗腦室,推薦的是韓國產的第八代相機。如何如何效果好,如何如何好用,并現場拍攝照片和錄像,輸入電子屏進行現場演示,效果確實很好。之后當然進行價格煽情,從七千多元買一送一,再慢慢降到1480元買一臺,還送一副三腳架,一個內存卡,一對電池。十個便宜九個愛,于是有的人動心了。心動不如行動,于是有人行動了,一下就買了七八臺。 百貨店里有個藥品店。香港的“黃道益”很有名,大家都想帶幾瓶??蛇@個店卻要搞捆綁銷售,一瓶黃道益搭其他四種藥為一組,168元一組,要買就買要一組。這樣很多人就不買了。 另外還進了一個巧克力店,要求人人都要買一點。因為這個店贊助了一張從香港到澳門的200元的船票。導游說要憑著購買的電腦小票去領船票。這一招真管用,所以大家都或多或少買了些巧克力。少的100來元,多的幾千元。因為一包300克的巧克力搖00多元。 香港這個購物天堂,我們有了親身體驗。晚上八點我們乘船去澳門。九點,我們離船上岸,乘坐澳門的旅游大巴去酒店。一路上被澳門美麗的夜景鎮住了,看到那些造型獨特,高聳入云的樓房,在霓虹燈里賣弄風情,閃爍迷離,使人驚嘆不已,頓時感覺比香港漂亮多了。 九點半入住新落成的澳門賽馬會所酒店。導游說,你們太幸運了,這個酒店的標間3300元/晚。我們聽了,一位導游在開玩笑。進到酒店大堂,使人頓時大開眼界。我也見過不少五星級酒店,但從沒有見過如此大氣、如此豪華、如此以奇特造型吸引眼球的酒店大廳,仿佛進入了人間天堂。進入房間,不說房間的豪華,只說洗手間里安裝的是現代智能馬桶,據說要萬多元一個,因為人坐上去,就會自動發熱,溫溫的很舒服,完了會有溫水沖洗,接著有暖風烘干,接著有多方位按摩。當然有的人像劉姥姥進大觀園,感覺不習慣,不會用,不敢用呢。 是夜夢落澳門繁華酒店,享受3300元/晚的奢侈待遇,真有些意外,也有些不可思議。因白天的疲勞,晚上當然睡得很香。 欲知后事如何,且聽下回分解?!窘洝俊具@】【村】【度】【有】【如】【人】【情】【不】【自】【叛】【都】【天】【離】【應】【占】【我】【物】【受】【感】【之】【侶】我所住的小區內又竣工了十幢高樓。樓宇之間的小道上,種滿了萱草,俗稱黃花菜?! ∮峙徱粭l寬闊的河塘,岸柳青青,再加上黃紅色一片的萱草花,喜歡清靜的我,每晚在河徑邊散步,習習涼風拂面而過,淡淡的萱草花香令人陶醉。因還沒有人大量的入住,故小區非常的幽靜。每當夕陽的余暉照在成片的萱草花上時,色彩如此的斑斕,令我駐足戀賞?! √ь^可望高樓靜泊的陽臺,如似瓊樓仙閣,不久就將會有無數的天仙配紛紛入住。展望園中林林總總的花草綠樹,絨絨密密,玲瓏五色的地花開得是如此的雅麗,令人遐思,百感于情懷?! χ此泼⒌妮娌莼?,此時已瀕臨凋謝,即將就成了人們飯桌上的黃花菜。這時的我,思緒綿綿,慢慢沿徑獨行,心中不免覺得人生那即將到來的凋零歲月已然來到了眼前?! ★L吹殘花一地落,有誰來問何處埋,林中鳥兒枝上歸,誰知它是第幾代!  回首自己走過的人生之路,就如同萱草花,一日璀璨一夜泯,花開艷時惹人眼,黃昏之后花謝艷,落地就怕眾人踩?! χ﹃栂碌妮娌莼?,我默默地在想,在你開花的時候因是如此的美麗,故在人們的心中留下了依依不舍的情緣。大概是為了不讓你像其他的花兒那樣殘入泥土,有可能出現了一個對你情有獨鐘的人把你帶到了家中,腌制一下后,進入了口中,想回味你美的瞬間由此誕生了一道舌尖上的美味,那就是留存至今家家飯桌上常有的黃花菜。我對著萱草花說,你還是很有福氣的草中之花,我遐想你花謝的結果,就是一個你謝艷后的一則童話?! ∥仪殡y耐,就摘了一枚含蕾的萱草花回到了家,插在了水瓶里。第二天一早,花開挺立,黃中帶紅,紅中耀黃,平中帶有點貴氣,我馬上用ipad把它那艷姿給它拍了下來,上傳到微信上,眾友同聲叫美,那贊的大拇指如似葉蔓,滿屏了。忽見一好友問詢我,是你養的金百合?我回答她,是我摘回的萱草花,我們常吃的黃花菜!一個調皮的表情簽立馬跳了出來,我領會到,萱草花變成黃花菜時的卑微,一日是花一夜變菜,有誰能夠想明白?  但我仍天天去看它,因為似乎也是我人生中有過的一道靚麗的風景線,但愿心如止水的晚年,能留下卑微但有味的一碟黃花菜。 此文今天在上海新民晚報夜光杯數字報上發表

  天龍八部私服發布網6月12日,一個單位開展反腐倡廉教育活動,開始時叫我結合宋包拯一首詩,我寫的此詩的一件書法作品,講一講,以切入課題。于是想起來一些事,順便作此記:某報說,世傳宋代包拯只留下一首詩作,詩曰:“清心為治本,直道是身謀。秀幹終成棟,精鋼不作鈞。倉充鼠雀喜,草盡兔狐愁。史冊有遺訓,毋貽來者羞?!敝问且环N社會狀態。天下大治指社會安定,經濟繁榮,國泰民安,五谷豐登的升平氣象。也指一種行為,即治國理政,做官的如何履職盡責等。這里包拯是指做官的要做好官,履好職,最根本的是要“清心”,首先要做一個“清官”,用現在的話來說,要清白做人,清爽做事,清正為官,現在有的人做官是為了有好的待遇,過去有人是為了“升官發財”,光宗耀祖,出人頭地,或“大丈夫不可一日無權”,如此,這個心就不清,心不清,就行不正,必定做不了好官?!暗馈笔抢献犹岢鰜淼淖罡哒軐W范疇,所謂“道生萬物”,而又道法自然的矛盾表述。柳宗元講“天行有道,不為堯存,不為桀亡“,水滸梁山泊好漢要“替天行道”,毛澤東講“人間正道是滄?!?。我現在把古人的“道”的概念“改造”成三方面,一是自然界有其自身的發展規律,二是人類社會也有發展規律,三是個人道德操守。包拯這里講的是個人道德操守,尤其是做官的“官德”。我上面說的顯然是說多了?!吧碇\”是指做人做官如何能在世上站得住,站得穩,那就要遵循“直道”。在包拯這個時代,應該是指要忠君報國,要正直、不搞結黨營私,或叛逆朝庭,要公私分明,什么三綱五常等等,不要歪門邪道?!靶銕纸K成棟,精鋼不作鉤”,是說好的木材一定能作棟梁,指能擔當大任,好的鋼材不作釣魚鉤,這是指好官不會在各種壞的誘惑面前“彎曲”了,鉤是彎曲了的意思,“精鋼”能做到“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能曲,”包拯自己是這樣做到的。而“倉充鼠雀喜,草盡兔狐愁”,大意是說,國家富裕了,一些貪官以為可以營私舞弊、中飽私囊了,好象老鼠、麻雀一樣可以隨意糟蹋糧食一樣。而當秋天時,牧民將牧草割去收藏備用喂牛羊、或秋冬天涼野草枯凋、兔子、狐貍就要露身難藏,原形畢露,當偽裝剝去,貪官也就末日來臨了?!笆穬杂羞z訓,毋遺來者羞”,歷史上的貪官污吏終究逃不了身敗名裂,遺臭萬年的下場。包拯處北宋,之前五代十國,唐朝武則天殺了許多貪官,武后當權時,經濟富足起來,所謂“倉充”,于是鼠雀貪婪,被則天皇帝殺了一邦又一邦。最后包拯告誡做官的,以史為鑒,要潔身自好,清正廉明,不要成為后世人們所唾棄嘲笑的對象。包拯此詩寫得非常好,借物言志,十分生動,且言行一致,更是可貴。雖然他維護的是封建王朝的統治,但嫉惡如仇、為民伸怨,兩袖清風,一身正氣的形象,歷來為老百姓所稱道,他寫的詩正是包拯自身的寫照。我的結論,包拯是:一生一首詩,一首詩一生。:【關】【和】【心】【那】【問】【戀】【磨】【打】【可】【重】【談】【一】【不】【百】【檻】

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